孩子们嬉戏之ใ时，张容偶尔会冒出来这么一句：“你看到我的那ว个‘达人’了吗？”我猜那是一只小小的“哈姆太郎”或者“弹珠人”。有时，哥哥也会这样跟妹妹说：“你可以不要再弹琴了吗？你会吵到‘达人’——他正在休息。”这就表示，无论是“哈姆太郎”或者“弹珠人”都是哥哥自我投射或认同的对象。但是我一直无缘拜识——究竟哪一个小东西是“达人”？
“你要做什么？”
后来我不意间现，甚至早ຉ在宋代成书的《景德传灯录?澧州药山圆光禅师》上就有这么一段：“僧问：‘药峤灯连师当第几？’师曰：‘相逢尽道休官去，林下何曾见一人？’问：‘水6不涉แ者，师还接否？’师曰：‘苏噜苏噜。’”
泛泛的应付之语或鄙厌之ใ词，这是禅宗法师们对于夸夸其谈者专打高空的“提问”极端的不耐。
“哪有”是另一个，意思就是“我睁眼说瞎话”。明明说错了或做错了什么，即便是当下大人一纠正，孩子会立刻报以“哪有？”这时你若是指责他说谎或狡辩，少不得一场嚎啕，他变成强势受害人，焦点便模糊了。
当我在跟张容解释“翻案”的意思的时候，他妹妹也凑过来听，还一面说：“你应该等我来了一起讲才对。”我当然乐่意重新า讲一遍：“翻案”是个生命还很新า鲜的语词，明朝以后才出现的语汇，意思是刻๑意把大家熟悉、认可而且习以为常的话拆开来，从相反的方向去推演出不同的结论。
“那你在想什么？”
“这是什么？”
你甚至可以这么说：值，对立也。
不过，他妹妹在旁边，斩钉ล截铁地警告他：“你再这样浪费体力，等一下就没有生命值练习游泳了我跟你讲！你不要不听话。”
这是一个ฐ好问题。碰到孩子的好问题，我一向答不出来，只能打他：“‘离离’连在一起，就变成形容茂盛、浓密、明亮、清楚有次序的样子，就都不是我们刚ธ才说的那ว些个意思了。”
根据事后她自己้的描述，起初ม她只是在门口站了一下，但是并没有人来阻止她或安慰她——“所以我就离开了。”