我的心是忧伤，因为它不知那召唤来自何方。
集市散了，暮色中ณ，人们踏上了归途。
你缠结的发辫散落，飘扬成暴风雨般的纷乱ກ；你前行的路上火珠滚滚，犹如碎裂的项链落下串串火星，这是不是就因为你心情急迫，步履匆促？
光明的镯子戴在你那ว看不见的脚๐上，那摇响的节奏使我的思想充满活力。
黄鹂
它何以落到这般境地？莫非鸟类的社ุ会法则逼迫它四处流浪？莫非鸟族的不公正的仲裁é使它产生了怨恨？
当你命令我歌唱的时候，我的心似乎要因着骄傲而炸裂，我仰望着你的脸，眼泪涌上我的眶里。
我知道你欢喜我的歌唱。我知道只因为我是个歌者，才能走到你的面前。
孩子的父亲也没有什么เ劣迹。但孩子有些过份地刁钻古怪——放鹰、赌博、斗ç鸟，一切赌钱的事，他都肆无忌惮地干。他以家庭的巨额财富而骄傲，可以说，他是波吉普里的大力士，他的棍术最有名。他还夸口说，整个地区只有他姐夫的儿子可以与他交手。对姑娘们来说，这男ç孩新奇别ี致。他已๐经有了一个妻子，但还要娶ດ一房。科莫拉的美艳他早有所闻。商人家庭非常富有，很有势力，把科莫拉娶回家，是他们之间的一笔交易。
一提到结婚，小伙子牛皮吹得顶ะ响，但乐่队并不豪华，时间也没订好。
老蹲在办公室里死死不动，很快就把我的青春锐气消磨掉了。如果说别的男人对此毫不在意，即使肚子大起来，也不会认为可悲，可是我却做不到。我知道，苏耐特拉之所以钟็情于我，不仅是由于我的品德才华，还由á于我的身材仪表。
奥鲁娜的母亲并不是不了解女儿的心事；不过她相信，这一切不过是“早ຉ晨夹带雷声的乌云”，时间一过就会消失的。在这一点上我和苏耐特拉的看法不一致。如果一个ฐ食欲旺盛的人总是吃不饱，那么，他的食欲就会减弱，但是当年轻人在爱情上受到เ挫折之后，第二次机会再来的时候，初恋时心中的那种感受就不会有了。晨曲在中午奏响，也不会受听。袒护他们的人说：他们还不到周密思考问题的年龄，到เ了那时，自然就会考虑周到เ一些，等等。可惜，周密考虑问题的年龄和谈情说爱的年龄正好相反。
2萨拉斯瓦蒂是梵天之ใ妻，又称文艺女神，智慧之神。
我说：“你不用陪着我，你可以单独外出，不必管我。”
霍里什回来的前几天，我通过了硕士答辩，展望未来，将是无穷无尽的空闲——不必考试，无需等待，没有工作。对自己้的一切都未作打算，也不必去想它，反正内有母亲操持，外有舅舅掌握。
我告诉霍里什：“你对我舅舅去说吧！”
没过多久，我的美丽被你们忘到九霄云外，然而，我的智慧却使你们不能忘怀。我的智慧是得天独厚的，虽然在家务事中消磨了漫长的岁月，但至今仍然光芒闪烁。我母亲对我的才华总是忧心忡忡。在她看来女人的智慧是一种灾难。对于一个被迫向环境屈服而又只尊重理性的人来说，只能ม处处碰壁，弄得头破血流。真是无可奈何！天神一时疏忽，赐予我大大超过你家媳妇应具有的智慧！我能把这多余的智慧还给谁呢！你们嘲笑我，称我为“女伯”。尖刻的言语只是一种无能ม的自慰，所以我原谅你们。
我对你们家第一个最鲜明的记忆是你们家的牛栏。牛栏就在内院楼梯旁้边，前面除了院子，再也没有活动的余地。院子的一角放着木头做的饲料é桶。早ຉ晨，佣人们忙忙碌碌，这些吃素的牛挤在饲料é桶旁反刍。看到เ这些，我心都要碎了。初到เ你家的那些日子里，这两头大牛三头牛犊，在我这农村姑娘看来，是整个城市里最亲近的生物。在那ว作新า媳妇的日子里，我省下自己้的食物，偷偷地喂给它们吃。当我长大之ใ后，那些爱嘲笑我的亲戚，看到เ我这样喜欢牛，就开始怀疑我的种姓。
这幅照片一触动我的心弦，她就占据了我的整个ฐ心灵。她那双黑黑的眼睛，仿佛看透了我的心。还有露在纱丽镶边外面的那ว双赤脚๐，仿佛把我的心作为它的莲花脚๐托了。
婚礼上人声喧腾；姑娘的一只温柔的小手放到了我的手上。还有比这更令人心醉的吗！我的心一再地说：“我终于得到了，我得到了她。”我得到了一个什么เ样的人呢？原来这是一个很难得的女人，她给我带来了无限的欢乐。
由于这种变化无常的天生怪僻，他有时获得了成功，有时又会碰壁，因此，这就更加引起人们对他的注意，至于他的哥哥，就更不用说了。他哥哥总是这样想：“既ຂ然这样一个与众不同的孩子生在我们家里，无论如何，我也要把他培养成人！”邦ะ什博栋一想到เ这一点，他就情不自禁地两眼流泪；他常常走到เ黑天神像前，在心里祈求说：“请神灵让我死在弟弟之前吧！”
绍罗碧的哥哥戈ຖ巴尔，也是罗希克的一个积极崇拜者。他与绍罗碧的不同之处就在于，他从不向别人索ิ要东西，而是自己动手去做。如果做不成，他就会感到เ心神不宁。每当看到一种新东西，他就想很快弄到手。罗希克对于别ี人的这种任性要求是不能ม容忍的，但是戈巴尔与别的孩子相比，多少享有一点偏爱。
地主盛怒不已，吩咐道：“随你采用什么办法，一定要惩治波塔恰尔乔๒。”
法院里收到一份申诉书，说什么เ与院子毗连的霍里霍尔的祖业，是地主的地产。
我说：“你没有过错，我却使你破产。我所犯的罪孽，使我女儿遭到了报应。”
第二天1้0点钟，绍希全身发黄，离开了人世，永远安息了。
为了照ั看家产，久伊戈巴๒尔只好辞退原来的工作，回到了家乡。
久伊戈巴尔对待重新า团聚的心理状态，是与妻子截然不同的。以前，当夫妻二人生活在一起的时候，他所有的切身利ำ益和各种习惯，都与妻子联系在一起，妻子成了他生活中一个ฐ常在的实体。假如没有妻子，在他那ว日常生活习惯的大网里就会突然出现许多漏洞。因此，初到เ外地的时候，久伊戈ຖ巴尔感到เ很不习惯，简直就像掉进了深水里一样。但是，新的习惯渐渐地驱逐了过去的旧习惯。
奥纳特般图尽管心里很不痛快，但他还是准备带着妻子，离开加尔各答，回老家去。他的老家在一个遥远的小村子里，房屋是用泥土建造的。女儿女婿准备动身的时候，拉吉库马尔先生及其夫人一再恳请女儿再在他们家里住一段时间，但是女儿却低着头一言不发，脸色冷漠地坐着，这种沉默表明，这是办不到เ的。
她说完就哭泣起来，但她的决心并没有动摇。
诺林蹑手蹑脚从后面来到马多比藤蔓附近。低处的花已๐摘去献给神像了。孩子慢慢小心地爬上藤架。正当他伸直身子想去摘高处的几束花朵时，由á于用力过猛，陈旧ງ的架子吱呀一声垮了下来。诺林和藤蔓一起摔到เ了地上。
寡妇打发人去叫工匠修理藤架后，又坐在走廊里默数念珠。不一会莫科达胆怯地走来问道：“奶奶，小叔子饿得直哭，我给他送点牛奶行吗？”
于是就爆发了一场殊死的搏斗。
比平到法院去告阿奇姆。阿奇姆屡遭失败。然而，他越是失败就越倔强。为了保护自己้的一切，他决心把所有的一切都拿出来拚了。
事情发生后，契达姆真不知道该怎么办。各种不切实际的想法在他的脑子里一一闪过。最后他决定，等天一黑下来，就找个地方แ把尸体藏起来。他万万没有想到เ，这时候丘克罗波尔迪会到他家里来。由á于事情这样突然，他不知道如何回答是好，就敷衍地说道：“是啊，今天吵得很厉害。”
契达姆说：“死了。”说完，他就抱住丘克罗波尔迪的腿。这样，丘克罗波尔迪就没路可逃了。他默默地念颂：“罗摩，罗摩1！今天晚上我怎么碰上了这种倒霉的事！往后又要到法院去作证，该跑断腿了！”契达姆怎么เ也不肯放开他的腿，他说：“尊敬的大叔，现在有什么เ办法才能ม救我妻子一命啊？”——
一天，传来了一个消息：绍什布松唯一的一处地产因拖欠省府的税金而被迫卖了。
现在坐下来确定谁错谁非已经毫无意义แ——眼下应该设法维持这个ฐ家庭的生活。绍什布松不具备处理突发事件的能力和知识。他仿佛从河边的台阶上滑落下来，一下子坠落到河水里。
素芭的年龄渐渐大了。她仿佛渐渐地感触到เ了自己้。一种新า的无法形容的意识力，仿佛是在月圆之日从大海ร涌来的一股潮水，在填补着她心灵的空虚。她望着自己้，想着自己，询问着自己้，但是她却得不到答案。
夫妻俩经过详细商量之后，巴尼康托到เ外地去了一些日子。
谢科尔朝闺阁窗户那边看了一眼。他知道，今天会有数百双好奇的眼睛，从那ว里目不转睛地看着会场。他全神贯注地祷告胜利女神，心中默默地念道：“如果我今天胜利ำ了，啊，女神！啊，奥波拉吉塔！那完全是因为你的祝福。”
高大的蓬多里克昂首挺胸ถ，以深沉的嗓音大声朗诵起赞美乌多耶纳拉扬的诗歌。他那宏亮的声音，像大海的汹涌波涛๙，冲击着大厅四周的墙壁，冲击着屋顶，发出了雄浑的回响，他一个ฐ人的声音就使整个大厅的听众心胸ถ颤抖。多么เ高超的技巧！多么เ娴熟ງ的艺术！他对乌多耶纳拉扬的名字作了种种颂โ扬的解释，把国王名字的每个字母都编入了诗句。多么เ铿锵的节奏！多么工整的韵律！
我说道：“不要说了，苏尔芭拉算是我的什么人？”
我不打算在人类社会中ณ推行一种新的道德，也不想摧毁现存的社会，扯断现有的联系。我只想诉说我内心中的真实感受。可是，内心里所产生的一切感受又怎么能说得清呢？苏尔芭拉虽然住在拉姆洛琼的家里，但是我对于她较之ใ拉姆洛琼拥有更多的权利——我无法打消这种念头。我承认，这种想法是极不对头的，也是毫无道理的，可是却也不是违背情理的。
“你家在哪里？”
“我不能说。”
就这样，几个ฐ月过去了。在杰特拉月，有一天发生了日食；这一天很多人都来到恒河里进行沐浴ภ。合欢树下开设了大集。人们借此机会来这里，也想看一看这位苦行者。从库苏姆家所住的那个村子也来了很多姑娘。
“我的天哪！真是他呀！他是我们村里查杜久家里的少爷。”
印度妇女的低下地位和悲惨处境是政、族、神、夫四权束缚的结果，是封建残余和资本主义人吃人社会造成种种弊端的反映。这些最低层的人们，是泰翁短篇小说中写得最多的题材。作家描写了许多不幸的妇女被封建婚姻制ๆ度无情地吞噬了。《莫哈玛娅ๅ》是控诉寡妇殉葬的佳作。美丽ษ多情的莫哈玛娅与情人约会时，被兄长撞见。她兄长为保持种姓的纯洁竟将其妹嫁给一个垂死的老头。婚后的第二天她便当了寡妇。狠心的哥哥又强迫她给丈夫殉葬。后来虽死里逃生，但烈焰已舔掉了她那ว俊俏的面容。作品以奇巧的构思和细腻的描写，鞭笞了这种封建制度的罪恶。
印巴分治，使印度教徒与穆斯林之ใ间由来以久的冲突愈演愈烈。19๗41年6月下旬，泰戈ຖ尔卧床不起之时，还专门构思了他最后一个短篇——《穆斯林的故事》。该篇虽未来得及进一步加工ื，泰翁就与世长辞了。泰翁早在上个ฐ世纪末就写过一位穆斯ั林公主苦苦追求一婆罗门3๑0余年的故事（《泡影》）。可见大力宣扬两ä教相互尊重和睦相处的创作主题是十分鲜ຒ明的。
我的道路却在我面前展开。
我的双翼充满对蓝空的渴望。
我要去加入子夜的流星，一头冲进深邃的阴影。
我像一块浮ด云，被夏天的暴风骤雨所驱赶，抛下金色的王冠，把雷霆系于闪电的链环，宛如佩上一把利ำ剑。
在绝望的欢乐中，我跑在被鄙视者的尘埃飞扬的小路上，朝着你最后的欢迎奔赴。
婴孩离开母体时，发现了母亲。
当我离开你，被撵出你的家门，我便自由á自在地看到你的脸膛。
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它装饰我只是为了对我嘲弄，我的这根珠宝项ำ圈。
它戴在我的颈上，弄得皮肉疼痛，每当我挣扎着要把它扯下，它却把我紧ู紧地勒住。