自有日报，足不踰户庭，而周知天下之事。一旦假我斧柯，不致毫无把握，此有功于学业也。其余有益于国计民情，边防商务者，更仆数之未易终也。
如一乡一邑凡公约条议各节会议时，诸员之言词举ะ动，皆列于报章，详其得失，而民隐无不通，民情无不达也。一案一讼，凡两造律师所办之ใ事，以及判ศ断时陪员之可否如何，皆登诸报纸，记其精详，而民心无不惬，民志无不伸也。若夫官家之颦笑，京国之传闻，各国之ใ约章，列邦ะ之强弱，战守之情形，时务之缓急，物料之价值，市道之衰旺，股份之低昂，店铺之开歇，田宅之鬻售，创举之节略，生意之授受，学校之ใ抡选，人材之兴举ะ，民情之ใ向背，船艘之往来，铁ກ路之接续，邮寄之便捷，百工ื之处所，行客之姓名，官员之迁调，货物之出入，关税之征收，都邑之ใ公项，司事之ใ诚伪，医道之善法，药物之灵异，矿务之奇赢，格致之日进，植物之丰歉，杂技之优劣，陪员之轮值，水旱之灾祥，生死之报章，婚姻之ใ纪事，案牍之消เ长，军政之筹画，公务之兴作，工ื作之需人，外国之时事，异邦之习尚，海ร外之奇谈，天气之寒暑，风汛之休咎，善士之品题，奇人之ใ传记，书说之新奇，凡有益于国计民生。日用行为ฦ、性命身心者，则无不录，录无不详。
日本简派理学博士岸上某，往诺咸国莅万国水陆产博物会。途经英法德俄诸国，历游而返。谓欧洲固为人文渊薮，而以予所见，人品高尚，风俗淳厚，推英为最。其士夫通晓事理，凡谈专门之学。鲜有不解，故能ม国富兵强，雄视宇内与。
古之时，谤有木，谏有鼓，善有旌。太史采风，行人问俗，所以求通民隐、达民情者，如是其亟亟也。自秦焚书坑儒，以愚黔首，欲笼天下于智取术驭刑驱势迫之中，酷烈熏烁，天下并起而亡之，汉魏而还，人主喜秦法之便于一人也。
尝谓人才之得失，系国家之ใ盛衰。是以有国者不可不慎也。然而股肱辅弼，每资贤才，究穷物理，尤需博士。尝见蕞尔小邦，崛然振兴，巍峨大国，忽焉颓败，非尽由治理之失法，亦实缘人才之不得也。
其圆顶之制，雕镂惟精，施以金银各彩绘，皆著淡色，故楼ä内光怪陆离，耀人眼目。内置长桌十九张，小桌十六张，足敷三百余人之坐。自一千八百五十四年始，许妇女入观，故又设两桌以备妇女之坐。此二桌之外亦许随便坐落。长桌之正中设立板，对坐之人两不相睹，俾专心阅读者不致为ฦ人挠其兴会也。楼内之式，本属圆形，譬之车轮，长桌之设如轮之辐。桌之ใ制ๆ则首低而尾高。虽阅者满堂而初入门，骤视之则不见人之ใ多也。屋之ใ中置围柜，以书目三百卷陈其上，使人易于检视，乃此柜如轮之轴。各桌俱得相接，故如置诸左右焉。围桌内极中之处，为总管人之坐位。虽阅书三百余人，实不难举目而悉数也。
是故人材众则百事兴。举ะ凡机器制造，轮船火车，皆巧夺天工，日新月盛。
又观印度、安南、缅甸、暹罗诸国，上失教养之方，下无奋兴之ใ士，繁法严刑，横征暴敛，无异虐秦。贿赂公行，买官鬻爵，奸恶诈伪，上下相蒙。
乃ี愈压而民愈乱，乃变群民平权之政，而国始敉安。中国权操于上，冠履之ใ辨最严。降及嬴秦，焚书坑儒，以愚黔首，直欲锢天下之耳目，缚天下之手足，惟所欲为。呜呼，酷矣！然再传而覆，所私之利，拱手让人，子孙且无噍ຓ类。
宋儒误引《春秋》之义，谓：“君虽至不仁，臣民必须受无贰。”呜呼！
郑观应指出，传统社会“农为ฦ本、商为末”的观念，只是与“小农各安生业，老死不相往来”的古代社会相适应的思想，而今的社会正处在“各国兼并，各图利己，借商以强国，借兵以工商”的局势《盛世危言。商务》。
综上所述，以发展资本主义工ื商业为ฦ基本决策，以创办学校，培养新式人才，改革政治体制为辅助保证，而达到“攘外”救国的目的，这就是郑观应的资产阶级改良主义思想体系。
在《易言》基础上完成5卷本《盛世危言》，正式出版。
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康熙三年遵奉上谕下，议政王贝勒大臣九卿科道官员会议。元年以后，所生之ใ女禁止裹足。其禁止之法，该部议覆等。因于本年正月内臣部ຖ题定。
元年以后所生之女，若有违法裹足者，其父有官者交吏兵二部议处。民则交付刑部责四十板，该管督抚以下文职官员有疏忽于觉察者，听吏兵二部议处在案。
查立法太严，牵连无辜，以为无关紧要事，竟中止第，使当时禁不过急，持之以恒，则今日已可永除此陋习也。
藏书
我朝稽古右文，尊贤礼士，车书一统，文轨大同。海内藏书之家不胜屈，然子孙未必能读，戚友无由借观，或鼠啮蠹蚀，厄于水火，则私而不公也。
乾隆时特开四库，建文宗文汇文澜三阁，准海内稽古之士就近观览，淹通博洽，蔚为有用之才，作人养士之心至为优厚。而所在官吏奉行不善，宫墙美富，深秘藏庋，寒士末由窥见。及寇乱ກ洊经，付之一炬，中兴将帅每克一省一郡，汲汲然设书局，复书院，建，官价无多，尽人可购，故海内之士多有枕经葄史、博览群书者。
通商日久，西学流传，南北洋亦复广译西书，以资考证。惟是穷乡僻邑，见闻无多，疆ຆ吏亦漠不关心，置之度外，则傲僻孤陋，故我依然。然后知藏书之为遍多，而广置藏书以资诵读者之为功大也。泰西各国均有藏书院、博物院，而英国之书籍尤多。
自汉唐以来，无书不备，凡本国有新刊â之书，例以二分，送院收储。如有益于国计民生者，必膺朝廷重赏，并给予独刊之权若干年。咸丰四年间，于院中ณ筑一大厦，名曰读书堂，可容三百人，中ณ设几案笔墨。有志读书者先向本地绅士领有凭单，开列姓名住址，持送院中董事，换给执照，准其入院观书，限阅六，月更换一次，如欲看某书某册，则以片纸注明书目，交值堂者检出付阅。阅毕缴还，不许携带出门，及损坏涂抹。倘有损失，责令赔偿，特设总管一员，司理其事。