今天，我想起了一个古老的小故事。虽然并不十分精彩，但我想你们会耐心地听我讲完的。
今天，我想起了一个古老的小故事。虽然并不十分精彩，但我想你们会耐心地听我讲完的。
“快走开，”我却不耐烦地叫道，“快走开！现在别打扰我，让我生气！”
“快走开，”我却不耐烦地叫道，“快走开！现在别ี打扰我，让我生气！”
不必赘述，读者也明白，虽然缔结姻缘之ใ神到如今对这一对青年男女一直表现出一种特殊的冷漠态度，可是连结爱情的纽带之神却没有虚度时光。当年老的主管宇宙之神正在打瞌睡的时候，年轻的爱神却十分清醒。
不必赘述，读者也明白，虽然缔结姻缘之神到เ如今对这一对青年男女一直表现出一种特殊的冷漠态度，可是连结爱情的纽带之神却没有虚度时光。当年老的主管宇宙之神正在打瞌睡的时候，年轻的爱神却十分清醒。
买了点东西，就开始聊了起来。我们从阿卜杜勒·拉赫曼1้、俄罗斯人、英国人一直扯到保卫边界的政策。他动身要走的时候，问道：“先生，你那小姑娘哪里去了？”——
买了点东西，就开始聊了起来。我们从阿卜杜勒·拉赫曼1、俄罗斯人、英国人一直扯到保卫边界的政策。他动身要走的时候，问道：“先生，你那小姑娘哪里去了？”——
万籁俱寂——只有蟋蟀和青蛙在池塘边叫个不停。这时候，他们俩仿佛觉得尸体轻轻地动了一下——好像听到เ尸体在翻身。
万籁俱寂——只有蟋蟀和青蛙在池塘边叫个不停。这时候，他们俩仿佛觉得尸体轻轻地动了一下——好像听到尸体在翻身。
由于人们内心中的所有这些潜在的情感规律在起作用，所以，当教师先生给绍什舍科尔起了一个“歪嘴鱼”的外号时，这个孩子心里就非常痛苦。特别ี是，当他得知在这个绰号中ณ蕴含着对他相貌的暗示时，就更加双倍地加重了他内心的痛苦，但是他还是十分平静地忍受了这一切，不声不响地坐在教室里。
由于人们内心中的所有这些潜在的情感规律在起作用，所以，当教师先生给绍什舍科尔起了一个ฐ“歪嘴鱼”的外号时，这个ฐ孩子心里就非常痛苦。特别ี是，当他得知在这个绰号中蕴含着对他相貌的暗示时，就更加双倍地加重了他内心的痛苦，但是他还是十分平静地忍受了这一切，不声不响地坐在教室里。
在这之后，博诺马利ำ的父亲霍尔琼德罗和喜曼舒的父亲高库尔琼德罗又大吵了一次。两ä家为了占有这条顺ิ水沟都向法院提出了申诉。
在这之后，博诺马利ำ的父亲霍尔琼德罗和喜曼舒的父亲高库尔琼德罗又大吵了一次。两ä家为了占有这条顺ิ水沟都向法院提出了申诉。
奥莫尔顿ู时热泪盈眶；他急忙拭去眼泪，说道：“科莫尔，走吧。天已经黑了。今天让我最后一次把你送回家吧。”
奥莫尔顿时热泪盈眶；他急忙拭去眼泪，说道：“科莫尔，走吧。天已๐经黑了。今天让我最后一次把你送回家吧。”
7
7๕
1《寓言集》：孟加拉著名学者伊绍罗琼德罗·比代沙戈尔（182๐0—18๖91）写的一本寓言故事。
2三界：印度教和佛教都认为宇宙间存在着三个世界：天堂、人间和地狱。
又过了一年，小姑娘已经9岁。有一次，从早晨开始，在她家里就吹起了唢呐。乌玛出嫁了。新郎名叫彼里莫洪，是戈宾德拉尔的同行作者。他虽然年龄不大，并且知书识字，然而他脑子里却没有一点儿新思想。因此，街坊邻居里的一些守旧的人对他赞不绝口，而戈宾德拉尔也一味地在模仿他，可就是总不大像。
乌玛穿上贝拿勒斯纱丽，用面纱蒙上她那张娇小的脸，哭泣着要到เ婆家去了。妈妈嘱咐她说：“孩子，你要听婆婆的话；
应当多做一些家务事，可不要再读书写字啦！”
戈ຖ宾德拉尔也嘱咐妹妹：“你要注意，可千万不要在他们家的墙上乱ກ画，那ว里可不同咱们家。千万小心，不要在彼里莫洪的任何稿件上乱写。”
小姑娘的心颤抖了。她当时意识到，她现在要去的那个家，是没有人会原谅她的。在那里，要弄清楚，什么叫做罪过、错误、缺点，还要经过长期的学习和遭受很多的责骂。
那一天的一清早，就吹起了唢呐。但是，在那ว个披着面纱、穿着贝拿勒斯纱丽ษ、佩戴首饰的小姑娘颤抖的心里，究竟是什么เ滋味——在这群人中ณ是否有人能很好地了解这一点呢？这是很值得怀疑的。
乔๒什陪着乌ไ玛到婆家去了。家里让她在那里住一些日子，等乌玛在婆家安顿ู好了之后再回来。
慈母般的乔什，经过再三考虑，还是把乌ไ玛的笔记本带去了。这个笔记本是她娘家财产的一部ຖ分，是她在自己故居度过的不长岁月的一种美好回忆，这是父母钟็爱她的一部简史，而且是用歪歪斜斜ฒ的不熟练文字写成的。对于过早ຉ地承担家务的小姑娘来说，这个笔记本可以引起她那颗童心对愉快甜蜜的自由á生活的回味。
她初到婆家的那几天，什么เ都没有写，也没有时间写。几天之后，乔什终于回去了。
那ว一天中午，她闩上卧室的门，从一个ฐ铁盒子里取出笔记本，哭着写道：“乔什回家去了，我也要回到เ妈妈那里去。”
现在她没工ื夫去抄录《精读课本》和《常识课本》了，我觉得她也没有这种兴趣了。所以，现在在她那ว简短的记述中也就没有长篇大论。在上述那一行文字后面，写有这样一段话：“如果现在哥哥接我回家，我再也不会弄坏他的稿子了。”
据说，乌ไ玛的父亲常常想把乌玛接回家来，但是戈宾德拉尔和彼里莫洪勾结起来，阻止他那ว样做。
戈宾德拉尔说，现在正是乌玛学习敬奉丈夫的时候，如果现在把她从丈夫家里接回来，使她重温昔日父母对她的神爱，那ว就会分散她的精力。他还以此为ฦ题，写了一篇充满说教和讥讽语调的美妙文章，那ว些同他观点一致的读者，都一致认定那篇文章是令人折服的。
乌玛听到人们这样议论，就在她的笔记本上写道：“哥哥，我跪在你的脚下求求你，把我接回家去吧！我再也不惹你生气了。”
有一天，乌ไ玛闩上门，一个人坐在房间里，在笔记本上书写一句无意义的话。她的小姑子迪洛科蒙久里非常好奇。她想，嫂子怎么老是闩着门，应当去看看她在做什么。她从门缝里看见，嫂子正在写什么东西。看到这种情景，她感到非常惊奇。萨拉斯瓦底1้从来还没有这样悄悄地驾临到她们的内室——
1萨拉斯ั瓦底：印度古代神话传说中ณ主管科学文化的女神。
她的妹妹科诺科蒙久里，也来到เ门旁้，偷偷地瞧看起来。
她的小妹妹奥侬戈ຖ蒙久ื里，跷着脚尖才勉强能从门缝里看到室内的秘密。
乌玛写着写着，忽然听到เ门外三个熟悉人的格格笑声，立即明白了是怎么回事。她慌忙把笔记本放进铁盒子锁好，羞怯地把脸藏在被子里。
彼里莫洪听说这件事之后，心里特别ี忧虑。一旦ຆ女人开始读书学习，小说和剧本就会接踵而至，维护家庭节操就会遇到เ困难。
此外，经过深思熟虑之后，他得出一个ฐ非常奇妙的结论。他说，阴性和阳性两ä种力的结合，构成神圣的姻缘合力，但是由á于读书学习，女人身上的阴性就会受到压抑，而阳性就会占上风，然后因为两ä种阳性发生冲突，结果就会产生一种破坏力，使得姻缘合力遭到เ毁坏，因而妇女就会成为寡妇。直到เ现在，还没有人反驳过他这种理论。
彼里莫洪晚上回到家里，狠狠地训斥了乌玛一顿，并且用嘲讽的口气说：“应当给你定做一条律师头巾。我的太太可以把笔夹在耳朵上去上班了。”
乌玛没能ม完全理解他这话的含意。她从来没有读过彼里莫洪的文章，因此她现在还不具备理解他那ว种幽默的能力。但是她心里感到เ很难过——她在想，如果世界能一分为二，她也许才能ม摆脱羞耻。
很多天她没有再写东西了。可是，在一个秋天的早晨，有一个ฐ女乞丐歌手，唱起了《阿戈ຖ摩尼之歌》1้。乌ไ玛把脸贴在窗棂上默默地听着。秋阳普照ั着大地，童年时代的所有往事，一一浮现在她的脑แ际。听到เ《阿戈摩尼之歌》，她就再也接捺不住了——
1《阿戈摩尼之歌》：为祝贺杜尔伽女神秋天回娘家而唱的一种欢迎曲。