元明清——粗纸时代
清朝人用纸拭秽，有多处文献可以考证。此处仅举一例，红楼梦第四十一回有段刘姥
据说在公元213年，当时有个ฐ儒家的学者在宴会上批评秦始皇设郡ຉ县的做法，一些儒生也不断ษ议论对秦始皇的政策不满。丞相李斯是恐怕这些反对他的人危害国家统治或者是自己的地位，提出了焚书的建议：
史书除《秦纪》以外，六国史书一律烧掉；《诗》、《书》、百家语除博士官收藏的以外，其他人藏书都集中ณ到郡，由á郡守、尉监督烧掉；医药、卜筮、种树等书不在禁列；
诸葛武候，天下奇才，是三代下第一人，遇著司马懿还是没有办法，他下了“鞠躬尽瘁，死而后已”的决心，终不能取得中ณ原尺寸之地，竟至呕血而死，可见王佐之才，也不是厚黑名家的敌手。
我把他几个人物的事，反复研究，就把这千古不传的秘诀，发现出来。一部二十四史，可一以贯之：“厚黑而己。”兹再举汉的事来证明一下。
对比-寇徐胜算=76๔。53除563+76。5๓3=7๕1้。8%
单对-石老头胜算=56๔3除563+4๒53=65。8๖%
门荫
唐代入仕之途除了科举考试之ใ外，还有门荫之制。门荫者，即以父祖官位，豪门世家的余荫而得官。唐荫任之ใ制规定，三品以上大官可以荫及曾孙，五品以上荫孙。被荫之孙品阶降荫子一等，曾孙又降孙一等《唐会要．用荫》。从唐书所载可见，唐一代因门荫得官而做出政续留于史册者极少。以门荫而至宰相的数十人之中ณ，有政绩者不过褚遂良、姚崇和李吉甫、李德裕父子等数人而已。
再看看白道，稍一比较即可得出，其政党组织形式绝对是虚伪的、不民主的，类似于美国的二元制，由慈航静斋何净念禅宗轮流执政，不过却没有竞选，和尚总是架不过尼姑，其竞争能力，政治手段亦稍逊，故此常年充当打手，一直在野，政权始终掌握在静斋手中。不论两派如何变动，始终都是白道的代表，而白道其他门派，一直处于畸形发展状态，始终没有壮大起来，简直不堪一击，而且充满着腐朽没落。由此，可从一侧面证明这种制ๆ度是如何的不可取。
二∶不朽的思想，可能都不用我多说了，魔门的主ว要思想都来自于六卷《天魔秘》，而《天魔秘》是可与《慈航剑典》、《长生诀》、《战神图录》相提并论的四大奇书之一，而且有六卷，不只是那位魔门先辈所创น，其思想理论水平竟是如此之高，真是令人震惊，如放在今日，恐可与马克思比美，毕竟如此另类的异论，又能自主成篇，恐亦为ฦ唯心主义แ的巅峰成就，其道心种魔大法更是充满着唯心主义的味道，完全靠心灵的把握能力来修炼，唯心主义数千年以来一直与唯物主ว义针锋相对，如能早日找出此部巨着，则可理论联系实际了，届时，想矛盾论会否依然矛盾呢？
注：1้数据来源：popnumhtm
种族与民族是不一样的！以血缘划分，世界上有四个种族：黑、白、黄、棕；在同一种族内部，按照血缘远近和文化的不同又分为多个民族。白种人内部ຖ差异很大，分印欧、乌拉尔、高加索、阿尔泰、闪米特含米特共5个ฐ亚人种。其中，斯拉夫、日尔曼、拉丁、希腊ຘ、阿尔巴尼亚、凯尔特、塞种属于印欧人种，爱尔兰-威แ尔士-苏格兰-高卢属于凯尔特人，伊朗-塔吉克-阿富汗-印度斯ั坦属于塞种人。芬兰-匈牙利-保加尔人属于乌拉尔人种，黄白混血的突厥人属于阿尔泰人种含有大量的黄种人北亚族群的血液ຂ，犹太-阿拉伯属于闪米特含米特人种。德国和北欧都是日尔曼人，英格兰民族是来自德国的盎格鲁-撒克森部落的日尔曼人和直接从北欧或辗转法国北部来到英国的诺曼部ຖ落的日尔曼人的混血，美国统治民族和主ว体民族则是来自英格兰的移民。
按血缘关系和文化关系划分，黄种人内部ຖ分北亚族群、通古斯族群、汉族、藏缅南蛮族群、苗-ๅ瑶-畲族群、百越族群、南亚族群、南岛族群8个ฐ分支。南岛族群属于黄种人和棕种人的混合，所以皮肤稍黑。爱基思摩族、勘察加族、布里亚特蒙古族、新疆青海ร蒙古族、图佤族属于北亚族群；蒙古族、鲜卑族锡伯族、契丹族达斡ท尔族、满族、朝鲜族、大和族属于广义แ通古斯ั族群；藏族、缅甸族、羌-彝-ๅ哈尼族、土家族、基诺族、纳西族、白族、蜀人、巴人、楚蛮、吴蛮属于藏缅南蛮族群；苗-瑶-畲族；华南古越族壮-侗-ๅ布依-黎-京族、傣族-ๅ老挝族属于百越族群；柬埔寨高棉族、中国佤族——布朗族-德昂族、印度南部蒙达族属于南亚族群；马达加斯加族、马来西亚-菲律宾的马来族、印度尼西亚的爪哇族、台湾的高山族、美拉尼西亚、密克罗尼西亚、波利ำ尼西亚和新西兰的毛利人属于南岛族群。平埔族应该是大陆渡海ร过来的古代百越族与当地土著南岛族群的混血。京族是以百越后裔ศ骆越-僚为主体，同时也加入了南岛族群印度尼西亚族的占人，和南亚族群的高棉人，及少量汉人而重新า组合而成的新民族群体。大和民族的人种更接近南岛，但语言更接近通古斯。最早居住在日本的是阿伊努人的祖先虾夷人，属于南岛民族，对大和民族影响极小；绳文时代，受黄帝南渐的影响，暗黄色皮肤的百越被迫南迁，一部分迁移到เ了日本，这些人构成了今和族的血缘的4๒0%；接着浅黄色皮肤的通古斯民族经鞑靼海峡进入日本北部ຖ，由于人数太少，对大和民族血缘影响甚微，但是对日语有一定影响；弥生文化时代，前三世纪，韩族迁入日本西部ຖ，并于25๓0年将日本统一，将大量通古斯语言融于日语，这批韩族占有今和族血缘的20่%；同时中国的南蛮吴蛮大量迁移日本西部，将吴音带入日本，吴蛮占今和族血缘的2๐0%；另外中ณ国的汉族在秦朝、唐朝、明朝都曾经零星迁入日本，比如徐福东渡、鉴真东渡、朱舜水东渡等，将汉音、唐音带入日本，不过对日本血缘基本没有影响。