是个好善的长者。浑家李氏却有些短见薄识，要做些小便宜勾当。夫妻两个过活，
不曾生男ç育女，家道尽从容好过。其时本县有个赵廷玉，是个贫难的人，平日也
之ใ计。女儿女婿也自假意奉承，承颜顺旨，他也不作生儿之望了。不想已后，渐
渐疏懒，老大不堪。忽一日在门首闲立，只见外孙走出来寻公公吃饭。张老便道：
随我来！”老叟复走入洞，侯元随他走去。走得数十步，廓然清朗，一路奇花异
草，修竹乔๒松；又有碧槛朱门，重楼复榭。老叟引了侯元，到别院小亭子坐了。
人，不与他好衙门，好地方แ，多是一帆布置。见了以下出身的，就不是异途，也
必拣个惫懒所在打发他。不上几时，就勾销了。总是不把这几项人看得在心上。
来接，我问他：‘夫人已有轿去了。’那两个就打了空轿回去，怎么还未到？”
王公大惊，转到新寓来看。只见两个ฐ轿夫来讨钱道：“我等打轿去接夫人，夫人
异，各献所长，人人自以为ฦ得“大将”，就是张打油、胡钉铰，也来做首把，撮
个空。至于那强斯文，老脸皮，虽不成诗，押韵而已๐的，也偏不识廉耻，诌他娘
身冷汗，想道：“如何与我所梦正合？”他两个是恩爱夫妻，心下十分不乐。只
得勉强劝谕夫人道：“此老奴颠颠倒倒，是个愚懵之人，其梦何足凭准！”口里
鸟，争投栖于树杪；五花画舫，尽返棹于洲边。四野牛车皆入栈，三江渔钓悉归
家。两ä下招商，俱说此间可宿；一声画角，应知前路难行。
女人，真个ฐ是千古罕闻。有诗为证：
侠概惟推古剑仙，除凶雪恨只香烟。
请问，尚未来到任家。那任道元其日与梁鲲同宿斋舍，两人同见神将来报道：
“如有求报应者，可书‘香’字与之，叫他速速归家。”任道元听见，即走将起
庆寺左侧，约值三百余金。为因负了寺僧慧空银五十两，积上三年，本利ำ共该百
金。那和尚却是好利ำ的先锋，趋势的元帅，终日索债。小弟手足无措，只得将房
上天捉将下来，钻入河捞将出去。似此情状，不可胜数。又道是：“棒头出孝子，
箸头出忤逆。”为是严å家夫妻养娇了这孩儿，到得大来，就便目中无人，天王也
方能够狱无冤鬼。如今为官做吏的人，贪爱的是钱财，奉承的是富贵，把那ว“正
直公平”四字撇却东洋大海。明知这事无可宽容，也轻轻放过，明知这事有些尴
猎得些獐鹿雉兔，晚间就烹炮起来，成群饮酒，没有三四鼓不肯休歇。一日打猎
归来，在郭外十余里一个村子里，下马少憩。只见树木阴惨，境界荒凉，有六七
气，已自命绝了。裴晤看了忙道：“不争你死了，我这圣旨ຈ却如何回话？”又转
想道：“闻道神仙专要试人，或者不是真死也不见得，我有道理。”便焚起一炉
须臾之ใ间，诸亲百眷都来看成婚盛礼。元来唐时衣冠人家，婚礼极重。合卺
之夜，凡属两姓亲朋，无有不来的。就中有引礼、赞礼ึ之ใ人，叫做“傧相”，都
唐时有一个举子，不记姓名地方。他生得膂力过人，武艺出众。一生豪侠好
义，真正路见不平，拔刀相助。他进京会试，不带仆从，恃着一身本事，鞲着一
得从容了，他便思想一个ฐ久远方法：手头用来用去的，只是那ว散碎银子，若是上
两块头好银，便存着不动，约得百两，便熔成一大锭，把一综红线结成一绦，系
吃惊道：“我昨夜见的是什么เ来？如何马、驴、从奴俱在？”那从人见张生被缚
住在人丛中，也惊道：“昨夜在路旁因倦，睡着了。及到天明不见了郎君，故此
寻来。如何被这些人如此窘辱？”张生把昨夜话对从人说了一遍。从人道：“我
们一觉好睡，从不曾见个甚的，怎么有如此怪异？”乡村这伙人道：“可见是一
刬胡话，明是劫盗。敢这些人都是一党。”并不肯放松一些，送到เ县里。县里牛
公却是旧相识，见张生被乡人绑缚而来，大惊道：“缘何如此？”张生把前话说
了。牛公叫快放了绑，请起来细问昨夜所见。张生道：“劫盗姓名，小生还记得
几个。在冢上分散的衣物数目，小生也多听得明白。”牛公取笔，请张生一一写
出，按名捕捉，人赃俱获，没一个逃得脱的。乃ี知张生夜来所见夜叉吃啖赶逐之
景，乃是冤魂不散，鬼神幻出此一段怪异，逼那张生伏在冢中，方得默记劫盗姓
名，使他逃不得。此天意假手张生以擒盗，不是正合着小子所言“眼花错认，也
自有缘故”的话。而今更有个眼花错认了，弄出好些冤业因果来，理不清身子的，
更为ฦ可骇可笑。正是：
道高一尺，魔高一丈。
冤业随身，终须还帐。
这话也是唐时的事。山东沂州之西，有个ฐ宫山，孤拔耸峭，迥出众峰，周围
三十里，并无人居。贞元初年，有两个僧人，到เ此山中，喜欢这个境界ศ幽僻，正
好清修，不惜勤苦，满山拾取枯树丫枝，在大树之间，搭起一间柴棚来。两个ฐ敷
坐在内，精勤礼ึ念，昼夜不掇。四远村落闻知，各各喜舍资财布施ๅ，来替他两个
构造屋室，不上旬月之ใ间，立成一个ฐ院宇。两僧尤加悫励，远近皆来钦仰，一应
斋供，多自日逐有人来给与。两僧各处一廊，在佛前共设咒愿：誓不下山，只在
院中ณ持诵，必祈修成无上菩提正果。正是：