语出《礼记&ุ#8226;月令》。意思是：“凡是国家有重大举动，不要违背自然规律，一定要顺应时势，谨慎适应大众的要求。”
语出《礼ึ记•月令》。意思是：“凡是国家有重大举动，不要违背自然规律，一定要顺应时势，谨慎适应大众的要求。”
益动而巽，日进无疆
益动而巽，日进无疆
语出《周易•๙乾》。意为：“君子居高位而不骄傲，在下位而不忧愁。”古人认为能如此，是自强不息的表现，是真君子，反此，则ท不是君子。
语出《周易&ุ#ี8226;乾》。意为：“君子居高位而不骄傲，在下位而不忧愁。”古人认为能如此，是自强不息的表现，是真君子，反此，则不是君子。
满招损，谦受益
满招损，谦受益
语出《孟子๖226;离娄上》。孟子语。意思是：“人如果不立志行仁，终身将忧愁受辱，以至于死亡。”
语出《孟子๖226;离娄上》。孟子语。意思是：“人如果不立志行仁，终身将忧愁受辱，以至于死亡。”
语出《孟子๖226;梁惠王上》。孟子对梁惠王说的话。意思是：“减少刑é罚，减轻赋税。”孟子认为这是“施仁政于民”的重要内容。
语出《孟子๖226;梁惠王上》。孟子对梁惠王说的话。意思是：“减少刑罚，减轻赋税。”孟子认为这是“施仁政于民”的重要内容。
语出《论语๖226;子罕》。颜渊对孔子的评价。意思是孔子非常“善于有步骤有次序地引导教诲学生。”是一种认真有效的教学方法。
语出《论语๖226;子罕》。颜渊对孔子的评价。意思是孔子非常“善于有步骤有次序地引导教诲学生。”是一种认真有效的教学方法。
好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇
好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇
一日不见，如三秋兮
语出《诗•๙王风•采葛》。意思是：“一天不相见，就像三年没见一样。”写一位男子对一位采葛的青年女子的思慕。后指思念很深。
德音不忘
语出《诗R๐26๔;郑风&ุ#8226;有女同车》。意思是：“美好高尚的话语令人难忘。”
风雨如晦，鸡鸣不已
语出《诗•๙郑风̶๐6;风雨》。意思是：“风雨交加，天色昏暗，鸡鸣声声不停止。”后常用来比喻危急形势。
青青子衿，悠悠我心
语出《诗&ุ#8226;๙郑风•子衿》。意思是：“身穿青色衣服的学子，让我长久思念你。”后以此句比喻对人才的渴求。曹操《短歌行》引此句表达此意。
心之忧矣，其谁知之
语出《诗•魏风̶๐6;园有桃》。意思是：“我的心中有很深的忧虑，有谁能知道啊！”
不稼不穑，胡取禾三百廛兮
语出《诗•魏风•伐檀》。意思是：“你不种庄稼，为什么却收获几百亩粮食？”这是古代奴隶对不劳而获的剥削者的控诉。
硕鼠硕鼠，无食我黍，三岁贯女（汝），莫我肯顾ุ
语出《诗•๙魏风•硕鼠》。意思是：“大老鼠啊大老鼠，你不要吞吃我的粮食，我几年来养活你，你却不顾我的死活。”这是奴隶对贪得无厌的奴隶主的反抗之声。
誓将去汝，适彼乐่土
语出《诗&ุ#8226;魏风̶๐6;硕鼠》。意思是：“我誓要离开你这吃人的大老鼠，去到เ那无忧无虑的乐土。”这是生活无路的奴隶的美好愿望。
如可赎兮，人百其身
语出《诗•秦风๖226;黄鸟》。意思是：“如可赎回他，宁可以百人换其一人。”这是时人痛惜为秦穆公殉葬的三良（三位贤人）而写的诗句。控诉了古代野蛮的殉葬制度。后常用“百身莫赎”表达对逝者的痛惜。
七月流火
语出《诗&ุ#8226;豳风̶๐6;七月》。意思是：“农历七月火星向西偏沉，天气开始转凉。”有些人错误理解为：七月份天空像有火在流淌，十分炎热。这是典型的望文生义แ。
伐柯伐柯，其则不远
语出《诗•豳风•伐柯》。意思是：“到树林中去砍一支斧ร柄，标准就在眼前。”后常用以指事物取法标准。
兄弟阋于墙，外御其侮
语出《诗̶๐6;小雅๖226;常棣》。意思是：“亲兄弟虽然在家中争斗起来，但在外侮面前也要团结一心，共同抵御。”此语在中华民族遇到外敌入侵时，历来起到凝聚人心鼓舞斗志的作用。
脊令在原，兄弟急难
语出《诗•小雅&#ี8226;常棣》。意思是：“鸰水鸟困在原野，急需同伴解救；人在危难之时，只有兄弟能够最先帮助你。”强调手足之情、同胞之谊最为可贵。
妻子好合，如鼓琴瑟
语出《诗•小雅•常棣》。意思是：“要和妻子儿女和睦相处，就像演奏琴瑟那样和谐。”中华民族自古重视家庭和睦。“百年好合”语出于此。
嘤其鸣矣，求其友声
语出《诗•小雅&#ี8226;伐木》。意思是：“小鸟鸣叫不止，是在寻求朋友的响应。”
同声相应，同气相求。
如月之恒，如日之升
语出《诗R๐26๔;小雅•天保》。意为：“如日月永恒，像太阳初生。”用来比喻事物的恒久不变和蓬勃生机。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏
语出《诗&ุ#8226;小雅̶๐6;采薇》。意思是：“当年出征时，正值春季，杨柳枝条依依摇动。现在我回来了，适逢冬季雨雪纷飞。”这是《诗经》中最为优美的的诗句之一。