我们有n种方แ法拒绝，而夷射就选择了最愚蠢的一种。中ณ国文化的特点是什么？第一，尊重别人。第二，委婉表达。
我们有n种方法拒绝，而夷射就选择了最愚蠢的一种。中国文化的特点是什么เ？第一，尊重别人。第二，委婉表达。
“我们三个ฐ人被官司所累，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”这个策略叫比附策略๓，强调他们三个人的关系很好，好比刘ถ关张桃园三结义แ。虽然他们没有刘ถ关张那么义气，但是他们的心是一样的。这句话等于说，“你要把我们仨都给杀了，就等于杀了桃园三结义的刘ถ关张，你就是不仁不义”。这是通过比附，来增加自己้的说服力。
“我们三个人被官司所累，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”这个ฐ策略๓叫比附策略๓，强调他们三个人的关系很好，好比刘ถ关张桃园三结义。虽然他们没有刘关张那么义气，但是他们的心是一样的。这句话等于说，“你要把我们仨都给杀了，就等于杀了桃园三结义的刘关张，你就是不仁不义”。这是通过比附，来增加自己的说服力。
宋江扑通往这金交椅上一坐，心里全是甜蜜啊，总算坐上了。当天晚上，宋江就请李逵喝酒。替领导出头，替团队争利，李逵做到了。
宋江扑通往这金交椅上一坐，心里全是甜蜜啊，总算坐上了。当天晚上，宋江就请李逵喝酒。替领导出头，替团队争利，李逵做到เ了。
唐三藏一咬牙、说：“悟空，你来得好快呀！”
唐三藏一咬牙、说：“悟空，你来得好快呀！”
什么叫替心的角色呢？领导是发现问题、提出问题的，但不一定自己้想方案、找答案。那答案由á谁来找？总得有人替你想，替你设计，这个人就是替心的角色。刘备找到了诸葛亮，朱元璋找到เ了刘伯温，宋江就找到เ了吴用。你的团队当中，也要有一个ฐ理论水平特别高，给你摇扇子、出谋划ฐ策的人。一般来说，这样的人自律性很高，但是如果认为对他们就不需要管理，那ว就大错特错了。连诸葛亮那样的高人都会犯错误，所以我们真得注意。对于替心的角色，我们在日常工ื作中ณ应该怎么เ管？
什么叫替心的角色呢？领导是发现问题、提出问题的，但不一定自己้想方案、找答案。那答案由á谁来找？总得有人替你想，替你设计，这个人就是替心的角色。刘备找到了诸葛亮，朱元璋找到了刘ถ伯温，宋江就找到เ了吴用。你的团队当中，也要有一个ฐ理论水平特别高，给你摇扇子、出谋划策的人。一般来说，这样的人自律性很高，但是如果认为对他们就不需要管理，那就大错特错了。连诸葛亮那ว样的高人都会犯错误，所以我们真得注意。对于替心的角色，我们在日常工作中ณ应该怎么เ管？
所以看人先看利ำ益点，看完利益点他不说话，都能ม知道他是怎么想的。要改变一个人，先改变他的利ำ益点，只要利益点变了，观点自然就会变。要了解人，先了解他的利ำ益点，观点是会撒谎的，但利益点不会，一看就准。利ำ益是一个ฐ人在团队中ณ，做工作、表达观点主ว张时最主要的驱动力。我们带小团队要看个人利益，带大团队要看分利集团。人是会撒谎的。看看《潜伏》里的余则ท成，你就能得出一个ฐ结论：中国男人太能装了、太厉害了。很多谎言是没办法看破的，但是没关系，你只要能看准利益点，自然就能明白。每一个ฐ团队成员都有特殊的利ำ益点，会在细枝末节中ณ表现出来。干工作要有利益来驱动人的观点和行为。
所以看人先看利ำ益点，看完利益点他不说话，都能ม知道他是怎么想的。要改变一个人，先改变他的利ำ益点，只要利益点变了，观点自然就会变。要了解人，先了解他的利益点，观点是会撒谎的，但利ำ益点不会，一看就准。利益是一个人在团队中ณ，做工作、表达观点主张时最主ว要的驱动力。我们带小团队要看个人利益，带大团队要看分利集团。人是会撒谎的。看看《潜伏》里的余则成，你就能得出一个结论：中ณ国男人太能装ณ了、太厉害了。很多谎言是没办法看破的，但是没关系，你只要能看准利益点，自然就能明白。每一个团队成员都有特殊的利益点，会在细枝末节中表现出来。干工ื作要有利ำ益来驱动人的观点和行为。
宋江一看真要命啊，傻眼了，关键时刻他体现出了英雄本色。啥英雄本色？能ม屈能伸。宋江此时腿一软，跪爬两步，抱住了张横的大腿，那嘴跟人家的脚๐，来了个亲密接触。宋江说：“这位大哥啊！这位老爷啊！我管你叫声爹，你别ี要我命行吗？我给你当儿子，你别杀我。”张横一脚把宋江踹一边去了，说：“你这个烂人，看你就恶心，临ภ死了连个ฐ尊严都没有。你叫爷爷，老子也得剁๗死你。老爷只做死口，不做活口——看来你是要吃板刀面啊。”按住宋江，抡刀就要剁๗。
宋江一看真要命啊，傻眼了，关键时刻๑他体现出了英雄本色。啥英雄本色？能屈能伸。宋江此时腿一软，跪爬两ä步，抱住了张横的大腿，那嘴跟人家的脚๐，来了个亲密接触。宋江说：“这位大哥啊！这位老爷啊！我管你叫声爹，你别ี要我命行吗？我给你当儿子，你别ี杀我。”张横一脚๐把宋江踹一边去了，说：“你这个烂人，看你就恶心，临ภ死了连个尊严都没有。你叫爷爷，老子也得剁死你。老爷只做死口，不做活口——看来你是要吃板刀面啊。”按住宋江，抡刀就要剁。
老汉说：“我说的是实话。”
李逵说：“谁抢你闺女了？”
老汉说：“真没有。”
李逵说：“这个可以有。”
老汉说：“这个真没有。”
在这时候，周围所有的人都以为宋江要当场跟李逵较真。没想到宋江点点头，一句话没说，转身上马就走了。
这又是宋江的高明之处——内部矛盾不展示给外人，绝不当着外人的面，为自己和手下人去争辩。若是当着那ว么多庄上百姓的面，说：
“铁牛，你糊涂ิ啊！你怎么以为我会抢人家闺女啊？我的作风怎么可能ม有问题呢？”你的名声就败了。群众说：“你看他们班子斗ç殴了，为抢一姑娘，说不定谁抢了。”风言风语伤害人啊，我们不能ม当着外人展示内部ຖ矛盾，尤其是这个ฐ内部ຖ矛盾指向了领导个人的作风、人品、生活方แ式的时候，绝不能当着外人，否则好话也变成坏话了。所以宋江说“回山再说”，转身就走了。“回山再说”，这四个字就特别ี高明。
你看，高明的夫妻是什么样的？丈夫往那一坐，说：“我老婆对我特别好，我对她爱答不理，回家，我们家搓衣板都是她跪，我们家剩ທ饭都是她吃，她敢不刷碗，明天我不给她饭吃。我们家我是大王。”他老婆一乐่，“咱俩回家再说”。这叫高明啊！自己้人吵架不给外人看，吵给外人看，有理没理你都不好，你得学会“回山再说”，“回家再说”，“回公司再说”。
宋江他们都走了，剩下李逵了，李逵瞅瞅燕青说：“小乙啊，你帮我个忙吧，我的斧子都磨快了，挺锋利ำ的，你把我脑袋砍下来吧！切口整齐一点，砍得漂亮一点，然后你去交给公明哥哥，我没脸回山了。”燕青乐了，说：“你不用这样，公明哥哥又没说让你砍脑แ袋，你砍脑袋不是自己้说的吗？公明哥哥没说杀你，你只要真心向公明哥哥认错就行了。”
后来就有了黑旋风负荆请罪那一折。假如你是一个跟领ๆ导很有感情的人，你在一件事情上犯了重大错误，领导当场没有说，也没有骂，也没有定条款，你面对那ว么大的错误，怎么เ办？办法很简单，使用一个ฐ真诚的略๓带喜剧效果的方式，表达你的悔罪之ใ心。这种方式最好很经典、有意思，甚至略显弱智，才能表现你的真诚。
李逵光着大膀子，露着一身黑肉，背了一个荆条，傻傻地上山了。
“哥哥我错了，我真错了！千错万错都是我一个人的错，你把我剁๗成肉馅吧，把我做成包子、饺子、馄饨吧！都行，你剁๗死我吧！”说完之后，大家哄堂大笑，这叫喜剧效果。假如领导乐了，说明领导原谅你了。为了逗宋江乐่，李逵在那装傻、装ณ憨、装ณ笨，在那ว跳草裙舞，背着个ฐ荆条来回转，“哥哥，要不然我给你来段杰克逊？他也背着棍跳过，我也会。”宋江“扑哧”乐了：“你这个ฐ铁牛啊！我真跟你没话说。”
李逵扑通跪下了，说“哥哥，我真错了。”当领导乐่的时候，你该掉个眼泪，表示真诚的痛苦。李逵那ว大眼泪珠子“吧嗒”掉下来一个ฐ，谁知道是挤的眼药水还是抹的唾沫，反正是出了一点水，“哥哥，我错了”。宋江最后说：“错了是错了，可不能这么过去，我个ฐ人原谅你了，可是你得给组织制度一个交代，将来别人再砍大旗怎么เ办？这样吧，你自己写个检查，然后把大旗立起来。明天早上升旗的时候，你在旗杆下先作检查，深刻反省，好不好？”
第二天，李逵在旗杆下作检查，梁山好汉都围着看。作完检查之后，宋江说：“来，把检查拿过来。”看了看，“你这检查没签字吧？”
李逵签了个ฐ字。宋江回头跟铁ກ面孔目裴宣说：“这个ฐ存档，下次再犯错误，杀他个ฐ二罪归一。另外复印一份给我拿着，我要随时教育他。”
这很重要！我们的原则ท是，老同志犯错误，写情况说明；年轻人有问题，要写检查。他写一遍能ม触动他的灵魂，他念一遍能让他自己知道丢人。更重要的是，他不管怎么เ表态的，事后他不承认了，三年以后他忘了，五年以后群众忘了，十年以后你也忘了，他又继续我行我素า了，怎么办？假如过了几年，他说：“我没写检查，当时是你跪下求我，我才饶了你的，你空口说白话，没有对证啊！”所以，写检查，千秋万代之ใ后，也是口实，也是依据。我要看得上你，检查搁一边，不理了，这一篇过去，你要再闹事，我掏出检查，随时随地收拾你。
从正面来讲，要让他写情况说明，写检查，而且得签字，要手写，这样才好管理。从反面来讲，大家记住，如果是一般性的错误，声泪俱下、磕个头都可以，千万别随便写检查呀！落实到文字上就翻不了身了。
我们把这一套处理冲突的策略总结成四条：来跟你闹事的员工ื就好像一头发怒的牛，先回避它，叫控牛；再控制住它，听原因，叫圈牛；痛心、责备、指点、启发、引导它，叫牵牛；拴住他，让它当众写检查，自我承诺怎么เ改正，把检查攥在手里，检查就是一根缰绳，这叫拴牛。
通过这四招，你可以把总拍桌子、瞪眼睛的员工ื，管得死死的。
管住了李逵，宋江的队伍丰满了，就可以闯天下做大事了。