如果你是用心灵来生活的人，那么我想就算是去了这些高科技的工具，你依然能ม活得有滋有味。因为你不依赖它们，你是独立的一个人。当你失去了这些工具的时候，你是不是能放下沉重的担子，重新拾起对于自然的热情，用心灵去接受，去顺应。
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所以东方人选择的是圆形信仰，东方人是含蓄的，是不拒绝的。
道是用来感悟的，而不是用来述说的。佛家有一句话，叫做但可言说，皆为ฦ戏论。这句话的意思就是，当你面对一个事物的时候，倘若你用你思考对它加以判断，用你的语言对它加以总结，那ว么当你把对于这件事物感受用你的语言描述出来的时候，你所叙述的东西，已经不是这件事物的本身了，你已๐经远离了这个ฐ事物的真相。
万物同根生，我们人类作为大自然中ณ的生灵，同样不可压抑自身的需要，而当今社ุ会的人们，反而忘记了自己需要什么。需要，是生理本能的反应，同样也是心灵上的反应。我们在职场、商海奔波劳碌，心里压抑是不可避免的，这时侯，我们的心里自然而然就生出了一些需要，需要放松一下，需要泄一下。也许，此时此刻，你就是想去街边的花园散散步；也许，此时此刻，你只是想停下工ื作看看书；也许，此时此刻，你很想一个人看一场老电å影这些都是当下心灵的需要，是你此时最真实的感受，那ว么你为什么เ不去满足它呢？
当你心中升起了欲望的时候，你的心就已经投向了虚无缥缈的未来，可是未来又是什么？未来未到เ，我们谁也不知道未来是怎样的。未来虽然可以设计，但它毕竟是虚幻的，并非真实存在的。要知道，一个ฐ人要想达到真实、宁静的状态，就需要身心一处，当你身在当下而心在未来的时候，你的心神就飘到九霄云外了，注意力没有放在当下，你还能做好什么呢？
看看教育这个词，古人把其中的道理都已经告诉了我们了。先看这个教左边一个孝，右边一个文。孝代表着继承，要把前辈的东西继承下来，把先人的明创造、经验文明、乃至知识文化传承下去，就是孝；再把这些继承下来的东西，立于文字，传授给下一代，传授给别ี人，这就是教。
当我们知道了这个ฐ教育的真正含义后，我们就要好好反省一下，好好反思一下现今的教育。心灵的培养才是人生中最美好的教育。身为父母，不要再天天逼着孩子上这个辅导班、上那个考前班了，如果有时间，就带着孩子去亲近一下自然，在山水花鸟中ณ培养孩子对于生活的热爱。家长们也不要总是想着别人的孩子成绩多么好，自己的孩子又怎么能ม输在起跑线上？你是希望你的孩子快乐呢，还是想看到你的孩子天天挂着一副与年龄不相符的表情，时不时地喊叫着要自杀、要离家出走？
常做如是说。
所以，就是一句万法因缘生，万法因缘灭使得智慧第一的舍利弗开悟了，而我们有没有从这句话里悟到些什么呢？
在这些优秀的文化中，尤为ฦ突出的就是禅文化。
那么我们要怎么去感受呢？这就告诉我们心中要充满爱，充满情。对世间的万事万物，都要有一种欣赏、赞美的心态。今天的天气很好，温暖的阳光照耀在我的身上，让我舒服，此时，我很幸福；今天，上小学的女儿给我画了一幅肖像画ฑ，虽然不太像我，但是在她心中爸爸的形象很高大，所以，我很幸福；早ຉ晨出门，小区的保安对我点头微笑，让我觉得很亲切，这也让我幸福生活中ณ有太多可以使我们幸福的点点滴滴，就看我们是不是能把它们一一拾起，用心灵去感受