如果说阮籍的狂放带着几许忧伤与无奈，那么เ嵇康的狂放便带有几分激烈与刚直，所谓“刚ธ肠疾恶，轻肆直言，遇事便”，所以写下著名的《与山巨源绝交书》。当然，与山涛并不是真的绝交，只是借此形式诉说情怀。刚直激烈是一种说法，另一种说法来自“竹林七贤”的王戎：“与嵇康交往2๐o年，居然没见过他欢喜或悲伤过呢。”一个是火气旺盛，一个是喜怒不形于色，哪一个更接近真实的嵇康呢？
如果说阮籍的狂放带着几许忧伤与无奈，那么嵇康的狂放便带有几分激烈与刚ธ直，所谓“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便”，所以写下著名的《与山巨源绝交书》。当然，与山涛并不是真的绝交，只是借此形式诉说情怀。刚直激烈是一种说法，另一种说法来自“竹林七贤”的王戎：“与嵇康交往2o年，居然没见过他欢喜或悲伤过呢。”一个是火气旺盛，一个是喜怒不形于色，哪一个更接近真实的嵇康呢？
王子猷（王徽之ใ）居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之ใ。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
王子猷（王徽之ใ）居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡ຉ，即便夜乘๖小舟就之。经宿方แ至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
当时，鉴于魏国皇帝曹丕不信任宗族，导致司马家族乘虚而入的教训，司马炎在建立晋朝后马上大封同姓宗族。这些宗族的权力很大，不但掌握着自己的军队，还控制着领地内的经济。当时，梁王和赵王的领地就特别富有。在这种情况下，裴楷就上奏司马炎，要求梁王和赵王拿出自己้银子，以救济周围的贫困者。对于裴楷的行为，不少人感到费解：“裴先生，干嘛ใ用乞讨来的东东作为ฦ恩惠再去施舍给别人呢？”裴转述了《老子》里的那句名震千古的话：“从富余的那ว里劈出来一部分，给需要它的人，这是天道啊！”当然，比这句话更著名的是后头那句，只不过当时裴楷没说：“人间的现实是，通过公开的、隐形的，曲里拐弯的手段，压榨那些本来就很穷困的人，去给早已暴富的人！”所谓取不足以奉有余！这是现实中的残酷人间之道。千年以前，千年以后，及至现在，毫无变化！
接着说裴楷。司马炎死后，外戚杨骏与司马懿之子汝南王司马亮争权，随后司马炎之子楚王司马玮又与贾后合作剿灭司马亮，裴楷身处变乱中而能得以自全，关键在于能审时度势，看清局势，尽量让自己不处于争斗的旋涡中。因为，在他看来，在这混乱的争斗中，没有哪一方是正义者，盲目加入一方，是比晋惠帝ຓ还要白痴的傻子行为ฦ。等争斗平息下来，再挥自己的作用，也许效果更好。后来，傻子皇帝的老婆、贾充的丑闺女贾南风成为胜利者，控制了朝政。这个性欲旺盛的闺女，由于能任用张华、裴楷这些刚ธ正的大臣，倒使得西晋朝廷度过了1o年的平静岁月。