具体而言，第九回的小儿打架，可分四个层次：一是单纯的小儿打架；二是以学堂先乱预示ิ家族末世，如脂批道“此篇写贾氏学中，非亲即族，且学乃大众之规范，人伦之根本。先悖乱ກ，以至于此极，其贾家之气数，即此可知”；三是从中读出整个贾府两ä大利益派别的斗争；四是暗表可卿因y乱而备受欺负。
具体而言，第九回的小儿打架，可分四个层次：一是单纯的小儿打架；二是以学堂先乱ກ预示家族末世，如脂ฦ批道“此篇写贾氏学中，非亲即族，且学乃大众之ใ规范，人伦之根本。先悖乱，以至于此极，其贾家之气数，即此可知”；三是从中读出整个贾府两大利ำ益派别的斗争；四是暗表可卿因y乱而备受欺负。
秦可卿y乱败家，并不一定有作者个人狭隘的实生活为“原型”，而是从中国古代历史常形中概ฐ括提炼出来的。上文已๐提到เ脂批的一句大实话：“亦是大族末世常有之事”。如今放眼中国历史，可以找出一大群可卿式的淫妇，她们以其y乱罪行倾毁、倾覆了男ç人们的社会事业，甚至败家亡国，而秦可卿就是这样一个高度艺术化的淫妇典型，她的存在乃是依托于深广的中国历史文化大背景的。
秦可卿y乱ກ败家，并不一定有作者个人狭隘的实生活为ฦ“原型”，而是从中国古代历史常形中概括提炼出来的。上文已提到脂批的一句大实话：“亦是大族末世常有之事”。如今放眼中国历史，可以找出一大群可卿式的淫妇，她们以其y乱罪行倾毁、倾覆了男人们的社会事业，甚至败家亡国，而秦可卿就是这样一个高度艺术化的淫妇典型，她的存在乃ี是依托于深广的中国历史文化大背景的。
关于曲名，我的结论是：“好事”当指宁荣祖宗创น下的百年家业。可卿丧礼之隆重并非因为她有什么“高贵出身”，而是出于贾珍对她的反常溺爱以及宁荣祖宗的余荫。而她的丧ç礼又成为贾府“百年好事”即将终结的转折点，成为贾府家族史上最后一桩“好事”。从此以后，虽有元春晋封贵妃的“反常好事”，但祖宗创下来的“百年好事”事实上已经到了“强弩之末”的式微关头了。“好事终”三字用做可卿曲子的题名，乃是深著可卿淫行之ใ罪，表示她的淫行对于贾府“好事终”负有最严重的重大罪错。
关于曲名，我的结论是：“好事”当指宁荣祖宗创下的百年家业。可卿丧礼ึ之隆重并非因为她有什么เ“高贵出身”，而是出于贾珍对她的反常溺爱以及宁荣祖宗的余荫。而她的丧ç礼又成为贾府“百年好事”即将终结的转折点，成为贾府家族史上最后一桩“好事”。从此以后，虽有元春晋封贵妃的“反常好事”，但祖宗创下来的“百年好事”事实上已经到เ了“强弩之末”的式微关头了。“好事终”三字用做可卿曲子的题名，乃ี是深著可卿淫行之ใ罪，表示她的淫行对于贾府“好事终”负有最严重的重大罪错。
由于《红楼梦》的总体布局是一部末世大悲剧，凤姐曲中“大厦倾”即预ไ示贾府这座百年大厦很快就要倾毁了，所以可卿画上的“悬梁自缢”必然含有整个贾府行将倾毁的意思，它喻示秦可卿令整个贾府蒙受了洗不去的重大罪孽，从此贾府就得始终背着这口沉重的黑锅步步走向末路。足见可卿之ใ死与贾府末路这两ä件事之间存在某种因果关系，照ั应了可卿名字谐音“情可倾”的涵义，图示如下：
由于《红楼梦》的总体布局是一部ຖ末世大悲剧，凤姐曲中“大厦倾”即预示贾府这座百年大厦很快就要倾毁了，所以可卿画上的“悬梁自缢”必然含有整个贾府行将倾毁的意思，它喻示秦可卿令整个贾府蒙受了洗不去的重大罪孽，从此贾府就得始终背着这口沉重的黑锅步步走向末路。足见可卿之ใ死与贾府末路这两ä件事之间存在某种因果关系，照应了可卿名字谐音“情可倾”的涵义แ，图示如下：
要之ใ，“红娘抱过的鸳枕”跟“淫”字脱不了干系。
要之，“红娘抱过的鸳枕”跟“淫”字脱不了干系。
回前诗提示可卿是“惜花人”，原来她所“惜”的就是凤姐行房带出来的两枝“淫花”啊！——可卿“惜淫花”，那你说她应该是个什么人？
回前诗提示可卿是“惜花人”，原来她所“惜”的就是凤姐行房带出来的两枝“淫花”啊！——可卿“惜淫花”，那你说她应该是个什么人？
三是赵姨娘。2o回她教训贾环“谁叫你上高台盘去了？下流没脸的东西！那里顽不得？谁叫你跑了去讨没意思？”
三是赵姨ถ娘。2o回她教训贾环“谁叫你上高台盘去了？下流没脸的东西！那里顽不得？谁叫你跑了去讨没意思？”