1谁威胁着新闻的纯洁和规范1(1 / 1)

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《厦门日຅报》援引台湾媒体报道称,“继艺人吸食大麻风波后,台湾检警单位最近将矛头转向调查海ร外卖淫集团,现近0名岛内女艺人及模特儿牵涉其中,调查名单中包括萧姓女艺人以及选美出身、深受富商喜爱的女艺人等。”新闻布后引起震动,很多网友纷纷表评论谴责艺人作为,但是令人意想不到的是,事突然有了新的转机,第二天便有新า闻报道说,布这条消息的媒体记者只是听一位香港夜总会的老板娘爆料,“老板娘为了显示ิ自己人脉ำ广,添油加醋扯出很多艺人的名字”。据此,不少台湾媒体前往警方求证,但得到เ警方的回应却是他们对此事竟然是一无所知,因此台湾当地媒体更是普遍认为,该周刊报道的内容很多属于杜撰。

在商潮迭浪、明星争宠的当今媒体环境中,明星与媒体计功谋利ำ的恶劣行为多有生,特别是港台媒体擅长炮制假新闻以吸引读者或观众,以增加媒体知名度或提高刊â物行量或电视传媒的收视率,这起“台湾女艺人卷入海外卖淫案”假新闻的炮制,在殷谦看来,这根本就是一场性质十分恶劣的炒作事件,明星与媒体之间进行“双赢”的合谋合作,成为名副其实的“经济利益共同体”。有些明星在人气低落的时候,甚至需要为自己的作品需要聚集“人气”的时候,便千方百计地制ๆ造轰动效应,说几句“语不惊人死不休”的话那都是家常便饭,比如台湾艺人孟广美公开羞辱内陆人就是一个活生生的例子;另外故意向媒体爆露自己้的感也是一个ฐ达到炒作的好办法;最可怕的是这些艺人主动去找媒体,并与媒体达成协议,由媒体操盘运作,如果不爆出什么เ惊天大料é来,那就不足以实现艺人炒作和媒体收入“利ำ益均沾”的“合谋”,媒体与明星大胆无耻的合谋,编造事件凭空虚构出来的“新闻”,其实都是虚谎,都是对真实的诽谤,他们热衷于自我主义แ和虚假,把“新闻”当做任性、随意的杜撰,严重地破坏着新闻行业的秩序和规范,严重地损害着读者和观众的精神,无地愚弄着读者和观众对真实新闻的知权。

在这个“合谋”的背后所产生的负面影响是巨大的、有害的,正因为有了港台媒体娱乐新า闻的胆大妄为,内陆的一些媒体娱乐新闻便开始纷纷效仿,跃跃欲试,从去年到今年的内陆媒体所布的娱乐新า闻报道来看,已经露出了车辙马迹。本来有着良好面貌的内陆媒体的娱乐新闻报道,如今被港台媒体的大胆作法“熏陶”得面目全非,报道消息时也显然过于任性和自由,既不受本身规律的约束,也不受它所利ำ用的素材的制约,它们把穿凿附会的杜撰当做法宝,沉溺于近乎ๆ胡乱语的新闻报道的狂欢中。

殷谦认为,真正的新า闻报道是一种积极的精神现象,它把科学精神๰和民主理念以及人道原则当做自己的灵魂;它敏锐地感受着时代的痛苦,现时代生活中的问题,并将这些痛苦和问题,转化为具有感染力和影响力的艺术形象,通过这些形象来影响大众继而推动生活向更加文明的境界前进。然而现在大多新闻是没有这些现代性的价值理念和精神指归的,它和光同尘与时俯仰,完全是一种被“时代生活”的“阴影遮蔽”的“新闻写作”,是一种迎合“时代趣味”的“新闻写作”,在政治异化一切的时代它是政治的工具;在商业价值主宰一切的时代它又把自己变成商品;现在看来,我们时代的“新闻”主ว要是一种异化形式的商业化“新闻写作”,它追求行量和收视率,并把经济效果置于新闻价值和道德效果之ใ上,放弃了新闻媒体对意义和深度的沉思与追寻。

对这种新闻报道来说,评价新闻和记者的尺度不是精神性的而是物质性的;不是内涵性的而是形式性的;不是质量化的而是数量化的,几乎ๆ是用它那种游戏的、滑稽的和流行主义的精神使纯粹现代主义แ吓人的严峻变得堕落,在对商品形式的模仿中它成功地增加了市๦场所产生的更加有害的严峻。在殷谦看来,现在的大多数新闻,尤其是娱乐่新闻,在港台媒体的影响下已经变异,这些所谓的“娱ຉ乐新闻”不仅不给人的精神๰生活提供一种解放性的力量,而且还瓦解人的生存意志和内在激,使人在对感官体验和物质享受的沉醉中丧ç失对灵魂品质和精神生活的敏感和沉思。

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