他们占领了自波罗的海到太平洋的欧亚大陆大半陆地。
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的一批批具有较复杂的文化，因而能在不同程度上保持其种族和文化特点的民族打交道。
的一批批具有较复杂的文化，因而能在不同程度上保持其种族和文化特点的民族打交道。
从黄河流域延伸到中国南部。其原因正如第七章第一节所述，铁制工ื具为农业扩大到เ森
从黄河流域延伸到中国南部ຖ。其原因正如第七章第一节所述，铁制工具为农业扩大到森
中国人
中国人
仍不清楚，苏美尔人到底是什么人，他们来自何方แ，他们是不是美索不达米亚流域地区
仍不清楚，苏美尔人到底是什么人，他们来自何方，他们是不是美索不达米亚流域地区
些很大的村落，村落的四周围着高墙，两足人类的成员长期地居住在这些村落里。其中ณ
些很大的村落，村落的四周围着高墙，两足人类的成员长期地居住在这些村落里。其中
周围的其他动物一般，靠到เ处寻找、采集植物谋生。
周围的其他动物一般，靠到处寻找、采集植物谋生。
虽然早期的人类迈出了决定性的第一步，为以后的展了先决的条件，但这毕
虽然早期的人类迈出了决定性的第一步，为ฦ以后的展了先决的条件，但这毕
文明、波斯-美索不达米亚文明和希腊-ๅ罗马文明的独创性的综合体。这种语言和文化的
转变一直存留到เ现在，因此，伊拉克人和摩洛哥人与英国人和澳大利亚人一样，在语言
和文化上至今仍有着密切的联系。
一、伊斯ั兰教以前的阿拉伯半
穆斯林入侵前的中东由两ä大帝ຓ国统治：拜占廷帝国和萨珊王朝。前者以君士坦丁堡
为ฦ都，控制ๆ着地中海东部ຖ地区；后者定都泰西封，统治着底格里斯ั河-幼拉底河流域
和伊朗高原。两帝ຓ国长期不和，一个是具有希腊-罗马文化的基督教国家，另一个是具
有波斯-ๅ美索不达米亚传统的琐罗亚斯德教国家。603至62๐9年，波斯和拜占廷之间爆
了一系列战争，使双方两败俱伤，无力抵抗阿拉伯沙漠聚集的风暴。
这时的阿拉伯半，在文明邻๑邦的眼中，是游牧蛮族的偏僻之ใ壤。然而，6๔世纪后
半叶，由于商路的改变，它已๐成为经济要地。埃及的混乱ກ和拜占廷-波斯战争，使传统
的红海ร至尼罗河流域和波斯湾至红侮的道路无法通行。商人们因此转向更加艰难，但却
较为安全的道路，即从叙利亚经阿拉伯半西部到也门，再从也门用船只往返于印度洋
之间运输货物。麦加因商路的改变而获利，它地处商路中段、阿拉伯半沿岸，是北往
叙利亚，南通也门，东到波斯湾，西至红海吉达港和走水路前往非洲的交通枢纽。
除从事农业和实行君主专制的南方แ外，阿拉伯半其他地区都处于游牧和部落状态。
酋长，即当选的部落领，只是具有平等地位的年高德望的人，受统治一切的传统习惯
的约束。他们的主要作用是，战时指挥打仗和领导人们保卫圣地。大多数部落信奉多神
教，崇拜树，泉水和石头；这些东西被认为是无形的诸神的居住地。他们还信仰更多的
属于个人的神；并认为它们从属于一个称为“安拉”的更高级的神。犹太教和基督教曾
从北面传入阿拉伯半，争取了边界地区所有部落以及半其余地区的孤立的部族。同
这些宗教信仰相比，阿拉伯半的多神崇拜、部ຖ落战争和政治分裂，对富有思想的阿拉
伯人来说似乎太原始，是一种耻辱。据说，7世纪初，确实出现过几个“先知”，反映
出当时正在朝展本土的神教方แ向努力。门每个成功的传道士一样，穆罕默德表达了他
那个ฐ时代的愿望，满足了当时的要求。
二、穆罕默德
穆罕默德，中世纪最有影响的历史人物，生于569年，是麦加一位商人的遗腹子。
六岁母亲去世，先由祖母，后由伯父抚养长大。有关他青少年时期的情况知道的很少。
传说他1้2岁曾随伯父跟商队去过叙利亚，在这次旅行中，可能ม获得一些有关犹太教和基
督教的知识。穆罕默德2๐5岁同一位富孀结婚，她为他生了几个女儿和两个儿子，儿子都
早年夭折了。
穆罕默德40่来岁时，经历了一段精神极度紧张的时期。在此过程中ณ，他开始相信上
帝选他为先知，选他当亚伯拉罕、摩西和耶稣的继承人。有人要他描述默示ิ经过，他回
答说，《古兰经》的全部ຖ经文在天国里，每次他所得到的只是一部ຖ分，通常由天使加百
列ต传授给他，并让他一字一句地重复。而这时在他身边的其他人，既看不到这位天使，
也听不见他讲的话。穆罕默德的痉挛可能是癫痫病作，尤其因为他说他听到了铜铃般
的声音，一种通常在癫痫病作时才能听到เ的声音。无论如何，穆罕默德这时认为，他
已接受了神的感召，要去证实安拉的唯一性和然存在，去警告人们“末日审判”终将
来临，去告诫他们忠实的报答是上天堂，邪恶的惩罚是下地狱。
穆罕默德的教诲，在他死后不久被记录成书，成为伊斯ั兰教这一新教的圣典。“伊
斯兰”意为“顺服上帝ຓ的旨意。”穆罕默德更没有建立教士组织，也没有确定专为拯救
灵魂的具体圣事，但却要求信徒们履行一定的仪式，即伊斯兰教“五功。”它们是：