这里就是这篇著名的演讲稿，注意它在语句间流露出来的友善精神。
这里就是这篇著名的演讲稿，注意它在语句间流露出来的友善精神。
我是真的遵守了那ว警察的话……但祗遵守了几次。原因是雷克斯不喜欢在嘴上套上一个ฐ口笼，我也不愿意替牠戴上……所以我们决定碰碰运气。起初安然无事，有一次，我终于碰上了一个钉子。那次，我带了雷克斯跑到一座小山上，朝前面看去，一眼就看到เ那个骑马的警察……雷克斯当然不会知道怎么回事，牠在我前面，蹦蹦跳跳，直往警察那边冲去
我是真的遵守了那警察的话……但祗遵守了几次。原因是雷克斯不喜欢在嘴上套上一个口笼，我也不愿意替牠戴上……所以我们决定碰碰运气。起初ม安然无事，有一次，我终于碰上了一个钉子。那次，我带了雷克斯跑到一座小山上，朝前面看去，一眼就看到那个ฐ骑马的警察……雷克斯当然不会知道怎么回事，牠在我前面，蹦蹦跳跳，直往警察那边冲去
“我们要比人家聪明，可是你却不能告诉他，你比他聪明。”
“我们要比人家聪明，可是你却不能告诉他，你比他聪明。”
一场辩论的终了，十次中有九次，那些辩论的人，会更坚持他们的见解，相信他们是绝对正确，不会错的。
一场辩论的终了，十次中有九次，那些辩论的人，会更坚持他们的见解，相信他们是绝对正确，不会错的。
事实上，如果遵守这项ำ定律，会替我们带来无数的朋友，和永久的快乐。可是如果违反了那项定律，我们就会遭遇到เ无数的困难。这项定律是“永远使别人感觉重要。”
事实上，如果遵守这项ำ定律，会替我们带来无数的朋友，和永久的快乐。可是如果违反了那ว项定律，我们就会遭遇到无数的困难。这项ำ定律是“永远使别人感觉重要。”
社威教授曾这样说过：“自重的欲望，是人们天性中最急切的要求。”贾姆斯ั博士说：“人们天性的至深本质，是渴求为人所重视。”我曾经说过，人与动物相异之处，就在于自重感的有与无，而人类的文化也由此而起的。
社威教授曾这样说过：“自重的欲望，是人们天性中最急切的要求。”贾姆斯博士说：“人们天性的至深本质，是渴求为人所重视。”我曾经说过，人与动物相异之ใ处，就在于自重感的有与无，而人类的文化也由á此而起的。
当然这是我所知道的，如果事前没有找出他兴趣所在，使他高兴起来，很不可能会这样顺利地跟他接近的。”
当然这是我所知道的，如果事前没有找出他兴趣所在，使他高兴起来，很不可能会这样顺利ำ地跟他接近的。”
思地．卡耐基-ๅ知道这件事后，他给两个侄儿写了封闲谈的信。他在信后附上一句，说是给他们每人寄上五元钞ๆ票一张。
思地．卡耐基-知道这件事后，他给两个侄儿写了封闲谈的信。他在信后附上一句，说是给他们每人寄上五元钞票一张。
华纳梅格很早就学到这一课，可是我自己在这古老的世界上，盲目地行走了三十多年，然后才豁然会悟……一百次中有九十九次，没有人会为ฦ了任何一桩事情来批评他自己，无论错误到เ如何的程度。
华纳梅格很早ຉ就学到เ这一课，可是我自己在这古老的世界ศ上，盲目地行走了三十多年，然后才豁然会悟……一百次中有九十九次，没有人会为了任何一桩事情来批评他自己้，无论错误到如何的程度。
那是由于社会不景气，而所产生的求知欲？
那是由á于社ุ会不景气，而所产生的求知欲？
可是那职位所需要的是技术人才。后来经有关的主管推荐，我委派了另外一个ฐ人，继后我接到那母亲的来信，指我忘掉了别人施予的恩惠，因为我拒绝使她成为ฦ一个愉快的太太。她的意思是说，只要我举手之ใ劳，就可以使她快乐，可是我就不肯这样的做。她又说出，曾经如何劝说她那ว一州的代表，赞助我一项ำ重要法案，可是我对她却如此没有情义。
当你接到这样一封信的时候，第一件事，就是如何用严正的措辞，去对付一个不礼貌而鲁莽的人，接着，或许你就动笔写信了。
可是，如果你是一个聪明的人，你会把这封信放进抽屉里锁起来，经过两天后，再把这封信拿出来……像这类的信，迟上几天寄出，也不会受到เ什么影响。但当你两天后再拿出这封信来看时，你就不会投入邮箱，那就是我所采取的途径。
在那之ใ后，我坐下来尽力用最客气的措辞写了封信，告诉她，我知道一个做母亲的，遇到เ这种事情时，会感到极大的失望。可是我坦直的告诉她，委任那样一个职位，并非由我个人的好恶，而是需要找一个合适的技术人才，所以我接受了那主管的推荐。
我表示希望她的儿子继续在他原来的工作岗位上努力，以期将来有所成就。那封信使她息怒了，她并寄了一封短信给我，对她上次那封信表示抱歉。
但我所委任的那个ฐ人，短时内还不能来上班。这样过了几天，我又接到一封署名是她丈夫的来倍，可是信上的笔迹，跟过去两封信完全一样。
这封信上这样告诉我，说他太太由á于这件事，而患上神经衰弱，现在卧床不起，胃中或许已经长瘤了。为ฦ了恢复他妻子的健康，他要求我，能否把已委任那个人的姓名，换上她儿子的姓名，以恢复她的健康。
我回了一封信给他，那ว是给她丈夫的……我希望他太太的病况，诊断错误。而对他所遇到的情形，表示同情，可是要撤回已委派的人，那是不可能的。几天后，那人也正式接任……就在我接到เ那信的第二天，我在白宫举行了一个音乐会，最先到เ场向我和塔夫特夫人致敬的，就是这一对夫妇。
霍洛克该是美国第一位音乐่会经理人，他对如何应付艺术家，像嘉利宾、邓ฑ肯、潘洛弗，有二十多年的经验。霍洛克告诉我，为了要应付那些性格特殊的音乐่家，使他获得了一个宝贵的教训……必需同情他们，对他们可笑、古怪的脾气，必需要彻底的同情。
有三年的时间，霍洛克担任世界ศ低音歌王嘉利宾的经理人。最使霍洛克伤脑筋的是，嘉ล利宾本身就是一个问题，他的行为就像一个宠坏了的孩子。用霍洛克独特的语气来说：“他各方面都糟透了。”
例如：晚间如果有音乐会的话，嘉利宾会在当天的中午打电话给霍洛克说：“沙尔，”他叫霍洛克的名宇：“我觉得很不舒服，我喉咙沙哑得很厉害，今晚我不能登台演唱了。”霍洛克听他这样讲后，就同他争辩？不，霍洛克才不会这样做！
他知道做一个艺术家的经理人，绝对不能ม作这样的处理。所以，他会立即去嘉利宾住的旅๓馆，显得十分同情的说：“我可怜的朋友，那是多么不幸……当然，你是不能再唱了。我马上去通知取消เ今晚的节目，你虽然损失了两、三千块钱的收人，可是跟你的名誉来相比的话，那算不了什么เ。”
嘉利ำ宾听霍洛克这样讲后，他会怀着感触的心情，叹息的说：“沙尔，你等一会再来好了，下午五点钟็来，看那时我的情形怎么样！”
到เ了五点钟，霍洛克先生再去嘉ล利宾的旅馆，他坚持要替嘉利实取消节目。……可是嘉利宾又会这样说：“你再晚一点来看我，到那ว时，或许我会好一点！”
到了七点半，这位低音歌王终于答应登台了。他唯一的条件，就是要霍洛克先生走到台上，向听众报告，说是嘉利ำ宾患了重感冒，嗓子不好。霍洛克会假意的答应下来，因为这样嘉利ำ宾才会登台演唱。
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
盖慈博士在他那一部著名的“教育心理学”书上，这样写着：一人类普遍的追求同情，孩子们会急切的显示他受伤的地方。有的甚至于故意自己割伤、弄伤，以博得大人们的同情。”
们也有类似的情形，他们会到เ处向人显示他的损伤，说出他们的意外事故，所患的疾病，特别是开刀手术后的经过。“自怜！实际上是一般人的习性。”
所以，你要获得别人对你的同意，第九项规则是：
同情对方的意念和欲望。