人的性格是终生也不会改变的。了解对方的性格，如何去维护他的这种性格，使之出光和热，这就关系到领导者的器宇问题。同时，在现实社会中，为ฦ了能建立一种美好的人际关系，不应该采取专去寻找对方缺点的做法，应该像刘、关、张那样，采取彼此充分理解、彼此取长补短的做法才行。
话说自徐州ะ失散以来，经过了好几年后，以刘、关、张为中心，终于又迎来了君臣同聚一城的日子。迎接这个喜庆的日子，在吉川先生写的《三国》中，是这样描写的：
“我的信念就是为国家和人民，竭尽自己้一切力量去服务。”
对我提出的问题：“您想给青年推荐中ณ国的哪种书”，王震先生立即回答说：“《三国》。”随后，王震先生对《三国》中ณ的人物进行了评论，他说诸葛孔明这个人物对当时中国社ุ会的分裂ฐ状态很不满意，他一直怀有统一中国的远大志向，很值得尊敬。同时他还评论刘备说：”刘玄德憎恶不仁不义，我认为他是个重仁义，道德方面也很高尚的领导者。”
他还说：“要你读书，不要让书读你”、“史实与小说不同。小说，是作者用自己的境遇比照史实写成的，也就是通过作品中的人物，使之ใ作为作者本人的代辩者，因此，不了解作者的境遇，就会变成被小说读你了。不应该认为小说就是原封不动的事实。”正如先生的读书观所表明的那ว样，先生对《三国》具有独自的卓越看法。
对我自己来说，《三国》是我很值得留恋的、充满了深刻记忆的一部书。回想起来，在我二十几岁时，曾经贪婪地反复阅读过，当时我日记中写过：“《三国》第三次读毕。”
众所周知，他是在睡梦中被部下的武将割下级而丧命的。这是因为，为敌方所惧怕的他的那ว种压倒一切的破坏力，有时也会伤害自己人，因而部下对他抱有怨恨的缘故。张飞对自己迸出的生命力不能自制，从而不免带有不论场合随便挥的轻率性。
说到他的丧命、他的许多失败，都是由于嗜酒，这点是普遍为人所知的。睡梦中被割掉级的时候，也是在大醉之中。在徐州，他破了禁酒令，喝得大醉，被吕布夺去城池。这样看来，古来在武勇群的英雄豪杰极易具有的豪放磊落、天衣无缝的性情之中，同时也会出现过于单纯的人性，而其中由于本人的过于单纯和粗率，往往招致毁灭的悲剧ຕ。对此，张飞也是未能逃脱的。
一旦出现在战斗的舞台上，就会显出无比的力量，但在人生的最终章上，由于自身的鲁莽，招致无谓丧身的“张飞型英雄”的悲剧——说明在人生的长河中，能名实相符地克服这种悲剧，必须ี越各自的才智和天分，依靠人格的根本力量。