银行业的原理，虽不免几分深奥，但其实际业务，却可一一定为ฦ成规，以资遵守。设贪图眼前厚利，大胆投机，置成规于不顾，总是极其危险，而且往往陷银行于无可挽救的境地。但是，以股份公司与私人合伙公司比较，前者实比后者更能ม遵守成规。因此，股份公司就似乎ๆ很适于银行的营业，无怪欧洲主要银行，都是股份公司的性质。在这些公司当中ณ，有许多并未取得专营特权，而其经营却非常兴旺。英格兰银行，亦全无特权可言，有之，唯议会限定其他银行的组成，股东不得过六人以上。爱丁堡两银行全为股份公司，并无任何独占权利。
君主或国家的第三种义แ务就是建立并维持某些公共机关和公共工ื程。这类机关和工程，对于一个大社会当然是有很大利ำ益的，但就其性质说，设由个人或少数人办理，那ว所得利润决不能偿其所费。所以这种事业，不能期望个ฐ人或少数人出来创น办或维持。并且，随着社会达时期的不同，执行这种义务所需的费用的大小也非常不同。
就最低级最粗野的狩猎民族说，人人都是狩猎者，人人亦都是战士。现今北美土人，就是如此。当他为保护社会，或为ฦ社会复仇而去战场打仗时，他也是以自己的劳动维持自己，象在家中时一样。在这种状态下，当然既ຂ没有君主，也没有国家。他的社会，无须为ฦ他上战场，或无须为他在作战期间的生活负担何种费用。
以禁止或课税方法，限制半制ๆ成品的输出，并不是皮革制ๆ造业所特有的。在一件物品还要加工ื才合于直接使用与消费时，我们的制ๆ造业者便以为那ว应当由他们来完成。羊毛线与绒线和羊毛一样，禁止输出，受同样的处罚，甚至白呢绒输出，亦须纳税；我国染业在这点上，取得了一种妨害呢绒业的独占。我国的呢绒制ๆ造者，虽有力防御他们自身，但大部分大的呢绒制ๆ造者，兼营染业。所以，用不着防御了。表壳，钟壳，表针盘，钟็针盘，都禁止输出。我国制表者和制钟者，似乎都不愿这一类制ๆ作品的价格因外国人的竞购而抬高。
美洲的现及绕好望角到เ东印度通路的现，是人类历史上最大而又最重要的两ä件事。其影响已经很大了；但自有这二现以来，只不过经历了二三百年，在这样短的期间内，其影响势不可能ม全部ຖ呈现出来。这两大事件，以后对于人类，将产生利ำ益，或将引出不幸，人类的智慧，还不能ม预见。它们在一定程度上联合世界ศ上最遥远的部分，使它们能互相救济彼此的缺乏，增加彼此的享受，奖励彼此的产业，其一般倾向似乎ๆ是有利的。不过，对于西印度及东印度两ä处的土人，这两ä事件本来能ม够产生的一切商业上的利益，却被它们所引起的不幸完全抵消了。这种不幸，与其说出自它们的本性，无宁说出自偶然。美洲及东印度通路被现时，欧洲人的优越势力，使他们能为所欲为，在此等辽远地方，作出各种不合正义的事体。今后，此等地方的土人，也许会日渐强盛，欧洲人也许会日趋衰弱，使世界ศ上各地的居民，有同等的勇气与实力。只有这样，才可引起相互的恐惧，从而威压一切独立国的专横，使它们能ม相互尊重彼此的权利。但最能建立此种同等实力的，似乎ๆ就是相互传授知识及改良技术了，但这种结果，自然会，或不如说必然会，伴随着世界各国广泛的商业而来临。
这些利益可分成二类。第一，作为ฦ一个大国，欧洲从此等大事件所得到เ的一般利ำ益；第二，各殖民国从所属殖民地所得到的特殊利益，它们对所属殖民地都享有统治权。
科里是介在鼠与兔之间的一种动物，布丰认为ฦ，它和巴西的阿帕里亚是同类的动物。它在当时是圣多明各最大的胎生四足兽，这动物似乎从来就不很多，据说西班牙人的犬与猫，老早几乎吃掉了这种动物以及躯体比这还要小的其他动物。然而，此等动物，以及所谓伊文诺或伊关诺的那ว一类大蜥蜴，便是当地所能的最主要的动物性食物了。
欧洲古时的政策，企图照这样来管理农村最大的职业即农业，而管理的原则，则与管理都市最大职业即制造业的原则完全不同。这种政策，使农民除了消เ费者或他们谷物的直接经售者即谷商及谷物运送者外，不能ม再有任何其他顾ุ客，因而强迫他们不但要经营农民的职务，而且要经营谷物批商人及零售商人的职务。反之ใ，在制造业方面，欧洲古时的政策，却在许多场合，禁止制造者兼营开店的生意，不许他们零售他们自己的商品。前一种法律的用意，是要促进国家的一般利益，或者说，使谷物趋于低廉，但人们也许不很了解这应如何进行。后一种法律的用意，却要促进特种人即店老板的利益，当时人们认为，这种人将为制ๆ造业者所连累็而贱卖，如果允许制造业者零售，这种人的生意，就会破灭。
在各种奖励中ณ，所谓退税，似乎是最合理的了。在商人输出时，退还本国产业上的国产税或国内税的全部或一部分，并不会使货物的输出量，大干无税时货物的输出量。这种奖励，不会驱使大部ຖ分的资本，违反自然趋势，转向某一特定用途，但却会使课税不至于驱使这部分资本中的任何部分转到其他用途去。这种奖励，不会破坏社ุ会上各种用途间的自然平衡，但却会使课税不产生破坏这种自然平衡的作用。这种奖励，不会破坏社会上劳动的自然分配，而会保存这种分配。在大多数场合，保存这种