森兰丸自幼有神童之誉别是有数理方面的天赋（这在战国时期颇็为ฦ罕见）十二、三岁起到信长身边担任侍童人惊讶地小小年纪的兰丸与性格以难捉摸著称的信长却格外投缘长心想之事，时常不待说出口兰丸ฤ就已处理妥当信长对他总是另眼相待。十四岁起就让兰丸处理政事六岁出任“诸事奉行”、“奏事”揽信长身边大小政务凡各地使者接见、公文往来乃ี至于信长私人的生活起居由á森兰丸ฤ一人负责位相当于独裁君主下的总秘书长有副署信长书状的权限。能ม被惟才是用的信长如此重视兰丸的才具必然非凡。甚至也有地方แ史料推测，兰丸可能ม是继其父森可成之后，负责信长安全的忍者领。
明智光秀见无法推辞，便只好坐回自己上座，受了竹中半兵卫三拜。
这是一种难言的定。如同6三国时期的天才事家诸葛亮和庞统。他们被誉为汉末双璧。人们以卧龙凤雏相称而不直呼其名这就是凡人对天才的认可。相比于这两名百年难遇的天才法家。其余如曹操司马懿周瑜6๔逊鲁肃吕蒙李儒陈宫沮授田丰荀荀攸戏志才张任马云关羽张绣法正等兵法家虽然各有所长。也都经有过不俗的表现。但他们不认为自己้以和卧龙凤雏相比拟。这就是天才与凡人的分野。
另一方面，木下藤吉郎也是个ฐ野心勃勃的人物。以前，因为三餐不继，他最大的心愿是老婆孩子热炕头，有个可以放松自己้的家庭。然而在这乱ກ世之中，人命贱如草芥，因为ฦ尾张内部持续几十年的纷乱，尾张的农民们不但要为ฦ频๗繁的内战提供大量的军粮、牛羊马匹，而且需要应征入伍，1้6岁以上的少年就要在战事爆时参战，6o岁才可以获准免除兵役。一个男人一生最主要的时光，都必须背负沉重的兵役而活着。因为土豪们的利益纠纷，内战不断，守护暗弱，致使那ว些奉行企图取而代之，连年内战下来，尾张的人口锐减，许多男丁战死，死后无人收尸。
“那么เ，我们现在开始玩会连歌吧。半助，木下大人和明智大人都是织田家的重臣，可称是织田家最重要的两ä名智将，他们的和词值得你学习，你在一旁้注意听好了。”竹中半兵卫看来十分重视自己้儿子的成长，便叫山田带他在旁听。
“是，在下一定按时完成任务，保证不负主公所托，但我有一个请求，就是让明智光秀从旁协助我。”藤吉郎欣然应允，但提出了这个要求。
茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。
“主公，水已经烧好了。”片刻后，石田三成用木炭烧好了一大铜壶清水提了过来。
“嗯，那就这样吧。光秀，我先你3oo贯钱、3ooo士兵，如果不够的话可以再来找我。”所谓名不正则言不顺ิ，既然明智光秀不担任此次军事行动的主将，织田à信长也就不便授予他过多的兵力和军费。
“干得不错。我们收复的大高城、丸ฤ根城、鹫津城都很残破了，给你3ooo贯钱和半年的时间，你将这三个ฐ城池也都修葺好吧。”因为明智光秀成功地搅乱了美浓的局势，信长决定好好奖赏他。接二连三地把可以迅积累็功勋值的筑城任务布给光秀，就是他对光秀的一种奖赏。
回到稻叶山城不久，斋藤龙兴却收到安藤守就的信函，同意送游子到稻叶山城做人质。斋藤龙兴大喜，只要游子到了稻叶山城，也就任凭他宰割了。他没想到的是，这只是竹中半兵卫的一个计谋…
“这位武士大人，那些工ื作都是我们这些没什么本事的民工ื做的。像你这样拥有武艺的人，完全可以去报名当兵啊！安藤大人不但在招收民工，还在招募士兵呢，听说飞弹国的姊小路家要入侵我们本巢郡了。”那ว个口齿伶俐的农民壮着胆子说。他们可不敢和野武士通行，要是不小心招惹了这种无法无天的野武士，搞不好连命都要没了。
“呀，不愧是一名野武士，真是好功夫。那ว个，刚才说到哪儿了？”小厮笑着说。
“是，服从您的命令！”柴田胜家忙附和说。其实，织田à家刚刚ธ平定伊势志摩两国，尾张在经历连年大战后也还没有完全恢复元气，现在用兵并不是好的选择。但是，织田信长素า有残暴之名，家臣们就算有不同的意见，也不敢开口反驳。
“没有的事。在下为主公除去长野藤正和神户具盛这两个逆臣，自然要担负起这个骂名，免得主公的清誉受损。”明智光秀暗骂信长残忍无信，却不得不口是心非地解释着。
“不行，这件事情关系到主ว公的命运，一定要完成任务。马上给我去办，说那ว么เ多废话做什么。”
长野藤正很配合织田信长的命令，在明智光秀带信包到达长野的当日，就为ฦ信包举行了收他为义子的仪式。看到เ信包比具藤更加健壮英俊，长野藤正的夫人荣子不由双目放光，对信包十分热情。
明智光秀恍然大悟，原来织田信长想效法长野具藤那一套，就不知道神户具盛的老婆长得怎么样…
“喜个屁啊，城里的粮草虽然还很充足，但滚油和箭矢都快用光了，木柴和煤炭也不足了，我看守不了多久ื了。”北田à具教没好气地说。
前野长康颇