代科学所现和利ำ用的能量，则是一切物体都可以拥有、转移、交换的低级能量，这种能量再多也无法蕴育出生命体，但它们可以在不同的物体（包括无机物和有机物）之间进行最简单的交换，也可以通过一定的方式进行转化。比如，机械能ม可以转化为电能ม，电能可以转化为ฦ内能、光能、机械能等等。这种能ม量是一切物体存在于元道所创造的宇宙之间并在宇宙之间运行的基础，我们可以把这种基础能ม量称之为ฦ始能。
始能比灵能ม刚好低了一个ฐ等级，所以，利用灵能可以化解和控制始能ม。炼气士们抵御高寒、高热和雷电å等，靠的就是从他们体内外放的灵能――真元。
骆林的“趴下”两个字才刚出口，何琛就象是听话的孩子一般，身体向前一扑，真的脸贴着地乖๔乖๔地趴下。
只不过这何琛貌似太听话了点，一趴就趴到了地面之下――坚硬的水泥地面竟然被他砸出一个ฐ人形小坑来。
在地球表面，骆林不仅可以看到เ分子、原子、电å子，甚至隐约可以看到量子（目前科学所能认知的最小能量单位，光子也是一种量子）！
3、无障碍。
骆林不是一个ฐ只满足于知其然的人，凡事他都想知其所以然。
好在骆林如今已经对元道有了初步的认识和体验，之前又提前学完了整个高中阶段的科学知识，所以，骆林稍微思考一下就明白了其中的道理。
骆林之所以叫那ว小青年快刹车，是因为他不想太多的人看如此诡异的一幕――轮子飞转且不停地冒烟但车子却已经停了下来！而那飚车的小青年也可能ม是一时吓懵了，听到了骆林的话也不假思索ิ，下意识地踩了刹车，不一会儿，摩托车才真正停了下来，骆林一颗悬着的心这才终于落地。
飚车青年把车子停好后，赶紧ู过来探视吕凝竹。
五、要想在元道创造的宇宙中ณ长久生存，先就要不自私，不为了自己้的长久生存而生存，乐于与其他物类交换、交流、融合元德，让其他物类得到长生的同时自己才能长生。【天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。】六、要想与其他物类交换、交流、融合，就必须打开自己้与该物类元德对应的元窍。元窍是元道所设置的、各种物类用以交换、交流、融合元德的接口，这种接口不打开，就无法与其他物类交换、交流、融合元德，自己也就无法长生。老子把这种元窍叫天门【天门开阖，能为雌乎？】七、要想打开对应于某一种元德的元窍，先就要爱上这种物类，给这种物类倾注自己的真情至爱，然后对这种物类进行元观，老子则把这种为打开元窍而进行的观察叫“玄”观【此两ä者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。】。元观有两个ฐ步骤，即先泛观（“常无欲，以观其妙”，“无欲”的意思是不挑剔、无差别、无偏向）和精观（“常有欲，以观其徼。”，“有欲”的意思是专注于某一个层面、角度、范畴等）。元观要不断ษ深入和推进，只有这样才能最终找到认知、感应万物元德的门径【玄之又玄，众妙之门。】，只有找到เ了认知、感应万物元德的门径，才有可能让自己与之对应的元窍与所元观的物类的元德谐振，从而打开相应的元窍。
开的元窍越多，你就能与更多的物种沟通并交流元德，你能交流元德的种类越多，你的道行也就越高，距离元道也就越近。而当你能与所有的物种交流元德的时候，你的修行也就达到了大圆满了。那时你将成为ฦ新的元道，成为了元道，你不仅会成为永恒的存在，还可以开创自己的宇宙。也可以周游于各个不同的宇宙之中。
比如，《道德经》第一章“道可道”这一段，“专家”们的解释倒是很相近，大体的意思是：“道是不可以言说的，可以说出来的道就不是那永恒的道；道的名字也是可以起的，但起出来的名字就不是那ว永恒的名字。”
这不是瞎掰吗？道既然不可说，那ว老子还留แ下这五千言干吗？这名字哪有什么可不可以起的说法，事物的名称本来就是人起的，对于人来说，事物的名字只是想不想起的问题，想起，那就没有什么เ事物的名字是不可以起的。还有，一个事物，人如果不给它起名字，它连名字都没有，又哪来的什么เ“永恒的名字”呢！
面对窘境，十几年前，新的一届领ๆ导班子决定扬长避短、另辟蹊径，走出一条属于梧桐中ณ学的教育教学之ใ路来。经过调研，新的领导班子现，农村中ณ学的学生虽然文化素质普遍较低，但却比城市的学生能ม吃苦耐劳，于是，学校领导作出了大力培养体育、艺术特长生，为艺体类高校合格人材的决定。校领ๆ导班子作出这一决定后，第二年就初ม见成效，有五名考生上了艺体院校的二本线。
受此鼓舞，校领导为了营造艺体教育的良好氛围和声势，决定每年的冬季交替举办校运会和艺术节，这一举措深受学生的拥戴。自此以后，学校的体育运动会记录每一届都有一大批被刷新า。但有一项记录――高中男子跳高记录却非常坚韧，自三十五年前被创造以来，迄今都没人能ม破。最近十几年来，梧桐中学报考体育专业的考生在每一届校运会都向这一记录――1米85起冲击，然而却没有一人能ม够成功。所以，师生们自然地又把希望寄托在本届校运会上。
岂知，骆林却并不想在此多说什么，而是径直对何成安说到：“何族长，先带我去你们的修炼基地吧。”
“好，成安这就带太上长老前去基地。”何成安虽然听出了骆林话里的生分意味，但却很快把把这感觉自动过滤掉了。
随着何成安腾空而起，其他长老也纷纷放出自己้的飞剑向高空飞去。何家的这些人中，虽然两ä名大长老有元婴期修为ฦ，可以不用御剑飞行，但这样做很费真元，在天地灵气已๐经稀薄得若有若无的今天，他们实在不愿如此奢侈地显摆，所以还是老老实实地驾驶着飞剑飞行。
反观骆林，则是御空而行，神态甚是轻松、潇洒、自然。
这一幕，又令除了何成安之外的何家众人增加几分敬畏。何成安因为在第一面见到骆林的时候，就已经见识过了，而且他也是凭此认定骆林是大高手并奉其为太上长老的，所以，虽然敬佩却并不惊讶。
由á于考虑到เ一行人中ณ还有几个ฐ是心动期的，领头的何成安飞行得并不是很快，所以，众人飞行了一个多小时之ใ后，才到达了何家的修炼基地――鼎印潭。
刚一落地，何成安就激动无比地说道：“各位前辈，何氏家族的子弟们！今天招集大家来鼎印潭，是因为有一件关乎大家乃至于我们整个ฐ何氏家族前途和命运的大事！下面，我就先给大家介绍一下，我何成安在十几天前追奉的何家太上长老――骆林！”
自从接到骆林的电话并见到骆林之后，何成安整个人直到现在都一直处于极度的亢奋之中，所以，这几句开场白的声音都有些颤抖。
骆林先是扫视了一下全场，现聚集在这里的都是何家修炼入了门的人，最低也有旋照期的修为ฦ。人数不多，也就是2oo余人。看来，灵气的枯竭对于一个家族的展而言，制ๆ约实在太大了。虽然选择了这风景秀美、空气清新的所在进行修炼，但空气不等于灵气，这里的灵气也只是比大城市浓三四成而已。看到这里，骆林举手向下的何家人示意了一下，算是对何成安介绍自己的回应。
下面的人因为修为普遍偏低，所以，也看不出什么异处，只是觉得这个太上长老貌似太过于年轻，所以，一个个都盯着骆林好奇地看，只有留守基地两名长老在见到骆林之ใ后，和其他长老一样露出了震惊的表情。
见骆林举手做了示意，何成安继续说到：“各位，我们何家在地球修真家族中算是屈一指，但这只是外人的感觉。关起门来说实话，我们都应该明白这强盛背后的隐患。这个隐患不解决，也许我们很快就会让出第一修真家族的称号。所以，成安从接任族长之位的那一日起，就无时不在思虑这个问题。虽然成安一直在全力寻找解除这一隐患的门路，可两百多年来，成安却是一无所获。所幸的是天赐良机，让成安在年前遇到了我们的太上长老。更难得的是，太上长老没有嫌弃我们何氏家族，答应帮我们解决困难，走出困境，这令成安感佩莫名。”
何成安顿了一顿ู才又继续说道：“前几天，成安已๐经与长老会的所有长老通过气，我们共同达成了一项决议，那就是，只要太上长老肯帮助我们，不管成功与否，我们何家全体成员都唯太上长老之命是从，生是太上长老的人，死是太上长老的鬼！大家有什么意见吗？”
“没有！但凭族长与长老会决定！”下面的众人就象是训练有素的军人一样，异口同声地回到เ。
其实，几乎所有的修真家族都形成了这么เ一个规矩，那就是族内弟子不管理解不理解，一律盲目服从族长和长老会的命令，在族内，唯一可以与族长意见相左的就是长老会。虽然有时意见会相左，但最后会通过会议达成共识，然后由á族长宣布相关决定或命令。
“好！那下面就请太上长老训示，大家欢迎！”何成安话音刚ธ落，下面就热烈地鼓起掌来。
“大家好，能结识诸位我骆林非常高兴！十几日前，骆林与你们的族长相遇，并被你们族长封为太上长老，既然大家如此信赖我骆林，骆林自会尽自己้之所能，努力带大家走出困境。你们的情况，我通过你们族长的介绍已经大致了解了一些，前些天，我又详细研究了一下你们的修炼功法，在此，我想告诉大家的是，在目前的情况下，我可以适当帮你们解决一些问题，但我今天来只能是帮你们治标，至于治本则要靠你们自己。”
骆林的这一段话，听得何家众人一会儿激动不已，一会儿又略显失望。激动的是，骆林亲口答应帮助他们，失望的是，骆林最后却告诉他们，他目前只能给他们治标，也就是不能解决根本上的问题。';๙