他想到了厨房。那里浪费了多少人才啊！小小的厨房缠住了婀娜的女性，不但无情地耗去了无数妇女的美好时光和聪明才智，而且把人类最美丽的一部ຖ分沦落在烟熏火烤的灶台上；暴殄天物啊----ๅ--
男人们也沦为粮食的奴隶。君不见农民面朝黄土背朝天，有一半为ฦ的是它；君不见工人辛勤劳作，也有一半为的是它！
他有些沾沾自喜。但他也知道友谊不是一天两天能ม建立起来的，即使是建立一个脆弱的友谊。
穿好衣服拿上竹篮后，他对着马碎牛他们微微一笑，然后向西走去，他得让篮子装满野菜才能回家。
人世间最令人消เ沉的事就是面对寂寞，它远甚于马碎牛的野蛮和自己所受到เ的侮辱。对一个ฐ热爱生命的少年而言，它才是第一敌人。要战胜它唯一的方法就是友谊。而现实环境中的友谊也一定要来自马碎牛和他的伙伴，除此之外都是空想。
“难道不复仇了吗？”一个ฐ声音问道。
是啊，作为ฦ益虫的青蛙是应该保护，但保护它们的目的又是什么呢？仅仅是为了庄稼吗？或者，仅仅是为ฦ了保护而保护吗？保护的初衷难道不是为了人类自身的利ำ益？在让人类忍受难耐的饥饿和猎杀几只并不会造成种群灭绝的动物之间，大多数人又会怎样选择呢？爷爷奶奶年事已๐高，他们在城里侥幸没有浮ด肿已是万幸了。自己又正在长身体，获得青蛙的营养，其重要性怎么估计都不为过。两年了，全家人都被“食”这个字折磨的痛苦不堪，亲情在痛苦中闪光却也时时面临着残忍的考验，为了维持人类的尊严，猎杀几只青蛙真的过分吗？城里有人饿死了，还多次发生过抢夺食物的事，难道此刻不正是作为低等动物的青蛙挺身而出、大义凛然地去为ฦ人类的苦难而光荣献身的最佳时机吗？
赵俊良很快说服了自己。他觉得作为人类的代表，跨越面前这道涉แ及良心与是非之坎虽然有些艰难，但猎取几只青蛙养命确实并不为过——尽管他的头脑深处对这个结论并不积极认可。
爷爷当时笑了，说：“瞧不起我？我能把你拉到北京城呢。”
奶奶抹去了眼泪，勉强笑着说：“唉，我这不争气的脚๐呀。”
平素乐呵呵的吴道长也严肃起来。他用铜盆端来清水，不紧不慢地洗过手，又不慌不忙地焚香，三跪九叩之后，从药王爷脚前的供桌上请下来三枚“乾隆通宝”。他两手相扣，神情专注；二目微闭，全身放松，缓慢摇动几下便撒在桌上。连续甩了六次，列出一卦说：“这是个‘革’卦。‘革’主变。看来民国气数已尽，改朝换代是不可避免了。此卦三、五爻动，五爻为君位，动则不安；说明老蒋离开南京了。变卦为ฦ‘震’。震为雷、为大炮、为地动山摇、为天翻地覆。这就是说刚刚响过的大炮已经轰开渭城的大门了。‘震’卦又属六冲卦，冲则主散。这预示ิ着刚刚过去的这些让人担心的事到了天明就都成定局、散得没影了。”吴道长声音缓慢，说话时不带感情，就像说“该扫地了”、“该吃饭了”一样，做足了世外高人应有的平静恬淡和高深莫测。
“兵败如山倒啊，渭城是毕了！”
此刻生娃太不合时宜了，没有人会把这当个ฐ事，也没有人会把新生儿放在心上。人们继续接茬争论县城那边牵动人心的关乎改朝换代的战事。
国、共两党的军队在打仗，在争夺一座叫“渭城”的颓废而苍老的县城。激烈的枪炮声和耀眼的火光惊扰了远在县界ศ的马跑泉村。全村起来了，人们走出了自家的窑洞，张望着东边那看不见的战事，心下揣揣，乱奔乱ກ跑。年轻人呼喊着上了窑顶的崃头，这条渭河二级阶地的起始线抬高了他们观战的视野，使他们能毫无遮拦地看到县城那边的火光。老年人占据了环绕着皂角树的高大的土台子，他们只能凭借天上闪现的红云来判断战场的激烈程度。惊惧不安的妇女蹬着梯子爬在院墙上看，儿童则莫名兴奋，尖叫着在村中跑来跑去。全村的人像失去了蜂王的蜜蜂，乱ກ成一团。
产床硬得像石板，臀下的四方小褥垫在长时间重压下几乎完全感觉不到它的存在了。
起先的羞怯欢喜和揣揣不安的期待很快变成了恐慌，几千年积累下来的有关生育灾难的真实传闻和带有夸张色彩的悲剧故事在残酷的现实和令人颤栗的想象中忽然都逼近了她，使她绝望而悲哀地确信，自己的生育也将不可避免地以悲剧收场；成为亲邻长辈哀叹声中相同故事里崭新而平凡的一笔。
赵俊良不想与马碎牛争辩，换个话题说：“书上好象说，评定天下第一泉的标准是指它泡茶的水质而不是泉水的大小和水头的高度。也许那些泉没有马跑泉这等威แ猛的气势，只是水好而已。如果单从水量、水头高度这两个方แ面评价，说不定马跑泉能ม进入天下第一。”
马碎牛扬着眉毛质问：“你的意思是马跑泉的水不好喝？”
赵俊良连忙否认：“不是，不是。只怪当年陆羽评定天下水质时没走到马跑泉。”赵俊良非常担心话语中的讽刺意味会激怒马碎牛，他不安地偷看马碎牛一眼，发现他并没有听懂。而且好像更加信任自己了，这让赵俊良感到เ惭愧。
马碎牛说：“这就对了，县道人腿上没力，在自己家大圆一转就再没劲走到咱这两县交界处了。他们把几个ฐ知己家后院井里的水绞上来随口一尝、再约上几个酒肉朋友往一块一坐，小酒一喝，花生米一嚼，就相互吹捧着水大水好的，乘着兴头就写成了文字，这就吹的云天雾罩——哎，俊良，你知道秦娥儿不？古代的秦娥？”
赵俊良说：“不知道。”
“连秦娥都不知道？就是古代啥朝的一个女人。她就是第一个用马跑泉的水造稠酒的人，把一个ฐ叫李白的粘糨子都喝成诗人了。”马碎牛在确定了赵俊良不知道秦娥以后，神情上就更加得意，说话时也更加有信心了。
赵俊良却愈加迷惑：“你说的是唐朝的秦娥吧？书上没记载秦娥是马跑泉人。我叔叔在讲到马跑泉的时候也没提到过这个秦娥，只是说李白写过一首词，词牌的名字叫‘忆秦娥’——”
马碎牛抢言道：“那ว就没错！他就是写的咱马跑泉的秦娥，他想表达对秦娥的感激之情呢！”
赵俊良却不以为然，心想那首词咋看都不像是一首感恩怀念之作。“在我叔叔的故事里，马跑泉应该更大一些，水量也要大的多。”
马碎牛咧嘴一笑：“你看不见了。那是另一个泉，是曹操那奸贼命名的。在唐王马跑泉的北边，紧挨着塬脚处。两ä泉相距也不过三、四丈。这两个泉我们都叫它马跑泉。只是一个ฐ叫北泉，另一个叫南泉。那北泉的水头才叫高呢！水柱也壮的多。”
“那ว咋不见了？”赵俊良问。
“前年县上来了一个ฐ姓‘龟’的蹲点书记，自称‘工作组’。说是来贯彻省委的一个什么‘关于在农村继续开展扫除文盲工作的指示’的文件。他一到马跑泉不说扫除文盲的事，先兴致勃勃一头扎到เ泉边，张口就说那ว石碑是啥封建残余，还说那ว石碑上的字‘盐真轻’。说他下一个礼拜回去拿些纸来，把那上面的字拓成片儿。刚好被我听见了，我就踩着石龟爬到石碑上，用舌头舔了几下，真的！盐就是轻！一点都不咸。他大那个ฐ驴仔蛋！我成天住在马跑泉，就没有想到去舔舔那块石碑，盐轻的秘密到เ叫外人给发现了。哎，俊良，是不是石头都是咸的？盐是不是用石头泡出来的？你舔过石头吗？我以前可没舔过；那ว次是头一回。”
“我也没舔过。我想石头不会有咸味的，大概都是‘盐真轻’。”赵俊良微笑着。他猜到了那个ฐ‘龟’书记说的话，他不想解释颜真卿是怎么回事，因为有另一个更大的问题困惑着他，那就是马碎牛提出来的石头里是不是有盐。他告诉马碎牛：“江西那地方出岩盐，也许那里的石头里有盐？”
“咋能ม只有他们的石头里有盐呢？要有都有，要没有都没有！”马碎牛斩钉截铁地下了结论。
“那也不一定。如果所有的石头都有盐，书上为什么单说江西出岩盐呢？”
马碎牛一脸的不高兴，说：“我才不信呢！就他们的石头咸？我们马跑泉的石头就没味儿？我明天就架一口大铁锅再寻些石头熬盐呀！”
赵俊良发现和他越说越粘，为了摆脱困境，转移了话题：“那个ฐ‘龟’书记还说了些啥？”
马碎牛立刻乐了，说：“‘龟’书记说，他陕北也有这样的大青石。人们把青石砸成碎蛋蛋，用火一烧，在上边烙馍呢。日他先人，龟书记还真有本事！我立马回家拿了个ฐ撅头，刚把石碑下边敲了一下，就让我大看见了。他狗日------他把我一脚๐蹬倒，问我是咋回事？我说‘龟’书记说了，这碑子是封建残余，他要把碑子拓成片，敲碎了烙馍。我大也不打我了，低头纳闷地走了。这会儿吴道长也过来了，拿眼睛歪了我一下，我就再没砸那个碑子。刚好那几天下大雨，龟书记匆忙回了县上，说是他家漏雨了，回去拾掇房子——我猜他是回去取纸和大锤去了。哎，俊良，把石头拓成片儿要纸干啥呢？用大锤不就行了？”
秃子插言说：“拓片不是把碑子砸烂，是拿纸把上边的字揭下来。年前就来了一伙学生，说是什么汉城画院的；二三十人，一进村就把咱水渠上那七座木桥和那ว两个ฐ石碑围了个水泄不通。围着木桥的就坐在地上画画儿，个个眉飞色舞，说是‘写生’。拥到石碑跟前的人就把纸贴到碑子上，刚ธ要动手，大队长知道了，旋๙风一样冲到跟前，瞪着眼问人家想干啥？一个ฐ白头发戴眼镜的人笑眯眯地说，是碑子上的字写的好，拓回去学习，不会给石碑造成任何损害。那人还说了些‘不可多得’的奉承话。大队长立马就高兴的很，还给人家抬来了架子——”
狗娃ใ接口说：“那架子是我帮他抬过去的。那些细胳膊细腿的城里人手里捏着一个布碗碗，沾了些黑墨，就乒๐乒乓乓敲了起来，碑子上的字就印到เ纸上了。”
赵俊良问：“归书记回来以后呢？”
“等他三天后回来时，村上就喊匀了，说石碑被砸成两截子连石龟一起塞到北泉了；北泉也没水了。我跑去一看，就是。听大人悄悄说，书记姓‘龟’，不能ม让石碑压着，村里人也害怕他砸石碑烙馍，借着下大雨他没在，就搭了个ฐ架子，借了茂陵车站两ä个哗啦哗啦响的铁葫芦把石碑吊了起来，原打算是藏到เ谁家窑里的，没小心绳断了，石碑也就跌到了泉里。人们也懒得再把它往出起了，就势拉了几大车沙子往里一倒就埋了。”
赵俊良一声惊叫从床上坐了起来！连忙问道：“石碑和泉水都没了？”
马碎牛轻描淡写地说：“不知道是哪个狗日的出的瞎瞎主意，给泉里倒沙子，生生把个北泉给封了。不过泉水倒还有一点，比马尿也壮不了多少。明天我领你去看。都怪那ว个龟书记不是怂，要不是他，北泉水还流着呢。那水比南泉大多了，喝着也比南泉甜——村里那ว些老汉谝闲传，说就是因为ฦ马跑泉以前有南北两个大泉，这地方才出大忠臣、大奸贼，北泉泉眼一堵，马跑泉的风水就瞎了一大半，以后这地方就只出大瞎怂、大强盗，再也不出英雄了——日他先人的龟书记！”
赵俊良关切地问道：“不见了石碑，龟书记都没说句话？”
“一句都没说。”马碎牛倍感奇怪地回忆说：“他就像牙疼病犯了，皱着眉头啧啧地吸冷气。”
赵俊良心中一连串地叫苦。他并不恨那个“龟”书记。“封建残余”云云，也许只是信口开河或是炫耀他的政治身份，他并没有说要铲除这个“封建残余”。让赵俊良恼恨的是乡下人的胆小和愚昧无知以及处理问题的卤莽和简单。
马碎牛兴致很高，丝毫也没有察觉到赵俊良的不快，自顾自地接着说：“听我大说，以前马跑泉村是‘一个沟道两ä个泉，三个神仙四个姓，五个小队六个冢，七条水渠八个井。’现在就不能ม这样说了。原下少了一个ฐ泉，原上又多了两条渠，全乱球了。以后再搞几次运动、再来几伙工作组，马跑泉说不定就不是马跑泉了。”
“原上多了两ä条渠是好事——为啥要把泉堵了呢？为啥要把石碑推下去呢？”赵俊良自言自语着。他一边心不在焉地听着马碎牛说话，一边想象着北泉被堵塞时的悲壮场面。
为了弥补心中ณ的遗憾，赵俊良说：“给我讲讲那个不在了的石碑。”
马碎牛一脸喜色说了起来：“那个碑子才叫大呢！立到那儿比树都高。又宽又厚，是个ฐ四棱锭子。上边字也多，大大小小我也认不得几个ฐ。顶上还盘着几条龙。那ว个石碑除过比这个大一些、高一些、厚一些外，石头的颜色也不一样。这个ฐ红些，那个青些。要不是龟书记你肯定能看到เ——这龟子怂！也就怪了，他狗日姓啥不好——跟我姓马或者跟你姓赵，要不然姓张、姓王、姓李，都是好好的姓——偏要姓龟！驴日下的。”
赵俊良思索ิ着说：“书记也许是姓‘归’，要不然就是姓‘国’。但决不是姓‘龟’。”
关中语言，归、国、龟同音。
马碎牛关切地看了他一眼，打断他说：“你晕了半天，刚ธ刚才灵醒，这会儿说话就粘的跟胶锅一样。又说姓‘龟’又说不姓‘龟’。他到底姓啥我还没你清楚了？就是姓‘龟’！我亲眼见他笑眯眯地看着那ว个大石龟。”
赵俊良淡淡一笑陷入沉思。
“是谁把石碑和石龟推到เ泉里的呢？很显然，一两ä个人是干不了这件大事的。那ว么，知道这件事的人也一定不在少数。肯定有人出面组织这件事，而且这个人在村里有相当的权威。推倒石碑为了什么？是反封建还是保护村上的古物？按马碎牛的说法来分析，应该是为了保护石碑。但掀到泉里就能保护吗？不能！假如‘龟’书记还在，假如他认定这是封建残余并坚持要毁掉石碑的话，他只要说一句‘挖开北泉’就行了，到那ว时以什么理由阻挡他？谁敢去挡他？不行，要重新า设计保护方案，但首先必须ี找到知情人。泉在一队的地方，那么เ马碎牛的父亲就一定知道这件事，说不定他就是组织者，至少他也是一个ฐ参与者。”
马碎牛看到赵俊良痴痴呆呆一言不发，上手就摸他的额头。他担心地问：“得是又犯病了？咋不说话？我看你还是赶紧去药王洞，让吴道长给你开上一个方子，抓上它三、二十副中药，熬上两马勺汤药一喝，再蒙着头睡上一觉就好了，要不然你就有些危险。”
赵俊良不打算马上将自己的想法告诉马碎牛，只是轻松地说：“我没事。我也给你讲一个ฐ关于马跑泉的故事。”