火龙真人又替两徒道上次冒犯的歉忱，缥缈真人笑令他们当面谢罪。慌得长庚一手扶住一人，哈哈大笑道：“两位道兄如此生分。那些过去之事，何必再挂齿颊。况且不知不罪，上帝已๐恩赦前非，新封王位，贫道还敢稍存芥蒂吗！”大家谦让了一阵，师徒们跟着长庚，直登金阙。长庚进去代禀，有旨着师徒们朝见。火龙、缥缈又切嘱了两徒几句，双方各整衣冠，执笏当胸，兢兢业业地趋步入朝。玉帝高坐殿廷，两旁大小仙官，侍立两ä班。师徒四众，一齐口称“圣寿无疆！”跪伏殿陛。玉帝传旨温慰火龙、缥缈二真人，又勉励了平和夫妻几句。师徒都叩谢如仪。
退朝之后，有许多仙官前来，和二真人叙旧ງ。二真人又命两徒一一拜见。勾留片刻，因要朝参元始老君并各位帝ຓ君各处金仙，不敢久羁，方แ才告别ี而退。仍出南天门，先至昆仑山元始天尊处，后至八景宫老君祖师处。老君赏了平和夫妻每人一套衮龙袍服，又赐平和宝剑一把，赐飞龙神针一枝，皆能取妖魔性命于千百里外，而且使用随心，变化不测。二徒大喜叩谢。
灌口百姓得了土地指示，果然家家户户踊跃，替这蝙蝠造了一个庙宇，地方虽然不大，体制却也庄严，而且百姓们因是奉了土地之命建立此庙，对于蝙蝠异常尊重，大家称他为福德正神。这是因福蝠同音，既ຂ可表示敬意，并希望他永久ื赐福。到后来，灌口一带千里之ใ内，逢有喜庆之事，或是遇到เ年节，家家都悬起一轴五蝠或九蝠之ใ图，取个广纳多福的意思。
据闻，这东西虽然小小动物，倒也颇็通灵性，凡是虔心祀奉他的，也能ม显些报应给他们瞧。因此庙中香火，也觉盛旺起来。这蝙蝠受得人间香烟久了，居然也能变化人形，示现乡间，不过历时不久ื，或七天或十天，仍要变回本相。他是兢兢业业、谨慎小心的东西，平常不敢轻易离寺，恐怕惹出是非，致干天神谴责。
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龙王和龙妃都竦息听命。二师见诸事已๐妥，自去八景宫复命。从此龙王夫妇，果然小心在意，夙夜匪懈的辅助禹、益，导来的水，一起收入海中ณ。其有海ร族蛟龙鼋黾之类，流入中原，毒害生灵者，龙王便派遣手下练就的将卒，前去收伏，仍旧撵归海中。禹、益二人本是大大的忠良，对于治水一面，完全照两真人所献计策，或疏或导，或浚或开。对于兽患一方，由á伯益率领丁壮，预备火器，焚山搜捕，杀毙无算，这都是人力所能的事情。至于海面上的工程，却亏龙王夫妇协力帮忙，才得完全成功。人民乐业，从新划ฐ订疆域，分划州界，成立一种简单的地方制度。这些情事，全载禹贡一书，和本书没有大关系。概从缺略。
如今本书单说一桩小小事情，和此次水灾有些微关系。那时河南嵩山下，有一贫苦人家，母子夫妇一家三口，向来务农为生，姓孙，名杰，母亲王氏，娶妻刘氏。王氏因中年丧ç夫，抚孤成立，从寡居之日为始，断荤茹斋，藉以明志。这时因洪水为灾，合家逃去山中ณ。王氏年高，受不起辛苦悲劳，兼且得了湿气之症，内外交攻，染成重玻以及水退之后，回到故家，见家中什物器具，漂流净尽，心中大为难过，病势益见沉重。