“你猜？”我笑着对他说。想那是我的笑容一定很猥琐。一定是那种得意而有些无耻的笑。
“钱……”“猜对了。”我们相视一笑，继续无耻。
“原来如此，那您的哭，也就是心疼您的小黑吧？”
“并不是因为这个ฐ，我和小黑感情好一点都不假，但也不至于为ฦ了这点小事伤心流泪。小黑从你老姥ณ爷的那里带回来了消เ息，说他在鬼门关时看到เ了我的儿子。我儿子那ว时也是年少无知，不知怎么就鬼迷了心窍，跟了王大疤癩当了土匪，我给他算过，他这一生有病无灾，最起码活到八十岁，如今他不到เ六十就死于非命，我是欲哭无泪啊。于是就趁着鬼节跑在他的墓前，希望能ม劝他回来，以免被其他的鬼欺负。”说着就又哽咽起来了，不一会就呜呜的大哭了起来。刚才笑的是她，现在转眼又哭上了。感情之ใ丰富溢于言表。
腊月时节飞雪代花，飘飘洒洒难尽，几千个无眠夜，只这夜北风紧。想起家中的孤儿寡母，心寒如冰，看着一灯如豆，昏暗的灯光模糊了我的回忆，欢声笑语悄然带我进入梦乡。
梦却不是美梦！
到村口时已是傍晚，不敢稍做耽搁，向三婶家借个电动车，便全向家里赶去。一路风驰电掣，很快来到了通往家门口唯一的窄路。这是天已擦黑，四周尽是高林攒木，向前望去只有几点灯光，这也难怪，我家住的挺偏的，村子的西南角，只有我们三家毗邻而居。正想着，小慧在后面小声说：“听到什么声音了吗？”听到她那微颤的声音，我忙收回思绪，认真听了一下。微风拂过，树叶的沙沙声尤为ฦ明显，时不时的虫鸣，仿佛也是怯怯的。远处也不时送来行车声。正奇怪没什么的时候，忽然听到远方แ传来徐徐的哭声，我心中一冷，周围的空气瞬间变得压抑，空中隐隐弥漫着恐惧。我们趁着恐惧还远，一脚油门向前冲去。
路很窄，仅容一骑，我小心的行驶着，仔细看着车灯下的前方，想努力淡忘光明外的一切。父母都是特迷信的人，再加上许多亲身经历的怪事，心中ณ很难不向那上面想，我卖珠宝饰难免要从中ณ牟利，倒也不至于伤人害命吧……去去去，不要胡思乱想了，不然不被鬼吓死，也被自己吓死了。
是时，吾余怒难解，欲除其名而视之ใ未存，然后闻其驱魔济世，此事可举于世，遂记入族册，以示后人……
看这人的笔触，应该是宋子卓的老爸写的，言辞相当激厉，看来真是被气得不轻。再向后看，现续写的人已经变了，看来那是时老爷子已经over了，细品之下不难看出，再次执笔的应该是宋子敬了。
……宋子卓入茅山研道，道号卓佐道长，师从茅山掌教涵远道长为师，向以驱魔正己为任。时世乱，浊浓瘴深，鬼怪横行，卓左ุ道长毅然弃掌教之位，携弟子下山飘然各处，降魔无数……
……农历辛未年公历193๑1年，子卓血衣而归，样甚恐，然观其双臂已齐肩而断ษ，伤甚重，忙请医问药，月余才愈。然断臂之痛过深，其已无心世事。某，子卓唤我，言之ใ身虽已残，然弘教之心未减分毫，今只一心著书传世，乞我为之寻一人执笔。盖予使小儿宋康代其书。用时两年，作成。盖《驱魔手记》、《术志》耳。
翌年，子卓卒，享年四十有三载……
原来是这样曲折离奇，令人唏嘘不已，谁知故事还没完：
……小儿宋康留书一封，离家而去。书曰：予事伯两年有余，其间予与伯食同羹，寝同塌。口传心授玄学易理，虽无师徒之ใ名，实有师徒之实。今伯已๐死，予心痛欲绝，本欲同去，然又恐伯后继无人，遂苟且偷安。今携伯之ใ作，离家别ี祖，入茅山精研道法，养育之ใ恩实难相报，百拜，莫念。
宋家接连出了两个ฐ道士，实在对社会做出了巨大的贡献，真是可敬可佩啊！但是有件事却让我糊涂ิ了，那两本著作不是让宋康带走了吗，那ว它们又是怎么出现在箱子里呢？难道这是副本？带着疑问我又朝下看去！
接下来叙述的文字已๐经用上了白话文，在中国近代新文化时期，就开始倡导大家使用白话文代替晦涩难懂ฦ之乎者也的文言文，但当时只有一些进步人士才会冲破禁锢率先使用白话文，看来这记述之ใ人还是一位思想前的人。
……1้936年春，一道长突然来到家中ณ，他好像对家中一切都他熟ງ门熟ງ路，径直走到เ了家中祠堂，在祖先灵前伏地痛哭。从他哭诉的言语中ณ得知，他原来就是我的大哥啊，他十七岁就离开了家，那ว时我只有十岁，印象中的大哥，对我很好，总给我一些新า奇好玩的东西。
大哥也只是在家小住了两ä日，但我还是在同他的谈话中得知了一切。原来大哥那时离家之后直接去了茅山出家，自取道号康佑，人称康佑道人，如今已继任掌教。他说：我这次回来的目的就是是为了完成大伯的心愿，大伯说他一生注定有四个ฐ徒弟，前两ä个徒弟已在他负伤那次羽化了，第三个徒弟也就是我了，但第四个徒弟还机缘未到，所以他让我完全学得书中知识后立即将书带到这里，等待有缘人到เ来。他还给我留แ下了一张纸，说是找有缘人的线索，一个ฐ有缘人得到这些书后，需要到茅山随我学艺三年。打开那张纸，只见纸上写有两ä行字，想必是一句谶言吧：井中得因果，遇楚便开合。年轻方有为，志当与山高。两ä天后大哥飘然而去，只留下这个一直困扰着我们的谜。我也曾去茅山寻他，但我虽将茅山找遍，但是，全无他的痕迹，不得已๐，只得弃之而归……
1้938๖年，因时局动乱，遂中止了族谱的撰写，并将三卷族谱同大部分的财物装进箱中ณ，大伯的著作和那条线索也同它们一起沉入井下，以待太平时取出……
这族谱就写到了这里。1938年正是小日本全面侵华的第二年，他们所到เ之处几乎ๆ全被洗劫一空，谁知这些遗产虽被保全，宋家没有死在日本鬼子的手中，反而死在了土匪同胞的手中ณ，真是可笑又可悲。只是这本见证了一切的族谱再也无人续写。我小心地将这两本族谱交给小惠的母亲手中，这本来就是属于她的记忆。