一个多月过後的今天清晨、梁爷爷说话了，道﹕
『娃儿呀！像你这样天天念念医书、舞舞大木片刀，别说咱们等你卄岁出谷，就是三十岁出谷、碰见仇家、也会遭仇家追杀身亡。这样吧！从今天起，爷爷就开始传授武学给你，但这绝不是收你为徒！。因为咱们是爷孙三人、永久是一家人，不是甚麽师啊徒啊的、知道不？』
丁柳惊讶地问道；『爷爷！你们会武学？』
梁老儿道；
『是的，你俩个爷爷三、四十年前在武林中己是有名的顶级高手、後因身子受伤息武也有四十来年了、有多麽厉害，你学学就知道了。从现在起，你少念医书、停止舞你那大木刀，除了吃饭、连睡觉都要不停地学习练功、知道吗。』
接着老叫花子就认真地道；
『先由咱传授你无境心法，这套心法是梁爷爷与咱在少林寺偷研习达摩老祖易筋经几年、领ๆ悟其武功顶级之心法後，再至川西与天竺印度一位高僧、巴巴、木喀达士共同研究了三年後所研作而成。研究这个心法，本来的目的是养气治病，转换体质，没想到เ巴巴๒?本喀达高缯的气功合并少林达摩老祖易筋经之後会产生出另种武学的心法、这个心法爷爷称之为〝无境心法〞。但由於当时咱俩年岁己近半百、咱俩不能深得正果。基於这种心法必须自幼起蒙、必须习婴儿、童子气功、去滋润经髓、以及其他种种原故、後来、咱俩只有用这套心法治病养身了。
你练这个心法之初ม、必需由á咱与梁爷爷不停使用天竺印度高僧巴巴、木喀达士的内功心法牵引你入法、为ฦ你增筋益髓、脱胎换骨。乘你在年幼时期、增强你身体各个ฐ噐官之机能、软化你的筋骨、扩大你全身肌腱伸张力和神经线成长的空间、促使你身体任何肢节动作的度将来可达到一般习武人的三、五倍、成为能通神之神人。
练成的无境心法、可出大量的电荷和热量、较一般气功人体电å荷量大几千倍。这种电å能和热能ม可改变你身边周遭的空气密度、提供你搏斗时护身以及反重力之使用、促使你的身子动作可以在较小阻力之下快游动、这时的你也就逐渐会现出了几种不可预知的特异功能、譬如停止心跳的龟息术、隔空点穴等等。孩儿！你过来！先让咱给你灌顶ะ，这就开始牵引你入门、咱会让你加快脚๐步地进入无境心法的法门。』
爷爷手按在孩儿头顶上、口念口诀道﹕
收会yin，吸一片、提带脉、放会yin、吐一线、沉带脉、百会
爷爷的手像一大片刚出炉的烧饼盖在头上，顺着吐纳口诀把这热量推到各个经脉，全身肌肉立即感到เ松软润柔、体内阵阵圆滚滚的真气、在七经八脉中幽点一再重复涌动、啊！依医书所说，另一种然的生命之力在体内缓缓地萌芽了。
随後、梁老儿跟着说道；『无境心法』是非常难练的心法、纯属静态内功练法，其中ณ它又分为〝内息功法〞与〝外息功法〞。
所谓内息功法、它们系由静坐、参禅、呼吸的控制法、感官的指导法、集中ณ、禅定、三旺、最後达到三体合一之锻练。同时你就达到了凡境界的〝三摩地〞。到这时、你就是睡眠时也有清晰的知觉、你可用冥想、梦游练出〝神游之光〞、你用自己的意力、以这种似〝光〞的度牵引你肢体的动作度、当然你的度不可能达到光、因为你是有质量的人类、但你可以练出一般常人无法达到肢体动的度、同时、你敏锐有力的神经线系统也能驱动你全身强大的肌腱达到收放自若的境界。
你静坐练功，先是练到肌肉、神径、腺体由大脑แ指挥。〝无境心法〞的呼吸控制法是练内功真气。这真气就是力的泉源，内功之气可以聚压、收缩以及瞬间的爆。
沿用其方法也可以练到数ri停止呼吸，控制心跳。天竺高僧巴๒巴、木喀达士就可以把自己活活埋在土里十五天之久、这就是王爷爷所说的〝亀息法〞。
所谓外息功法、是练身体各器官、皮肤、可辨别周遭环境变迁的讯息、有人走到你背後、你要感受到他的体温造成你周遭空气的温差、有人拍打你、你要感觉到他手掌带动的风压。这些讯息在不经大脑而快直接地传给一种不随心肌来反应。似如盲剑客斩飞燕，蝙蝠扑小飞虫、蚊子避开拍打以及人类倏然地惊吓跳起的反应等等，这种不随心肌的反应度可快如闪电å、快过人类眼睛、大脑แ留滞的时间、也就是说你的动作是在别人眼晴未将影像传给大脑แ、或大脑亦未意思到之前来去?因此、你的动作在别人没有察觉之下就已完成了。所以有人称这种身手为〝身无形〞。
両位爷爷仔细地把练〝无境心法〞的口诀传授给娃儿，娃儿丁柳本身熟知医学病体，也就很快能够擧一反三了，不到十ri，无境心法的口诀就讲完了，丁柳也都熟记在心，但实际练习出来的成效和进度，両老儿一直认为尚可接受，不甚满意。噢！娃ใ儿怎能和二老相比、其实他们自己一直就是高傲、聪明绝顶的武林奇材。
廾ri过後、両位爷爷又开始传授〝无极拳掌法〞的口诀、爷爷说﹕
谈拳掌应先由á〝形意拳〞强身法说起、其口诀为〝懂ฦ脉络、知气路、气血畅、讲规矩、守格式、明劲诀、练静功、’……他们所谓三体一式是肘跟膝、手跟脚、肩跟跨、………。
而咱们要学的〝无极拳掌法〞、其中虽有形意拳、八挂掌之招式形态、但咱们只取其姿ู势。而咱们所习之拳掌法本身是一种不太讲究招式的〝行禅〞、是延续伸展〝无境心法〞气源能ม量的功夫。它是将内息功法的意力、神气、经脉化作劲的反映，再经过人躯体行动、招式的动作传出。
而它本身系以各种〝行禅〞姿式练气、来导引〝无境心法〞之能量，再以各个打击的搏技招式把这种〝量能〞打击到敌方身体上。使用这〝无极拳掌法〞来反映〝无境心法〞的〝内息功法〞、在度上它可以练到〝身无形〞境界ศ。
因此你所有的肢体动作必须由á〝内息功法〞之真气来带动。因为气是弹xing、压力的能源、其弹xing可增加动作的度、压力可增强动作的力量。
爷爷续解说道：
『所谓〝力〞，与东西的重量、度有関。若其重量不改变，是恒重、咱们就先不谈论。咱们先只谈度，其度又和时间有関。例如你用铁ກ鎚打铁，铁鎚打下去较快就比打下较慢的力量来得大，这就是〝力〞和〝度〞的关系。』
『总而言之、爷爷的武功只有三个ฐ要诀；第一是内功真气的能量、第二是知觉敏锐、第三是搏技的快。也就是说！在对方แ还没有惊觉、没有反应之前、你己完成你所需要做的动作。』
『爷爷，你们怎麽会有这麽好的武功！这些?咱爹爹从未说过！』孩童丁柳问，
老叫花子道；
『哦！一些是你那ว个梁老贼爷爷偷来的、一些是咱在路边捡到เ的、这以後再说啦、好好练！〝凡谷〞磁塲强、气场足，还有瀑布做为ฦ〝洗髓〞的上好之处。真是个练武圣地、爷爷会有法子让你很快就有一定火侯的。』
梁老儿坐在旁边、抿着嘴微笑地看着他们老幼俩、心头涌上无限的快乐่，老叫花子在娃儿屁股上拍一下，道；
『快去拿酒来！你梁爷爷己经翘嘴角了、这就是要酒喝了！哈哈！』
三个月过去了、孩儿体质在天竺〔印度〕高僧内功法的牵引有了巨เ大变化、身子内有股十足的张力、已形成一股暖气包紮着整个身体。此时、山谷里的石头和树木，也都包紮着一层厚厚的白雪，银白sè的雪花终ri不停在山谷中飘落着，孩童一直想不透！天上怎麽会有这麽多的白雪、搞得到เ处都寒冻澈骨。唯独〝凡谷〞有一股柔柔的暖气、充满了洞里的空间，是〝凡谷〞坐北朝南的原因吗？还是咱练功有成了！凡谷』真好！孩童又想念到娘的聪慧、爹爹的能干、孩童默默地哭着道；
『孩儿又在想念你们了！』
其实孩童不知、凡谷是一个非常奇异的山洞、它不仅是冬温夏凉、尤其这个ฐ山洞的磁塲特强、只要这孩子的无境心法练到ing血化气催化为热能阶段，再转化为生理电塲，在这山洞的磁电感应、就会产生更强大的静电荷内蓄於气力之中、有人说这是带有电的内力。啊！这是习武者百梦难求的练武圣地。其实両位爷爷到凡谷的第一天就有强烈的感觉、他们没细说、只是在言谈中微微带过。他们一致认为ฦ上天赐给了这孩子、亦是给了咱们这种天、时、地利、人合的好机会、让咱们在临终之前、为天际创造一个崭新地亮星星。
大家在吃早歺时、梁爷爷道；
『咱们乘着这雪花缤纷之季开始学习轻功一雪花飘。』
梁爷爷沉思一会儿续道﹕
『练雪花飘时使的力是由〝无境心法〞出内功动能和热能、稀化身体周边的空气、充足你双腿的弹跳之气，由於你身子周遭的空气密度与压力差、促使身子轻易向上浮、犹如雪花飞舞飘浮一般、咱们就叫这轻功为〝雪花飘〞吧。轻功起步、弹跳是依靠高的爆气与力，在空中ณ延长时间的长短、就依你体形的变化与你的〝无境心法〞修行而定了。轻功〝雪花飘〞较着重於ไ和对手缠斗时的飘浮移动和凌空翻滚的功能，所谓＂飘浮〞，其实也就是一个反重量的功夫、等你练成之後、你会利用外在之力、自已修行的内力﹝气形成身体周遭气温气压的压差。在与人搏斗时，你一直会自动飘浮在安全距离之间、这种使内力真气化劲护身、咱们亦可以称它为易缠风。』
梁老儿停顿一下、喝口茶、又道﹕
娃ใ儿！〝无境心法〞是所有武学之泉源、〝无极拳掌法〞、轻功〝易缠风〞以及以後所学的武功都要以它为基石、因此、每天每当练武之前、无境心法必定要前练、不可省略偷懒、不要怕累怕麻烦。』
孩童丁柳道﹕
孩儿不怕累！虽然这样画夜不停的练武、但好像ing神、体能更好了一些。』
他那里知道他现在拥有的体能、部份是由爷爷功力换来的。
有一天上午、丁柳到山坡鸡塲捡蛋、在山坡林地练轻功时、拾到เ一只刚冻死的小鹿，背回凡谷。老叫花子看到เ了说；
『鹿茸、鹿骨、鹿肉加上山药、人参、黄耆等药材熬汤、为习武人之大补、对爷爷腿伤也有助益。』
丁柳道；
好的！鹿鸣9来时，孩儿就酿制些鹿茸酒、为爷爷添福添寿。
说这些话时、己正值腊月初一、距过年仅有一个月了。丁柳在这山溪上游猎到เ几只山猪两只鹿、在山坡抓几鸡、拾些鸡蛋、还有山溪凹地里的鱼。爷孙三人开始用花椒?辣椒、塩、姜、酒、酱油腌浸几ri後，再用松技、松子油与乾ດ甜菜烟薰、和挂在山谷有阳光、有乾ດ冷风处风乾。还制了两大缸鹿茸酒。去年的腊ຘ货未消尽，今年又腌制了五大竹杆。老叫花子両手义着腰、看看竹杆上串的腊ຘ货、突然仰天哈哈大笑道﹔
『今年过年、有酒、有肉、有孙子、和老友、还有仙境般的〝凡谷〞可住、足矣！』
过年了！丁柳和両老儿一起做了一大桌菜、祖孙三人各自做了一个ฐ祖先牌位、各自都真诚地祭拜自己的祖先後、丁栁向両位爷爷叩头拜年、両老真情流露、流着老泪与丁柳立即拥抱在一起、梁老儿感慨地道；
『咱快死了才第一次祭拜祖先！孩子！这是因为有了你、本老儿好是感伤。』
人逢年节倍思亲、大家吃了年夜饭、丁柳走入他入爹娘的房间，拿出爹娘画像道﹔『孩儿应该向爷爷说明自己的身世』
丁柳稳了稳情绪开始道﹔
『孩儿爹娘都是青州山东人氏、娘家乡在济南府南方แ両百里邱厝村、娘名叫柳影、十二岁逃荒旱灾时、被转卖到เ中阳县田à家做婢奴二老相互看了一眼、娘一直在厨房工ื作、婢名田兰。先父丁大元身材高大、家乡在烟台靠海为生，祖父母出海捕鱼海难身亡後、孤儿的先父自小就在打铁房与木匠舖做过多年学徒，因常常惹事生非、经常被村民抓到衙门去拷打、居又无定所、因而离开烟台镇。