五是天干交合之数：河图之ใ数十，乃十天干之ใ数也。交合之数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为ฦ朋，四、九为友，五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之ใ体化为天干五行之用。
五是天干交合之数：河图之数十，乃十天干之数也。交合之数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为ฦ一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为ฦ天干五行之ใ用。
轰！
轰！
要说这次炼得最好的宝要
要说这次炼得最好的宝要
鸿钧๕老祖有旨，众圣自然不敢不听，老子乃是大师兄，发话了：“诸位道友可各自搬来那些陆地与不周山这里合并。”
鸿钧老祖有旨，众圣自然不敢不听，老子乃是大师兄，发话了：“诸位道友可各自搬来那些陆地与不周山这里合并。”
而西方教有所谓一沙一世界ศ，一叶一菩提，只要心中有佛，随处都是极乐，花开见我，我见其人，但凡觉得有缘，就渡入佛门。而且准提以功德证道，要想提高最好的办法就是找到蕴涵鸿蒙紫ใ气的法宝就是先天十大灵宝吸收里面的法则或得大功德，吸收这些功德里面蕴涵的天道法则ท才行，所以准提是不时到เ东方打秋风，最叫东方修士厌恶。自己西方แ没有人，就好好教化万民，抢什么抢啊，没有先天灵宝，就该好好修炼，但他却是没有什么都来东方抢，真以为东方是你家后院啊，想要什么就来拿。准提也是圣人中的异书数，他成圣的法则基本就是拼凑起来的，各种方法中得到เ的法则都不同，因此他掌握了数百中法则，但都只是皮毛，对上高手用处不大，甚至有些领悟一种法则到高处的准圣都能和他一拼。
而西方教有所谓一沙一世界，一叶一菩提，只要心中有佛，随处都是极乐，花开见我，我见其人，但凡觉得有缘，就渡入佛门。而且准提以功德证道，要想提高最好的办法就是找到เ蕴涵鸿蒙紫气的法宝就是先天十大灵宝吸收里面的法则或得大功德，吸收这些功德里面蕴涵的天道法则才行，所以准提是不时到东方打秋风，最叫东方修士厌恶。自己西方没有人，就好好教化万民，抢什么เ抢啊，没有先天灵宝，就该好好修炼，但他却是没有什么เ都来东方抢，真以为东方是你家后院啊，想要什么就来拿。准提也是圣人中的异书数，他成圣的法则基本就是拼凑起来的，各种方法中得到的法则都不同，因此他掌握了数百中法则，但都只是皮毛，对上高手用处不大，甚至有些领悟一种法则到高处的准圣都能和他一拼。
盘古幡
盘古幡
他尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀登上去。一直尝了七七四十九天，踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥，就叫臣民把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷叫臣民带回去，解决饥荒。他自己则ท继续尝下去，ri久了，他发现玉玄送他防身的捆仙绳能ม辨别毒xing，可是绳子不好用，他刚发愁时，这绳子突然变成了神鞭，要知道这绳子的材料葫芦藤可是乙木之jing，另外的缚妖索有变化形态的功能，才能如此。只是此物只能辨别有没有毒，却无法辨别出毒xing之强烈，神农只好自己้去尝，最终他终于几乎将所有的草木都尝遍了，写成《神农本草》，为ฦ天下百姓治病。当他准备下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不见了。原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。
神农回到部落，看到五谷种出的不多，他又研究种法，终于种出大量的粮食解决了饥荒，在种植粮食过程中为ฦ了方便计算，他发明了历法，把一年分为四季，chun种秋收。