铁拐先生见胡氏既晕，便微微一笑，向她吹一口气儿，胡氏便又醒了转来，心中明白，想不再瞧那面镜子，无奈眼前所见，尽在镜中，连自己这个身子，究在镜中，抑在镜外，都有些模模糊糊，弄不清楚。只见蓝文死后，自己如何专权；胡千如何进谗；如何谋害采和夫妻；怎样被蓝休得知，夤夜通信月英；胡千怎样诬陷月英；以至阖家哗闹，小夫妻逃走；胡千率众追赶；采和、月英遇仙升天；胡千被殛为止，镜中便空洞洞一无所有了。
铁ກ拐先生见胡氏既晕，便微微一笑，向她吹一口气儿，胡氏便又醒了转来，心中ณ明白，想不再瞧那面镜子，无奈眼前所见，尽在镜中，连自己这个身子，究在镜中，抑在镜外，都有些模模糊糊，弄不清楚。只见蓝文死后，自己้如何专权；胡千如何进谗；如何谋害采和夫妻；怎样被蓝休得知，夤夜通信月英；胡千怎样诬陷月英；以至阖家哗闹，小夫妻逃走；胡千率众追赶；采和、月英遇仙升天；胡千被殛为止，镜中ณ便空洞洞一无所有了。
他们这一番热闹，只有当局数人心中明白。其他如蓝ณ府中下人，和胡氏子女人等，却一点不曾看出是怎么一回事情。就是镜子中的许多幻影，他们也都一无所见。到了此时，见胡氏截指明心，大众不觉又怪又惊，又怕又感。
据铁ກ拐先生说，此镜的功用，和他那葫芦，有同样的效力。总之ใ同是本人一些精神所寓。道到深处，魂魄可游于天地之外，虽千百年前后的事情，可凭一照之功，完全显示ิ出来，丝毫不得舛差。此法后被杨仁传出，但道力不及，只能书符念咒，以代魂游之功，且所现甚微，不大明显。用以侦查案情，访察寇盗，很有灵验，数千年来流传不替，今人称为ฦ圆光。江湖中人，有藉此以敛钱者，本旨既失，效力愈微。圆光之说，渐为上流社会所诋斥ม，其实圆光不灵之理，不过窃皮毛欺世之辈，哪有什么道理。可不能因此辈胡闹，就并举圆光而诋毁之，那ว真成为ฦ因噎废食的笨伯了。直到近数十年来，西方哲学家又师铁拐先生之意，创为催眠术，可以不藉符咒，不用镜子，而确知过去未来远近真伪之事，但手续甚繁。也有特种性质的人，不能ม施ๅ术者。亦有精神欠充，未能深造者。而明未久，不肖之ใ徒又有藉催眠术之名，以愚人者。受愚者多，妄谓催眠术和滑圆光一般，毫无理由á。其实真正的催眠学家，学成此术大不容易。此等哲人，世上本不多见。其它皆袭取皮毛之徒，何足以言学理。总之ใ，此法创自铁拐先生。杨仁传其法，西哲师其理，要之不外魂灵的作用，即先生所谓精神所寓。以先生的道力神通，心血一潮，立知千万里外事者；屈指一算，知千百年后事者。不但不用器具，更没什么手续。如此方能成为ฦ真仙，才是真正神仙的本领。究竟又非西哲和杨仁所能梦想所能及了。