语出《论语&ุ#8226;里仁》。孔子语。意思是:“居住在有仁德的地方是美好的。”孔子重视人文道德环境。
语出《论语•๙里仁》。孔子语。意思是:“居住在有仁德的地方是美好的。”孔子重视人文道德环境。
一言偾事,一人定国
一言偾事,一人定国
贫而无怨难
语出《论语๖226;宪问》。孔子语。原句是:“贫而无怨难,富而无骄易。”意思是:“贫穷而无怨心,很难做到;富有而不傲慢,相对容易做到。”使人悟到:应该关注贫者,消减积怨,以求社会稳定。
见利思义
语出《论语̶๐6;宪问》。孔子语。意为:“见到利时,要想到拿来是否合乎道义。”
不在其位,不谋其政
语出《论语ี8226;宪问》。孔子语。意思是:“不在那个职位上,不谋划那职位上的事情。”反而言之,即:人在职位上,就要认真谋划职分的事情,即要恪尽职责。
思不出其位
语出《论语•๙宪问》。曾子语。意思是:君子“思考事情不出他所管的范围。”反之即是:君子应该把自己所管的事情想好,做好。
君子耻其言而过其行
语出《论语•宪问》。孔子语。意思是:“君子以言语过行动为可耻。”清谈误国,实干兴邦。言语巨人,行动矮子,自古不乏其人。如晋代清谈之风,流弊甚久。如在教条、形式上用力过多,必定削减实际作为,受害的不仅是国家人民,还将延迟时代进步。
仁者不忧,知(智)者不惑,勇者不惧
语出《论语•宪问》。孔子语。意思是:“仁者不忧愁,智者不疑惑,勇者不畏ั惧。”孔子把这三条看成是“君子道”,子贡则认为这是“夫子自道”,也就是孔子的自我表述。《论语•๔;子罕》中也有此语,语序稍不同。
不患人之不己知,患其不能也
语出《论语&ุ#822๐6;宪问》。孔子语。意思是:“不忧虑别人不了解自己,只忧虑自己没有才能ม。”这是强调要加强自身学习和修养。
以直报怨,以德报德
语出《论语R๐26;宪问》。有人问孔子:“以德报怨,何如?”意思是用恩德来报答仇怨,怎么样?孔子说:“何以报德?以直报怨,以德报德。”意思是:“如果那样,用什么来报答恩德呢?应该用正直来报答仇怨,用恩德来报答恩德。”“以德报怨”,迹近虚伪,丧失原则ท;“以怨报怨”,有失儒家风范,孔子不取;“以直报怨”,不失风范,不丧原则;“以德报德”,道德准则,应当奉行。
无为而治
语出《论语•๔;卫灵公》。孔子语。原话是:“无为而治者其舜也与?夫何为哉?恭已正南面而己矣。”意思是:“自己没有什么措施而使天太平的人,那应该是舜吧?他做什么呢?他只不过是恭敬端正地面南坐在位上而己。”“无为而治”是儒家推崇的治国理念,事实证明行之效。汉初实行“黄老”无为之术,与民休息,国以富强。秦始皇不行此术,政繁法苛,迅灭亡。经济的展有自身的规律,就像植物生长,需要有安定平静的条件。执政者以其权力,奋其有限私智,频๗繁干扰,经济怎能展?执政者如能“无为”,或者“少为”,把如何展经济的权力和空间给予全天下的人民,人民的力量和智慧是无限的,经济何愁不展,国家何患不富强?执政者应该在执法保障上更加用力,会更有益于经济的展。
人无远虑,必有近忧
语出《论语•๔;卫灵公》。孔子语。意为:“人如果没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。”
躬自厚而薄责于人
语出《论语•卫灵公》。孔子语。原句是:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”意思是:“对自身要求多而严,对他人要求少而宽,就能远离怨恨了。”严以律已,宽以待人之义。
矜而不争,群而不党
语出《论语̶๐6;卫灵公》。孔子语。意思是:君子“端正持重,不与人争执;能ม合群,但不与人勾结。”
不以言举人,不以人废言
语出《论语R๐26;卫灵公》。孔子语。意思是:君子“不因为一个人的言论好而举ะ荐他,不因为一个ฐ人的不好身份而否定他的好言论。”
小不忍,则乱大谋
语出《论语&ุ#8226๔;๙卫灵公》。孔子语。意思是:“小事不能忍耐,就会败坏大事。”
人能弘道,非道弘人
语出《论语•๙卫灵公》。孔子语。意思是:“人能弘扬道,不是道能弘扬人。”孔子在此意在说明:人有责任弘扬正道,不要利用正道为自己获取利益。
过而不改,是谓过矣
语出《论语•卫灵公》。孔子语。意思是:“有过错不改正,这是真正的过错。”
吾尝终日不食、终日不寝以思,无益,不如学也
语出《论语•๙卫灵公》。孔子语。意思是:“我曾经整天不吃饭、整夜不睡地思考,没有效果,不如学习。”孔子一生重视学习,到เ晚年还孜孜不倦。他说过:“朝闻道,夕死可矣。”(《论语•里仁》)说自己้是:“其为人也,愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”(《论语•述而》),“我非生而知之者”,“敏以求之者也”(《论语&ุ#8226;述而》)。他读《易》,“韦编三绝”,可见勤奋不倦。到了晚年,他还说:“假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣”(《史记ี8226;孔子世家》)。人的学习不仅是在学生时代,实际是应该贯穿终生的。
当仁不让
语出《论语๖226;卫灵公》。孔子语。原话是:“当仁,不让于师。”意思是:“面对做仁德的事,就是对老师也不必谦让。”
有教无类
语出《论语&ุ#8226;卫灵公》。孔子语。意思是:“教育不分人的出身类别。”这是孔子提出的公平教育原则,意义之伟大,越时空。
道不同,不相为谋
语出《论语R๐26;卫灵公》。孔子语。意思是:“思想主张不相同,互相不商量谋划。”
辞达而已
语出《论语̶๐6;卫灵公》。孔子语。意思是:“语言只要能表达清楚意思就可以了。”孔子主张语言简明,既包括口头语言,也包括书面语言。
陈力就列,不能者止
语出《论语ี8226;季氏》。孔子语。意思是:“能够施展才能就去任职,不能胜任,就该辞职。”这是孔子批语他的弟子冉有、季路作为ฦ季氏家臣不能阻止季氏讨伐颛臾时说的话。