4）朱熹《论语集注》（收入朱熹《四书章句集注》），有中ณ华书局标点本（北京：中华书局，198๖3年）。
4）朱熹《论语集注》（收入朱熹《四书章句集注》），有中华书局标点本（北京：中华书局，1983年）。
我们读《论语》，千万别忘了，它的对象是什么人，别像愚夫愚妇，到庙里进香，自言自语，自作多情，自个ฐ儿给自个ฐ儿找答案。孔子说什么，不听；不说，非借他的嘴，让他替我们说。
我们读《论语》，千万别忘了，它的对象是什么人，别ี像愚夫愚妇，到庙里进香，自言自语，自作多情，自个ฐ儿给自个儿找答案。孔子说什么，不听；不说，非借他的嘴，让他替我们说。
我把《论语》读薄了。
我把《论语》读薄了。
古人说，五父之ใ衢是“鲁县东南道名”（《左传》襄公十一年杜预注）或“曲阜县东南二里鲁城内”（《史记?孔子世家》正义引《括地志》）。《鲁国之图碑》有“五父里”，是标在鲁城的东北角。我们估计，五父之衢是通往防山的一条大道，位置当在鲁城的东门一带。
五是曲阜东北的寿丘少昊陵。古人说，黄帝ຓ生寿丘，少昊都穷桑，鲁国都曲阜，建于少昊之虚，就是这个地方。寿丘、穷桑、少昊之ใ虚，都是指今寿丘少昊陵一带。曲阜是一条七八里长的土岗子，从梁公林往西，一直延伸到鲁故城的东北角。今少昊陵后边的土丘就是这条土岗的一部ຖ分。曲阜鲁故城，后来叫曲阜县，就是以这道土岗而得名。北宋，曲阜县改称仙源县，曾移治于此，建了个宫殿，叫景灵宫。景灵宫，废墟还在。宫殿前面，有宣和大碑四通，宋徽宗派人把碑运来，还没来得及刻๑字立碑，金兵就打来了。碑高16๔95米，是天下第一碑。光是驮碑的大龟，就比人还高，高达222米。
六是曲阜鲁故城，即西周鲁故城。城作椭方形，东西长，南北窄。当时的城墙，现在还在。护城河，西北还在，东南断流。城墙开有12个城门，《鲁国之ใ图碑》上有它们的名。城中有五经五纬，各五条大道。宫城偏北，居于正中。整个ฐ设计最像《考工记》中的王城。明清时期的北京城就是这种格局。
七是周公庙。周公庙，就是《论语》说的太庙（《八佾》3๑15、《乡党》1o19），相当北京的太庙（现在的劳动人民文化宫）。现在的周公庙太小，《鲁国之图碑》上很大。原来是和胜果寺（今作盛果寺，位置已๐改变）左ุ右并列ต，包在一道曲尺形的残墙内，这是鲁宫城或鲁灵光殿的北部。周公庙以南，还有一道曲尺形的残墙，则是鲁宫城或鲁灵光殿的南部，两观是它的南门，门外有三个水池：太子钓鱼池、泮池和曲池，以及斗鸡台等古迹。这是鲁故城的中ณ心区域，建在城中ณ的高地上。宋真宗以前，鲁县或曲阜县，县治就在这一带。
八是明曲阜城和阙里孔庙。孔子住的那ว个居民区，古代叫阙里。明曲阜城就是围绕这个居民区，其实是个孔子城，专为ฦ保卫孔家而设。●1
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1977—1้978年，山东省的考古工作者掘曲阜鲁故城时，曾现西汉晚期的城圈，它的西墙和南墙是利用鲁故城的城墙，北墙在明城北，东墙在明城东，范围比明城大，但也偏于西南。这座汉城，年代晚于鲁恭王的卒年（前128年），已๐经打破鲁灵光殿遗址的范围。它也是以孔庙所在的区域为中心。正德六年（1511年），河北农民造反，“秣马于廷，污书于池”。所以，正德八年到嘉靖元年（15๓13—1522年），才修了这座城。孔庙是因宅设庙，宅庙不分。最初，孔庙很小，后来越修越大。北宋的孔庙就很大，从《鲁国之图碑》看，陋巷以西，全是孔庙的范围（孔府是后来才分出来的）。陋巷北的颜庙，原来没有，只有一口井。
九是孔林，即孔氏家族的葬地，其中ณ除孔子、孔鲤、孔伋祖孙三代的墓，汉代孔白、孔霸的墓，主要是明以来（四十二世以下）孔氏子孙的墓。这片墓地，原先没有林墙，《鲁国之图碑》上还没有，元至顺二年（133๑1年）才有。它的南墙是修在鲁故城的北墙上。
十是舞雩台，即曾点春游（《先进》1้126）和孔子散步（《颜渊》1221้）的地方。这是西周就有的古迹。
曲阜的古迹是个连续体，少昊之虚和西周古城，汉唐以来和宋以来的古迹，都集中于同一个地区。研究孔子，不可不去