话说子牙命军士寻纣王遗骸，以礼安葬不表。单说众诸侯同武王往鹿台而来，上至三时，见阁接云端，楼连霄汉，亭台千叠，殿宇巍峨，栏枰玉饰，梁栋金装ณ。又只见明珠奇宝，珊瑚玉树，装ณ饰成琼宫瑶室，堆砌就绣阁兰房；不时起万道霞光，顷刻有千百瑞彩。真所谓目眩心摇，神飞魄乱。武王点叹曰：“纣天子这等奢华，竭天下之财，以穷己欲，安有不亡身丧ç国者？”子牙曰：“古今之所丧ç者，未有不从奢华而败。故圣王再三叮嘱垂戒者，宝已以德，毋宝珠玉，良有以也。”武王曰：“如今纣王已灭，天下诸侯与百姓，受纣王剥削之伤，荼毒之苦，征敛之烦，自坐水火之中，衽席不安，重足而立。今不若将众叙之货财，给散与诸侯百姓，将巨挢聚敛之稻梁，赈济与饥民，使万民昭苏，享一日安康之ใ福耳。”子牙曰：“大王言念及此，真社ุ稷生民之福也，宜行之ใ。”武王命左右去散财粟不表。只见後宫擒纣王之子武庚至，子牙命推来，众诸侯切齿。少时众将将武庚推至殿前，武庚跪下。众诸侯齐曰：“殷纣无道，罪孽满贯，人神共怒，子当斩正罪，以泄天地之ใ恨。”子牙曰：“众诸侯之言甚是。”武王急止之曰：“不可！纣王肆行不道，皆是群小妖，惑乱其心，与武庚何干？且纣王炮烙大臣，虽贤如比干、微子，皆不能匡救其君，又河况武庚为幼稚之子哉？今纣王已灭，与子何仇？且罪人不孥，原是上天好生之德，孤愿与众位大王，共体之，切不可妄行杀戮也。俟新君嗣位，封之以茅土，以存商祀，正所以报商之先王也。”东伯侯姜文焕出而言曰：“元帅在上，今大事俱定，当立新君，以安天下诸侯士民之ใ心。况且天不可以无日，民不可以无君；天命有道，归於诸仁。今武王仁德，着於ไ四海，天下归心；况我等众侯，入襄武王，以伐无道，正为今日之大事也。望元帅一力担当，不可迟延，有负众人之心。”众诸侯齐曰：“姜君侯说得有理，正合众人之ใ意。”子牙尚未及对，武王惶惧逊谢曰：“孤位轻德薄，名誉未着，惟日兢兢，求为少过，以嗣先王之业，而成遑敢妄觊大位哉？天位维艰，惟仁德者居之，乞众位贤侯，共择一有德者，以嗣大位，毋令有忝厥职，遗天下羞。孤与相父，早归故土，以守臣节而已。”傍有东伯侯厉声大言曰：“大王之言差矣！天下之ใ至德，孰有如大王者？今天下归周，已非一日，即黎民之箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉？谓大王能救民於水火也。且天下诸侯，景从云集，随大王之伐无道，其爱戴之心，盖有自也。大王何必固辞？愿大王俯从众议，毋令众人失望耳。”武王曰：“有何德，望贤侯毋得执此成议，还当访寻有德，以服天下之心。”东伯侯姜文焕曰：“昔日尧以至德，克相上帝，得承大位。後生丹朱不肖，帝求人而逊位，群臣举舜，舜以重华之德，以继尧而有天下。後帝ຓ舜生子商均，交不肖，舜乃ี举天下，而让之禹；禹生启贤，能继承夏命，故相继而传十七世。至桀无道，而失夏政，成汤以至德，放桀於ไ南巢，伐夏而有天下，传二十六世，至纣大肆无道，恶贯罪盈。大王以至德，与众诸侯，恭行天之罚。今大事已定，克承大宝，非大王而有谁？大王又何必固逊哉？”武王曰：“孤安敢比汤禹之贤哲也？”姜文焕曰：“大王不事干戈，以仁义教化天下，化行俗美，三分天下有其二，故凤鸣於岐山，而万民乐业，天人相应，理不可诬。大王之ใ德政，与二君何多让哉？”武王曰：“姜君侯素有才德，当为天下之ใ主。”忽听得两旁众诸候，一齐上前大呼曰：“天下归心，已非一日，大王为何苦苦固辞？大拂众人之心矣。况吾等会盟此地，岂是一朝一夕之望，无非欲立大王，再见太平之日耳。今大王舍此不居，则天下诸侯瓦解。自此生乱ກ，是使大下终无太平之ใ日矣。”子牙上前急上之曰：“列位贤侯，不必如此，我自有名正言顺之意。”正是：
话说子牙命军士寻纣王遗骸，以礼ึ安葬不表。单说众诸侯同武王往鹿台而来，上至三时，见阁接云端，楼连霄汉，亭台千叠，殿宇巍峨，栏枰玉饰，梁栋金装ณ。又只见明珠奇宝，珊瑚玉树，装ณ饰成琼宫瑶室，堆砌就绣阁兰房；不时起万道霞光，顷刻有千百瑞彩。真所谓目眩心摇，神飞魄乱。武王点叹曰：“纣天子这等奢华，竭天下之财，以穷己欲，安有不亡身丧国者？”子牙曰：“古今之所丧ç者，未有不从奢华而败。故圣王再三叮嘱垂戒者，宝已以德，毋宝珠玉，良有以也。”武王曰：“如今纣王已๐灭，天下诸侯与百姓，受纣王剥削之伤，荼毒之苦，征敛之烦，自坐水火之中，衽席不安，重足而立。今不若将众叙之货财，给散与诸侯百姓，将巨挢聚敛之稻梁，赈济与饥民，使万民昭苏，享一日安康之福耳。”子牙曰：“大王言念及此，真社ุ稷生民之福也，宜行之。”武王命左右去散财粟不表。只见後宫擒纣王之子武庚至，子牙命推来，众诸侯切齿。少时众将将武庚推至殿前，武庚跪下。众诸侯齐曰：“殷纣无道，罪孽满贯，人神共怒，子当斩正罪，以泄天地之ใ恨。”子牙曰：“众诸侯之言甚是。”武王急止之曰：“不可！纣王肆行不道，皆是群小妖，惑乱其心，与武庚何干？且纣王炮烙大臣，虽贤如比干、微子，皆不能匡救其君，又河况武庚为幼稚之子哉？今纣王已๐灭，与子何仇？且罪人不孥，原是上天好生之德，孤愿与众位大王，共体之，切不可妄行杀戮也。俟新君嗣位，封之以茅土，以存商祀，正所以报商之先王也。”东伯侯姜文焕出而言曰：“元帅在上，今大事俱定，当立新君，以安天下诸侯士民之ใ心。况且天不可以无日，民不可以无君；天命有道，归於诸仁。今武王仁德，着於ไ四海，天下归心；况我等众侯，入襄武王，以伐无道，正为今日之大事也。望元帅一力担当，不可迟延，有负众人之心。”众诸侯齐曰：“姜君侯说得有理，正合众人之ใ意。”子牙尚未及对，武王惶惧逊谢曰：“孤位轻德薄，名誉未着，惟日兢兢，求为少过，以嗣先王之业，而成遑敢妄觊大位哉？天位维艰，惟仁德者居之，乞众位贤侯，共择一有德者，以嗣大位，毋令有忝厥职，遗天下羞。孤与相父，早归故土，以守臣节而已。”傍有东伯侯厉声大言曰：“大王之言差矣！天下之ใ至德，孰有如大王者？今天下归周，已非一日，即黎民之箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉？谓大王能救民於水火也。且天下诸侯，景从云集，随大王之伐无道，其爱戴之心，盖有自也。大王何必固辞？愿大王俯从众议，毋令众人失望耳。”武王曰：“有何德，望贤侯毋得执此成议，还当访寻有德，以服天下之心。”东伯侯姜文焕曰：“昔日尧以至德，克相上帝，得承大位。後生丹朱不肖，帝求人而逊位，群臣举舜，舜以重华之德，以继尧而有天下。後帝ຓ舜生子商均，交不肖，舜乃举天下，而让之禹；禹生启贤，能继承夏命，故相继而传十七世。至桀无道，而失夏政，成汤以至德，放桀於ไ南巢，伐夏而有天下，传二十六世，至纣大肆无道，恶贯罪盈。大王以至德，与众诸侯，恭行天之罚。今大事已定，克承大宝，非大王而有谁？大王又何必固逊哉？”武王曰：“孤安敢比汤禹之贤哲也？”姜文焕曰：“大王不事干戈ຖ，以仁义教化天下，化行俗美，三分天下有其二，故凤鸣於岐山，而万民乐业，天人相应，理不可诬。大王之ใ德政，与二君何多让哉？”武王曰：“姜君侯素有才德，当为天下之ใ主。”忽听得两旁众诸候，一齐上前大呼曰：“天下归心，已非一日，大王为何苦苦固辞？大拂众人之心矣。况吾等会盟此地，岂是一朝一夕之望，无非欲立大王，再见太平之日耳。今大王舍此不居，则天下诸侯瓦解。自此生乱，是使大下终无太平之ใ日矣。”子牙上前急上之曰：“列位贤侯，不必如此，我自有名正言顺之意。”正是：
“忆昔欢娱在鹿台，孰知姜ä尚会兵来；分开鸾凤惟今日，再会鸳鸯已๐隔垓。烈士尽随烟焰消เ，贤臣方际运弘开；一杯别酒心如醉，醒後沧桑变几回。”
“忆昔欢娱在鹿台，孰知姜ä尚会兵来；分开鸾凤惟今日，再会鸳鸯已隔垓。烈士尽随烟焰消，贤臣方际运弘开；一杯别ี酒心如醉，醒後沧桑变几回。”
话说纣王看罢子牙行营，忙下城登殿，坐问两ä班文武，言曰：“方今天下诸侯，会兵至此，众卿有何良策，以辞此厄？”鲁仁杰奏曰：“臣闻大厦将倾，一木难扶”目今库藏空虚，民自生怨，军心俱离，纵有良将，其如人心未顺何？虽与之战，臣知具不胜也。不若遣一能言之士，陈说君臣大义，顺逆之理，令其罢兵，庶几可解此厄。”纣王听罢，沈吟半响，只见中大夫飞廉出班奏曰：“臣闻重赏之ใ下，必有勇夫，况都城之内，环堵百里，其中岂无豪杰之士，隐踪潜迹於其间？愿陛下急急求之ใ，加以重爵高禄，而显荣之ใ，彼必出死力，以解此厄。况城中尚有甲â兵十数万，粮饷颇足；即不然，令鲁仁杰督其师，背城一战，雌雄尚在未定之天，岂得骤以讲和示弱耶？”纣王曰：“此言甚是有理。”一面将圣谕张挂各门，一面整顿军马不表。且说朝歌城外，离三十里地方有一人姓丁名策，乃是高明隐士，正在家中闲坐，忽听周兵来至。丁策叹曰：“纣王失德，荒淫无道，杀忠信佞，残害生灵，天愁人怨，故贤者退位，奸佞满廷。今天下诸侯，合兵至此，眼见灭亡，无人代天子出力，束手待毙而已。平日所以食君之禄，分君之ใ忧者安在？想吾丁策，曾访昔日高贤，传授兵法，深明战守，意欲出去，舒展生平所负，以报君父之恩；其如天命不眷，万姓离心，大厦将倾，一木如何支持？可怜成汤当时如何德业，拜伊尹，放桀於南巢ิ，相传六百馀年，圣贤之君六七作；今一旦ຆ至纣而丧亡，令人目击时艰，不胜嗟叹。”丁策乃作一诗以叹之。诗曰：
话说纣王看罢子牙行营，忙下城登殿，坐问两班文武，言曰：“方今天下诸侯，会兵至此，众卿有何良策，以辞此厄？”鲁仁杰奏曰：“臣闻大厦将倾，一木难扶”目今库藏空虚，民自生怨，军心俱离，纵有良将，其如人心未顺何？虽与之战，臣知具不胜也。不若遣一能ม言之士，陈说君臣大义，顺ิ逆之理，令其罢兵，庶几可解此厄。”纣王听罢，沈吟半响，只见中ณ大夫飞廉出班奏曰：“臣闻重赏之ใ下，必有勇夫，况都城之ใ内，环堵百里，其中岂无豪杰之士，隐踪潜迹於其间？愿陛下急急求之，加以重爵高禄，而显荣之，彼必出死力，以解此厄。况城中尚有甲兵十数万，粮饷颇足；即不然，令鲁仁杰督其师，背城一战，雌雄尚在未定之天，岂得骤以讲和示弱耶？”纣王曰：“此言甚是有理。”一面将圣谕张挂各门，一面整顿军马不表。且说朝歌城外，离三十里地方有一人姓丁名策，乃是高明隐士，正在家中ณ闲坐，忽听周兵来至。丁策叹曰：“纣王失德，荒淫无道，杀忠信佞，残害生灵，天愁人怨，故贤者退位，奸佞满廷。今天下诸侯，合兵至此，眼见灭亡，无人代天子出力，束手待毙而已。平日所以食君之禄，分君之忧者安在？想吾丁策，曾访昔日高贤，传授兵法，深明战守，意欲出去，舒展生平所负，以报君父之恩；其如天命不眷，万姓离心，大厦将倾，一木如何支持？可怜成汤当时如何德业，拜伊尹，放桀於南巢，相传六百馀年，圣贤之君六七作；今一旦ຆ至纣而丧ç亡，令人目击时艰，不胜嗟叹。”丁策乃作一诗以叹之。诗曰：
“嘴尖耳大最蹊跷，遍体妖光透九霄；七怪之ใ中他是，千年得道一神獒”。
“嘴尖耳大最蹊跷，遍体妖光透九霄；七怪之中ณ他是，千年得道一神獒”。
凛凛寒风起，森森杀气生；白猿施钤๒桩，雷震棍更精。韦护降魔杵，来往势犹凶；舍命安天下，拚生定太平。
凛凛寒风起，森森杀气生；白猿施钤桩，雷震棍更精。韦护降魔杵，来往势犹凶；舍命安天下，拚生定太平。
“重衾无暖气，袖手似揣冰；败叶垂霜蕊，苍松挂冻铃。地裂因寒甚，池平为水凝；鱼舟空钓线，仙观没人行。樵子愁柴少，王孙喜炭增；征人须似铁ກ，诗客笔如零。皮袄犹嫌薄，貂裘尚恨轻；蒲团僵老纸，衲帐旅魂惊。莫讶寒威重，兵行令若霆。”
“重衾无暖气，袖手似揣冰；败叶垂霜蕊，苍松挂冻铃。地裂因寒甚，池平为水凝；鱼舟空钓线，仙观没人行。樵子愁柴少，王孙喜炭增；征人须似铁，诗客笔如零。皮袄犹嫌薄，貂裘尚恨轻；蒲团僵老纸，衲帐旅魂惊。莫讶寒威重，兵行令若霆。”
话说姬叔明等二将，见战张奎不下，二位殿下掩一枪，诈败而走；止望回马枪挑张奎，不知张奎的坐骑甚奇，名为“独角乌烟兽”，其快如神，张奎让二将去有三匹箭之地，他把兽上角一拍，那ว兽如一阵乌烟，似飞云掣电而来。姬叔明听得有人追赶以为得计，不意张奎出至背後，措手不及，被张奎之刀，挥於ไ马下。姬叔升见其兄落马，及至回马，又被张奎顺手一刀，也是两段。可怜金枝玉叶，一旦ຆ遭殃。子牙大惊，急鸣金收军，张奎也掌鼓进城。子牙见折了二位殿下，收军回营心下不乐่。武王闻知，丧了二弟，掩面而哭，进後营去了。张奎连斩二将，心中甚喜，夫妻二人商议，俱表进朝歌不题。且言子牙闷坐帐上，谓诸将曰：“料渑池不过一小县，反伤了二位殿下？”只见众将齐说：“张奎的坐骑，有些奇异，其快如风，故此二位殿下，措手不及，以致丧身。”众将正猜疑时，忽报：“北伯侯崇黑虎至辕门求见。”子牙传令：“请来。”崇黑虎同闻聘、崔英、蒋雄上帐来，3谒子牙。子牙忙下帐迎接，上帐各叙礼毕，子牙曰：“君侯兵至孟津几时了？”黑虎曰：“不才自起兵收了陈塘关，人马已๐至孟津，札营数月矣。今闻元帅大兵至此，特来大营奉谒，愿元帅早ຉ会诸侯，共伐无道。”子牙大喜，有武成王与崇黑虎相见，感谢黑虎曰：“昔日蒙君侯相助，擒斩高继能，此德尚未图报，时刻不敢有忘，铭刻五内。”彼此逊谢毕，子牙吩附营中，治酒款待崇黑虎等。正是：
话说姬ภ叔明等二将，见战张奎不下，二位殿下掩一枪，诈败而走；止望回马枪挑张奎，不知张奎的坐骑甚奇，名为“独角乌烟兽”，其快如神，张奎让二将去有三匹箭之地，他把兽上角一拍，那兽如一阵乌烟，似飞云掣电å而来。姬ภ叔明听得有人追赶以为得计，不意张奎出至背後，措手不及，被张奎之刀，挥於马下。姬叔升见其兄落马，及至回马，又被张奎顺手一刀，也是两段。可怜金枝玉叶，一旦ຆ遭殃。子牙大惊，急鸣金收军，张奎也掌鼓进城。子牙见折了二位殿下，收军回营心下不乐。武王闻知，丧了二弟，掩面而哭，进後营去了。张奎连斩二将，心中ณ甚喜，夫妻二人商议，俱表进朝歌不题。且言子牙闷坐帐上，谓诸将曰：“料é渑池不过一小县，反伤了二位殿下？”只见众将齐说：“张奎的坐骑，有些奇异，其快如风，故此二位殿下，措手不及，以致丧ç身。”众将正猜疑时，忽报：“北伯侯崇黑虎至辕门求见。”子牙传令：“请来。”崇黑虎同闻聘、崔英、蒋雄上帐来，3谒子牙。子牙忙下帐迎接，上帐各叙礼毕，子牙曰：“君侯兵至孟津几时了？”黑虎曰：“不才自起兵收了陈塘关，人马已至孟津，札营数月矣。今闻元帅大兵至此，特来大营奉谒，愿元帅早会诸侯，共伐无道。”子牙大喜，有武成王与崇黑虎相见，感谢黑虎曰：“昔日蒙君侯相助，擒斩高继能ม，此德尚未图报，时刻不敢有忘，铭刻五内。”彼此逊谢毕，子牙吩附营中，治酒款待崇黑虎等。正是：
“高卧九重云，蒲团了道真；天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循；一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一气化鸿钧。”
“高卧九重云，蒲团了道真；天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循；一道传三友，二教阐截分。玄门都领ๆ袖，一气化鸿钧。”
洪福已扶仁圣主，徒令余德逞奇谋。
洪福已扶仁圣主ว，徒令余德逞奇谋。
战将东征如猛虎，营前小校似贪狼。
战将东征如猛虎，营前小校似贪狼。
话说老子至阵前，通天教主打稽曰：“道兄请了。”老子曰：“贤弟我与你三人，共立封神榜，乃是体上天应运劫数；你如何反阻周兵，使姜尚有违天命？”通天教主曰；“道兄！你休要执一偏向；广成子三进碧游宫，面辱吾教，恶语詈骂，无礼ึ犯上，不守规榘。昨日二兄坚意，只向自己้门徒，反灭我等手足，是何道理？今兄长不责自己弟子。反来怪我，此是何意？如若要我释怨，可将广成子送至碧游宫，等我落；我便甘休。若是半字不肯，任凭兄长施为ฦ，各存二教本领，以决雌雄。”老子曰：“似你这等说话，反不偏向的；你偏听门人背後之言，大动无明之火，摆此恶阵，残害生灵。莫说广成子未必有此言语，便有也罪不致此；你就动此念头，悔却初心，有逆大道，不守清规，有犯痴之ใ戒。你趁早听我之言，将此阵解释，回守碧游宫，改过前愆，尚可容你还掌截教；若不听我言，拿你去紫霄宫见了师尊，将你贬入轮回，永不能ม再至碧游宫，那时悔之晚矣：”通天教主ว听罢，须弭山红了半边，修行眼双睛烟起，大怒叫曰：“李耳！我和你一体同人，总掌三教，你如何这等欺灭我，偏心护短，一意遮饰，将我抢白？难道我不如你？吾已摆下此阵，断ษ不与你甘休！你敢来破我此阵？”老子笑曰：“有何难哉？你不可後悔！”正是：
话说老子至阵前，通天教主ว打稽曰：“道兄请了。”老子曰：“贤弟我与你三人，共立封神榜ึ，乃是体上天应运劫数；你如何反阻周兵，使姜ä尚有违天命？”通天教主曰；“道兄！你休要执一偏向；广成子三进碧游宫，面辱吾教，恶语詈骂，无礼犯上，不守规榘。昨日二兄坚意，只向自己门徒，反灭我等手足，是何道理？今兄长不责自己弟子。反来怪我，此是何意？如若要我释怨，可将广成子送至碧游宫，等我落；我便甘休。若是半字不肯，任凭兄长施为ฦ，各存二教本领，以决雌雄。”老子曰：“似你这等说话，反不偏向的；你偏听门人背後之ใ言，大动无明之火，摆此恶阵，残害生灵。莫说广成子未必有此言语，便有也罪不致此；你就动此念头，悔却初心，有逆大道，不守清规，有犯痴之戒。你趁早ຉ听我之言，将此阵解释，回守碧游宫，改过前愆，尚可容你还掌截教；若不听我言，拿你去紫霄宫见了师尊，将你贬入轮回，永不能再至碧游宫，那时悔之晚矣：”通天教主听罢，须ี弭山红了半边，修行眼双睛烟起，大怒叫曰：“李耳！我和你一体同人，总掌三教，你如何这等欺灭我，偏心护短，一意遮饰，将我抢白？难道我不如你？吾已摆下此阵，断不与你甘休！你敢来破我此阵？”老子笑曰：“有何难哉？你不可後悔！”正是：
“细细金蛇遍地明，黑烟滚滚即时生；燧人出世居离位，炎帝腾光号火精。山石逢时皆赤土，江湖偶遇尽枯平；谁知天意归周主ว，自有真仙渡此惊。”
“细细金蛇遍地明，黑烟滚滚即时生；燧人出世居离位，炎帝腾光号火精。山石逢时皆赤土，江湖偶遇尽枯平；谁知天意归周主，自有真仙渡此惊。”
话说邱引出行刑牌出府，将邓九公级，号令於ไ关上。有哨探马报入中ณ军：“启老爷！邓九公被陈奇口吐黄气，拿了进关，将级号令城上。”黄飞虎大惊曰：“邓ฑ九公乃大将之才，不幸而丧於左道之ใ术，心中ณ甚是伤感。”话说邱引治酒与陈奇贺功。次日，陈奇又领兵至周营搦战。报马报入中军，傍有九公佐二宫太鸾大怒曰：“末将不才，愿与主将报仇。”黄飞虎许之。太鸾上马出营，与陈奇相对，也不答话，大战二十回合。陈奇把杵一举，後面飞虎兵拥来。陈奇把嘴一张，太鸾依旧落马，被众人擒拿进关见邱引。邱引曰：“此乃从贼，且不必斩他，暂送下囹圄，俟拿了主将，一齐上囚车解往朝歌，以尽国法，又不负汝之功耳。”陈奇大喜。且说黄总兵又折了太鸾，心下甚是不乐。只见次日来报陈奇搦战。黄将军问左右：“谁去走一遭？”话未了，只见旁边走过三子。黄天禄、黄天爵、黄天祥应曰：“不肖三人愿往。”黄飞虎吩咐须ี要小心。三人同应声曰：“知道。”弟兄三人上马，迳出营来。陈奇问曰：“来者何人？”黄天禄答曰：“吾乃ี开国武成王三位殿下，黄天禄、黄天爵、黄天祥是也。”陈奇暗喜，正欲拿这孽障，他恰自来送死；催开金睛兽，也不答话，使开荡魔杵，飞来直取天禄。兄弟三人三条枪，急架忙迎，四马交锋，怎见得一场好杀？
话说邱引出行刑牌出府，将邓九公级，号令於关上。有哨探马报入中军：“启老爷！邓九公被陈奇口吐黄气，拿了进关，将级号令城上。”黄飞虎大惊曰：“邓九公乃大将之才，不幸而丧於左ุ道之术，心中甚是伤感。”话说邱แ引治酒与陈奇贺功。次日，陈奇又领ๆ兵至周营搦战。报马报入中军，傍有九公佐二宫太鸾大怒曰：“末将不才，愿与主将报仇。”黄飞虎许之。太鸾上马出营，与陈奇相对，也不答话，大战二十回合。陈奇把杵一举，後面飞虎兵拥来。陈奇把嘴一张，太鸾依旧落马，被众人擒拿进关见邱แ引。邱引曰：“此乃ี从贼，且不必斩他，暂送下囹圄，俟拿了主将，一齐上囚车解往朝歌，以尽国法，又不负汝之ใ功耳。”陈奇大喜。且说黄总兵又折了太鸾，心下甚是不乐。只见次日来报陈奇搦战。黄将军问左右：“谁去走一遭？”话未了，只见旁้边走过三子。黄天禄、黄天爵、黄天祥应曰：“不肖三人愿往。”黄飞虎吩咐须要小心。三人同应声曰：“知道。”弟兄三人上马，迳出营来。陈奇问曰：“来者何人？”黄天禄答曰：“吾乃开国武成王三位殿下，黄天禄、黄天爵、黄天祥是也。”陈奇暗喜，正欲拿这孽障，他恰自来送死；催开金睛兽，也不答话，使开荡魔杵，飞来直取天禄。兄弟三人三条枪，急架忙迎，四马交锋，怎见得一场好杀？
话说姜元帅全装甲，立於台上；军政司传取印剑上台。军政官捧印剑上台，又捧一架，架上有三般，令天子协诸侯之物，内有令天子，令天子印，令天子剑。只见印剑上台来，有诗为ฦ证：
话说姜元帅全装甲，立於台上；军政司传取印剑上台。军政官捧印剑上台，又捧一架，架上有三般，令天子协诸侯之物，内有令天子，令天子印，令天子剑。只见印剑上台来，有诗为证：
话说哪吒祭起一块金砖，正中殷郊的落魂钟上，只打得霞光万道，殷郊大惊。南宫斩了李锦，也杀到中营来助战。张山与邓九公大战，不防孙焰红喷出一口烈火，张山面上被火烧伤；邓九公赶上一刀，劈於马下。九公领众将官也来助战，中军重重叠叠，把殷郊围住，枪刀密匝，剑戟森罗，如铜墙铁壁，殷郊虽是三头六臂，怎经得起只一群狼虎英雄，俱是封神榜上恶星？又添出雷震子飞在空中，使开金棍，刷将下来。殷郊见大营已乱，张山、李锦皆亡；殷郊见势头不好，把落魂钟็对黄天化一幌，黄天化翻下玉麒麟来。殷郊见此，走出阵来，往岐山逃遁；众将官鸣锣擂鼓，追赶三十里方回。黄飞虎督兵进城，俱进相府候子牙回兵。且说殷郊杀到天明，止剩有几个残兵败卒；殷郊叹曰：“谁知如此兵败将亡，俺如今且进五关，往朝歌见父借兵，再报今日之恨不迟。”因策马前行，忽见文殊广法天尊站立前面而言曰：“殷郊今日你要受犁锄之ใ厄！”殷郊欠身口称：“师叔！弟子今日回朝歌，老师为何阻吾去路？”文殊广法天尊曰：“你入罗网之ใ中，下马，可赦你黎锄之厄。”殷郊大怒，纵马舞刀，直取天尊。天尊手中ณ剑急架忙迎，殿下心慌，祭起番天印来。文殊广法天尊忙将青莲宝色旗招展，好宝贝，白气悬空，金光万道，现一粒舍利子。怎见得？有诗为证：
话说哪吒祭起一块金砖，正中殷郊的落魂钟上，只打得霞光万道，殷郊大惊。南宫斩了李锦，也杀到中ณ营来助战。张山与邓ฑ九公大战，不防孙焰红喷出一口烈火，张山面上被火烧伤；邓ฑ九公赶上一刀，劈於马下。九公领众将官也来助战，中ณ军重重叠叠，把殷郊围住，枪刀密匝，剑戟森罗，如铜墙铁壁，殷郊虽是三头六臂，怎经得起只一群狼虎英雄，俱是封神榜ึ上恶星？又添出雷震子飞在空中，使开金棍，刷将下来。殷郊见大营已乱，张山、李锦皆亡；殷郊见势头不好，把落魂钟对黄天化一幌，黄天化翻下玉麒麟来。殷郊见此，走出阵来，往岐山逃遁；众将官鸣锣擂鼓，追赶三十里方回。黄飞虎督兵进城，俱进相府候子牙回兵。且说殷郊杀到เ天明，止剩有几个残兵败卒；殷郊叹曰：“谁知如此兵败将亡，俺如今且进五关，往朝歌见父借兵，再报今日之恨不迟。”因策马前行，忽见文殊广法天尊站立前面而言曰：“殷郊今日你要受犁锄之厄！”殷郊欠身口称：“师叔！弟子今日回朝歌，老师为何阻吾去路？”文殊广法天尊曰：“你入罗网之中，下马，可赦你黎锄之ใ厄。”殷郊大怒，纵马舞刀，直取天尊。天尊手中剑急架忙迎，殿下心慌，祭起番๘天印来。文殊广法天尊忙将青莲宝色旗招展，好宝贝，白气悬空，金光万道，现一粒舍利ำ子。怎见得？有诗为证：
话说郑伦被哪吒打伤肩背，虽有丹药，只是不好，一夜声唤，心神不宁，又思主将心存归周，恨不能ม即报国恩，以遂其忠悃。其如凡事不能就绪，如之奈何。且说苏护次日升帐，打点行计，忽听得把辕门宫报入中军：“有一道人，3只眼，穿大红袍，要见老爷。”苏护不是道家出身，
话说郑伦被哪吒打伤肩背，虽有丹药，只是不好，一夜声唤，心神不宁，又思主将心存归周，恨不能即报国恩，以遂其忠悃。其如凡事不能ม就绪，如之奈何。且说苏护次日升帐，打点行计，忽听得把辕门宫报入中军：“有一道人，3只眼，穿大红袍，要见老爷。”苏护不是道家出身，
桃脸通红，羞答答通名问姓；玉貌微狠，娇怯怯夺利争名。漫道佳人多猛烈，只因父子出营来。有诗为证：“甲胄无双貌出奇，娇羞娜更多姿；只因误落凡变里，至使先行得结。”
桃脸通红，羞答答通名问姓；玉貌微狠，娇怯怯夺利ำ争名。漫道佳人多猛烈，只因父子出营来。有诗为证：“甲胄无双貌出奇，娇็羞娜更多姿；只因误落凡变里，至使先行得结。”
6压答曰：“3位道友肯容吾一言，吾便当说；不容吾言，任你所为。”云霄曰：“你且道来。”6压曰：“修道之ใ士，皆从理悟，岂仗逆行，故正者成仙，邪者堕落。吾自从天皇悟道，见过了多少逆顺，历代以来，从善归宗，自成正果。
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不知胜负如何？且看下回分解。
不知胜负如何？且看下回分解。
蓟\姬姓，侯爵。系帝尧之後，武王克商，求其後，封之於ไ蓟，以奉唐帝之祀。即今之北京顺天府是也。
高丽\子姓。乃殷贤臣曰箕子，亦商王之ใ裔，因不肯臣事於周；武王请见，乃陈洪范九畴一篇，而去之辽东，武王即其地封之。至今乃其子孙，即朝鲜国是也。
其亲王功臣，帝王後裔，共封有七十二国。今录其最着者，其馀如越封於会稽，向封於谯国，凡封於汲郡、宿封於东平，郜封於ไ济阴，邓ฑ对於颍川，戎封於陈留，芮封於冯翊，极封於附庸，谷封於ไ南阳，牟封於泰山，葛封於梁国，倪对於附庸，谭封於平陵，遂封於ไ济，杞滑封於河南，邢ฦ封於襄国，江封於汝南，冀封於皮县，徐封於ไ下邳，舒封於庐江，弦封於戈阳，封於琅，厉封於ไ义阳，项封於汝阴，英封於ไ楚，申对於南阳，共封於汲郡，夷封於城阳等国，不悉详记。如南宫、散宜生、闳夭等，各分列ต茅土有差。即於是日大开筵宴，庆贺功臣；新封文武等官；又开库藏，将金银宝物，悉分放诸侯人等。众人俱各痛饮，欢尽而散。次日各上谢表，陛辞天子，各回本国。後人有诗为证：
“一举戎衣定大周，分茅列土赐诸侯；三王慢道家天下，全仗屏藩立远谋。”
话说众人各领封敕，俱回本国，以赴职任，惟御弟周公旦ຆ、召公，在朝辅相王室。武王乃谓周公曰：“镐京为天下之中，真乃ี帝王之居，於ไ是命召公迁都於镐京。”即今陕西西安府咸阳县是也。武王谓师尚年老，不便在朝，乃厚其赐赉，赐以黄钺白旄，得专征伐，为诸侯之长，令其回国，以享安康之福。次日子牙入朝，拜谢赐赉。武王乃率百官饯送南郊，子牙叩谢恩曰；“臣蒙陛下赐令回国，今日一别，不知何日再见天颜也？”武王慰之曰：“朕因相父年老，於ไ王室多有勤劳，欲令相父归国，以享安康之福，不再劳相父，在此劬劳耳。”子牙再三拜谢曰：“陛下念臣至此，将何以报陛下也？”其日君臣分别，子牙就道，往齐国而来。太公至齐，治国有法，便民以时，齐国大治。後子牙薨，公子嗣位，至桓公伯天下，此是後话。且说武王西都长安，垂拱而治，海内清平，万民乐业。後武王崩，成王立，周公相之ใ；自太公伐纣，周公作相，遂成周家八百年基业。後人有诗赞子牙斩ล将封神，开周家不世之基，以美之：
“宝符秘出天先，斩将封神合往愆；敕赐昆仑承旨ຈ渥，多班册籍注编全。斗瘟雷火分前後，神鬼人仙任倒颠；自是修持凭造化，故教伐纣洗腥膻。”
又有诗赞周公相成王，戡定内难，为开基功，而又有十乱以襄之：
“天潢分派足承祧，继述讦谟更自饶；岂独簪缨资启沃，还从剑履涉宗朝。和邦协佐能戡乱ກ，典礼威称善补貂；总为周家多福荫，大土十乱始同谓。”