“你怎么知道她是吓得不敢回家？”筱敏问。
“你怎么知道她是吓得不敢回家？”筱敏问。
其理性的光辉巧妙地隐藏在半是粗俗、半是讽讥的话语当中ณ，虽说是脱口而出，但更自内心，而且不故作深沉。看来，我们不理解珍珍妈，也不理解他一一已失去了很多的这么一代人。
其理性的光辉巧妙地隐藏在半是粗俗、半是讽讥的话语当中，虽说是脱口而出，但更自内心，而且不故作深沉。看来，我们不理解珍珍妈，也不理解他一一已๐失去了很多的这么เ一代人。
邝老师说：“有的悬念是可以解的，可有的书，却永远不会有最后一页，性急不得的。”
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然然，你自然同她不一样，你还小，你只是非常纯真地爱着自己的父亲。
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“那严老师呢？”
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然后，头也不回地走了。
然后，头也不回地走了。
“快走吧，珍珍爸回来了。”
“快走吧，珍珍爸回来了。”
一代人一一该换一种活法了！
一代人一一该换一种活法了！
“看来，他姐姐报了名，却没考……”邝老师拧紧ู了眉。
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筱敏用歌声回答：
筱敏用歌声回答：
“知道了。”筱敏话中有骨头。
“知道了。”筱敏话中有骨头。
维维是班长，历届的三好生，在学校早已赫赫有名，各种社会活动少不了她出面。她不仅成绩好，人也长得出众，人家说，高三2班的风光全让她一个人占了。“保送生”非她莫属。
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谢国祥
谢国祥
“去去去，不关你们的事，我砸了一阵，心里好过些。”
“去去去，不关你们的事，我砸了一阵，心里好过些。”
“这个一一我说不清。说喜欢，又不喜欢，说不喜欢，又舍不得。我同学生关系都不错，不像有的老师，一天到晚板着脸，学生都怕。可我又太随便了，学生有时淘气得没办法，不怕我。你干吗这么问？”
“这个一一我说不清。说喜欢，又不喜欢，说不喜欢，又舍不得。我同学生关系都不错，不像有的老师，一天到晚板着脸，学生都怕。可我又太随便了，学生有时淘气得没办法，不怕我。你干吗这么问？”
“由于可以理解的原因，我们截住了你的一封信，这是然然和珍珍写的，是死之前那天晚上躲在珍珍家写的……现在可以交给你了，你自己้看去吧。”
“由于可以理解的原因，我们截住了你的一封信，这是然然和珍珍写的，是死之前那天晚上躲在珍珍家写的……现在可以交给你了，你自己้看去吧。”
我们可从来没见识过农村的集市，什么逢五一小圩，逢十一大圩，也只是在书本上看到过，没有亲身体验。一见人山人海，把一个山谷全挤满了，不由得给惊呆了，空寂的山谷，一下子涌来了上万人，这在城里可没见过。不少山货、土特产更是从未见过，而且大都不懂。价钱可真便宜，比城里便宜一半还不止。
我们可从来没见识过农村的集市，什么เ逢五一小圩，逢十一大圩，也只是在书本上看到过，没有亲身体验。一见人山人海，把一个ฐ山谷全挤满了，不由á得给惊呆了，空寂的山谷，一下子涌来了上万人，这在城里可没见过。不少山货、土特产更是从未见过，而且大都不懂。价钱可真便宜，比城里便宜一半还不止。
“凭我们就是中学生。”
“凭我们就是中学生。”
而且不止一个。
而且不止一个。
如果这样，未免太可怕了一点。
难道可以说，然然与妈同她父亲之间的关系。存在竞争吗？而珍珍与妈彼此间谋求独立的思想交流，亦可作竞争意识，亟而言之，没有情感，惟有竞争，这还能ม是个有人性的世界ศ吗？
中国悠久的文明传统，是否就该当作废品而抛弃？当巴列ต维王朝白色革争，强行推行工业化道路，锐意改革之际，除开皇亲国戚大量拿回贪污引起百姓仇恨之外，他没能注意本国的文化传统与西方文化如何作有机融合也是一个重要原因，开肇端的，竟是从砸毁电影院开始，从导致他的垮台及中世纪式的统治重演。
我们不妨参考一下邻国的教训。
日本有着几乎和我们一样的文化传统，自明治维新之后自强，二次世界大战后又从失败中崛起，如今成为世界上的经济大国。他们的教育，也不是没有借鉴意义的。在六十年代日本经济起飞之时，日本的高中毕业生在参加高考前得进行模拟考试，被称之为偏差值测试，后来，进一步推广到中小学。这种考试，在中国如今则叫做预考，很多人熟知了。由于这一推广，小学毕业前的偏差值测试成绩，就被中学当作录取的依据。这一来，一个学生小学时的成绩，便往往决定他的一生。这在中国，如今有人说的，竞争现在愈来愈早了，从小学就开始，要进重点中学，从小就感到竞争的紧张，神经受不了。
日本这种偏差值测试，使得孩子自小就划分为许多等级，成绩好的便自以为高人一等一一我们这不也有好学生花钱雇差生值日打扫卫生的怪现象吗？成绩差的从小就变得自卑，为之绝望，并放弃努力一一前面也说了，有的学生称自己为陪读生，也就是为那些成绩好笃定考上大学的幸运儿“陪读”，而自己则注定考不上的。这样，严重影响青少年的身心健康，精神紧张、崩溃，体质下降、多病。据日本调查，这种偏差值测试与青少年犯罪率上升大有关系，自杀率更为之ใ上升。
为此，日本人提出了第三次教育改革的设想，并指出这种测试，极大地妨碍了青少年个性的展，应取代以尊重人格的教育。
人格？！
且不说然然、珍珍的死是否只因为升学问题，但要要读到前文，并有所感触的，都会毫无异议地表示：无论是什原因，要的是她们的人格未被社ุ会、学校、家庭所充分尊重。
这个ฐ结论并不为过。
十年动乱ກ，对人的尊严å、对人性的践踏，已不消说了。那么เ，今天，又是什么，对人格的亵渎仍得不到重视。
十多岁的孩子，他们也是人呀，而且正值刚刚懂得人的意义之际！但往往这个时候，大人们忽略了这一点，还把他们当小孩子，当什么也不懂的洋娃娃一一检察长说把珍珍“包下来”之ใ际，可想到珍珍已๐经把自己作一个ฐ完全的人，一个独立的、有人格尊严、自己要掌握自己命运人呢？同时，当然然爸与然然生活那么久，然然妈一旦调来，只顾自己夫妻俩的亲热、“补课”，而忽略了然然的存在，从而让然然产生了“妈妈把爸爸抢走了”的心理，这时，然然爸可曾想到เ，女儿恋父的情感是多么渴望得到满足，女儿正常的人的情感更应得到重视……没有，这一切，这两位父亲都不曾注意到。小严老师轻生的念头给打消了，可是，社会以及学校，关于她的个人生活父亲“出嫁”、男友生分、学生自杀、事业受阻等方面，可曾留意到？连她的尊严也得不到เ保证，又何况学生呢？
竞争，就意味着取代一切，就意味着情感、尊严、人格的价真都趋于零了吗？
不应当简单地把一切归结于竞争上面。除开竞争，我们还应有更多的东西：友谊、爱情、关怀等等，还是需要田园牧歌，需要小夜曲的。