曾几何时，而有甲申三月十九之变，马士英以拥立福王之功，得掌大权，奏请起复阮大铖为兵部ຖ右侍郎。东林君子，全力反对，马士英悍然不顾。所以如此者，马阮之间别有一番深厚的渊源在。
马士英与阮大铖是会试同年。崇祯三年，马士英在宣府巡ำ抚任内，以贪污罪为ฦ镇守太监王坤所揭发，革职充军。其后流寓南京，与阮大铖臭味相投，深相结纳。自“留都防乱公揭”一出，阮大铖见不得人，所与往还者，只有马士英一个人，交情自然更深厚了。
崇祯十四年，周延儒得门生张溥之助，复起入相。张溥之ใ助周，非有厚爱于师门，是因为ฦ当时朝中，东林正人君子被排斥ม无存，认为周延儒还不失为可与为善之人，因而为他活动复起。周延儒入京以前，张溥曾跟他公开谈判，提出若干项政治主张，大致皆为力去弊政。周延儒慨然相许，当锐意行之。
阮大铖原与“荆溪相君”有深交，见他复出，认为是自己翻身的大好良机，便重贿周延儒，恳求援手。《明史》卷三百八：
周延儒内召。大铖辇金钱要之维扬，求湔濯。延儒曰：“吾此行谬为东林所推。子名在逆案，可乎？”大铖沉吟久之ใ曰：“瑶草何如？”瑶草，士英别字也。延儒许之。
十五年六月，凤阳总督高斗光以失五城逮治。礼部侍郎王锡衮荐士英才；延儒从中主ว之，遂起兵部右侍郎兼右佥都御史，总督凤庐等处军务。
如果不是阮大铖的力量，马士英不会当总督，握兵柄，即令有拥立福王之心，并无支配大局的实力。是故饮水思源，对阮非报答并援引为助不可！
阮大铖一朝得志，自然要翻逆案，修旧ງ怨。周镳的从兄周钟็，据说曾为李自成草拟“即位诏书”名在“顺案”之中ณ——李自成的“年号”叫“大顺”阮大铖特与“逆案”相对，将逮治附逆明臣一案，定名为“顺案”牵连及于周镳，捕治在狱。此时阉党弹冠相庆，横行无忌。阮大铖与此辈日夜谋议，要兴大狱尽杀东林与复社中人。陈贞慧、吴应箕首当其冲，甲申九月十四，陈贞慧在南京为ฦ锦衣卫镇抚司所逮捕。
据陈贞慧长子陈维崧《先府君行略》记：
宏光帝立于南中，府君蒲伏阙下，为先少保请谥居南中。而怀宁方贵用事，夙又恨府君刺骨；盖先是已๐捕周鹿溪先生，系之请室矣！先生亦以防乱揭故，为怀宁所切齿者也。府君日夜粥从请室中，或为ฦ府君危之，府君卒自若。
九月十四日日下，有白靴校尉数人者至邸中，缚府君至镇抚，出一纸，纸尾有贵池吴先生名；先生先一日亡去。而刘侨者故思宗皇帝时旧锦衣也；夜漏三下，以一小赫蹄与镇抚冯可宗，大约谓，东林后人无故杀之以起大狱，纪纲、门达之事可鉴也。冯获旨意动而司马练公国，亦为府君星夜驰贵阳；而相国王公铎亦致书镇抚，狱遂解。
案：南明史料中，记陈贞慧被捕事绝鲜，即有亦极简略；所以此记为很可宝贵的第一手史料é。但其中有一小误。所谓“练公国”漏一“事”字。练国事名不见经传，而维崧当事人，见闻真切，必不致误，当为文集校刻所漏。
《明季南略》，甲申八月十一，练国事补兵部尚书。九月初九与阮大铖“见朝”衡之“星夜驰贵阳”语，可以想见练国事者，马士英部下一得力将领。当六月间，马士英奏荐阮大铖后，福王数度召见，但补用之ใ旨，一直未用，系因朝士连章交劾，有所顾忌之ใ故。而马士英以大学士兼摄兵部，亟须得人为ฦ助，因而先补练国事。不久，有人奏言，阮大铖知兵事，因于八月底补为“添注兵部侍郎，巡阅江防”“添注”者，额外入负之谓。“巡阅江防”向来是御史的差使，俗称“操江御史”职权甚重。此时以防清兵南下，特用兵部侍郎兼领ๆ，表示重视江防。而其实为阮大铖复起，找一冠冕的理由。阮大铖接事后，在江边誓师，着素蟒，饰碧玉，以明其为哀师。其实百官舆服中，并无所谓素蟒，因而被人议为ฦ“梨园妆束”《三国演义แ》：刘先主起兵为关云长报仇，陈兵江边，连营八百里，皆“白盔白甲白旗号”阮胡子素蟒的“灵感”或者出于此。素蟒亦可能出于家蓄戏班的衣箱中ณ。
记中所谓“鹿溪先生”即周镳。阮大铖为兴大狱，曾有一番布置，只看《弘光实录》，便可想见。八月初一，命锦衣卫镇抚司冯可宗，遣役缉事。八月廿一，周镳即被捕；九月初九，阮大铖“见朝”越五日，陈贞慧亦被捕。
锦衣卫得以“遣役缉事”乃不经由法院的司法程序，越过所谓“三法司”——刑部、都察院、大理寺而由皇帝直接下令锦衣卫逮捕嫌犯。久而久之，事权下移，锦衣卫的“档头”、“番子”即所谓“白靴校尉”者，狐假虎威，残民以逞，惨酷黑暗之ใ状，不可胜数，《明史-刑法志》言之甚详，为明朝最大的弊政之一。崇祯十四年周延儒复起，实践对张溥的承诺，奏罢厂卫缉事，辇毂之下，欢声雷动。厂卫则以从此失去刮骨敲髓的凭借，恨周刺骨。锦衣卫都指挥骆养性本周所保荐，亦竟与东厂太监勾结而反噬，刺๐探延儒阴事，悉以上闻，周延儒因此罢相殒身。至是，冯可宗复又受命“遣役缉事”即为对付东林、复社的先声。而以周镳的被捕，为锦衣卫凶焰复炽的起始。
至于阮大铖九月初九“见朝”越五日而陈贞慧不免，乃为阮大铖兵权在握，始敢放手荼毒。其狱之解，据陈维崧记，得力于练国事、刘侨及王铎，而蒋永陵《陈迦陵外传》所记有所不同：
南渡时，定生罹党祸ຖ，朝宗捐数千金力为营脱。侯无德色，陈不屑顾谢，相与为古道交如此。
按：练国事与刘侨，不悉其与陈家有何深交，而肯为ฦ之如此出力。尤其是刘侨，从贼而又脱归，方แ当大办“顺案”时，自身难保，何以如此热心，半夜为之致书冯可宗，以永乐、天顺年间纪纲、门达的往事为ฦ戒。维崧所记，语焉不详而于情理不惬，则侯方域捐金营救之说，应该可信。贿练国事者，以其为马士英部将，贿刘ถ侨者，以其曾为冯可宗长官，而此狱固非马士英、冯可宗不得解。至于王铎ດ，其时位居次辅，如果与陈有旧而愿相救，大可代向马士英乞情，不必“致书镇抚”自落以私于公之ใ嫌。南明覆没，王铎与钱牧斋领衔迎降！又《桃花扇》第二十五句“选优”记“薰风殿”楹á联为王铎ດ所书：“万事无如杯在手，百年几见月当头”庙堂之上，作此楹帖，福王与王铎君臣之人品可知！即令此为孔东塘的杜撰，意存讽刺，则何以不刺他人，独及于王？是则王铎的口碑，亦可想像而得。当时纳贿为之致书镇抚关说，自在情理之中。然而此亦非陈维崧有所讳，或者侯方域既无德色，陈贞慧不屑顾谢，自亦不言，维崧不及知而已。
陈贞慧之ใ狱，结明朝阉党荼毒东林、复社ุ之局。入清党争如故，又为另一重公案。平心而论，阉党固然卑鄙阴险，而东林、复社ุ诸君子断断于门户之见，意气之争，亦未免过分。魏大中的长子，殉父的魏学伊，有一首《猛虎行》，别具见地，颇有意味：
北山有猛虎，不牝亦不牡，哀哀无辜人，吞噬十而九。猛虎且勿道，虱乃ี伏其尻，壮士困颠踬，虱喙纷相挠。为ฦ语行路人，且复忍此虱；扑虱误惊虎，灭影苦无术。虎头置短枕，虎皮罩尘俟；猛虎有死日，虱乎何有哉？
不牝不牡，明指阉人。阉党则虎尻之虱，扑虱惊虎，自招其祸，不如待其自毙。这是魏学伊的看法，是明哲还是姑息，实在难说。
明祚既覆，忠臣义士的结局，不外三种：殉国、起义、归隐，而以归隐最多。隐于僧、隐于医、隐于市井、隐于深山，陈贞慧筑土室于宜兴城南三十里的罨画溪，足迹不履城市。吴梅村有《赠阳羡陈定生》一诗，可以想见其隐居的光景：
溪山罨画好归耕，樱笋琴书足性情。茶有一经真处士，橘无于绢旧清卿。知交东冶传钩党，子弟南皮负盛名。却话宋中ณ登望远，天涯风雨得侯生。
“宋中”典出杜诗，指河南商邱故宋国之地，借以指侯方域。“子弟盛名”更非虚语，陈贞慧的长子陈维崧，就是与朱竹齐名的陈其年，号迦陵。汪中ณ教授著《清词金荃》，论其词学如此：