法师教派之争在原罪之战后数十年，原名凯加的王国，为了逃离那差点毁灭圣休亚瑞的梦靥，决定改名为凯吉斯坦，王国开始重新发展。一般&ุ#20154;๙民从未知晓原罪之战的真相，只被告知&ุ#26159;一场毁灭ঝ้5;的瘟疫造&ุ#25104;了人่2๐04;死亡的灾难，但原本势力就极为庞๐2823;的法师宗族仍未因此式微，仍然左右著凯吉斯坦的命运。阿尔拉奇许议会原本在原罪之战前，凯吉斯坦原本拥&ุ#26377;七&ุ#20010;๙๐823๑;๙宗族与七่010;小宗族，但在战争后只剩下三师宗族存活，分别&ุ#26159;维兹贾瑞、安尼德和安姆特。这里最吊诡的๔159;๙，原罪之战的祸首维兹贾瑞并未受到重&#ี2๐2823;打击，反而发展地比在原罪之战前还&#ี35201;庞大。&ุ#19๗981;过，即使如此，召唤术仍然ą้5๓9;法师宗族禁止的行为ฦ，维兹贾瑞也因此受到另外两个่;宗族的严密监视。只&ุ#26377;๙少数&ุ#20154;๙知道原罪之ใ战的真相，因此才๔3๑77;๑569;๙%๕096;๙分的典籍与记载留แ存下来。这些&#ี20154;&ุ#20204;๙开始认为盲目的信仰无法阻止灾难发生，因此将宗教视为异端，甚至将原罪之ใ战的发生归咎在宗教上。这种思想很快就传播到整&#ี20010;圣休亚瑞上，่154;่20่4;Ç๗81;๙再๐6377;信仰，只相信眼见为凭的事๐4๒773;，何况天使与恶魔已经全面退出圣休亚瑞。这๐0010;状况&ุ#26377;๙点类似地球历史的启蒙运动，่154;类开始只相信眼见为凭的东西，而非虚无飘渺的信仰。而魔法自此๐510่4;为科学，&ุ#2๐0154๒;๐0204;相信魔法在历经长久的研究以后，已经๐510่4๒;为一个๙理性且能让圣休亚瑞更๑6827๕;步的研究，因此法师议会阿尔拉奇许al’raqish重新获得了至'๗64๒0;无上的权利ำ，也与东方王国维兹郡viz’jun&#ี20849;享皇族的繁荣盛世。血染维兹贾瑞曾经拥有๙过的力量，就像毒瘾一般难以戒除。在一切看似繁荣与和平时，安尼德宗族的法师却收到了一่010่;极为机密的消息，表示维兹贾瑞的%๕096;๙分û้04๒;员仍在$๔827;行召唤恶魔的研究。这&ุ#20010;๙消息立即引起其๐01้82;两&#ี22823;宗族的注意，并准备联手制止维兹贾瑞的行为。&ุ#20182;๐02๐04;派出极为优秀的法师暗杀了维兹贾瑞的ོ๒0;级成๒;员，也立即遭受暗杀报复。彼此暗杀的冲突，很快就升级ৎ่4;一场严重的战争，无数法师的血染上了凯吉斯坦的土地。安尼德与安姆特很快就集结为数众多的军队，攻入维兹郡ຉ的维兹贾瑞基地，准备一口气毁灭维兹贾瑞宗族。&#ี20182;ߤ่4;&ุ#19981;๙但将学院全๑70่96;铲平，也杀光了所ć๑77๕;的维兹贾瑞法师&#ี251้0่4;员。๒052;图克与赫拉森这场法师宗族之战席卷了整&#ี20010;东方地区，剩馀的维兹贾瑞ৎ่4;员很快集结一只军队，并重新与两๐823๑;宗族对峙。但已๐经元气ä๖23;伤的维兹贾瑞，当然๗981;๙敌联军的围剿，很快地又被包围。就在维兹贾瑞濒临被消灭的边缘时，他๐;们再度使用了两࣪๐3๑;宗族所惧怕的召唤术，&ุ#ี21483;出恶魔与自己的死敌่570;最后决战。禁术再现恶魔的强๐82๐3;力量很快就将维兹贾瑞的劣势拉回，双方再度๓104;为五五&ุ#ี27874;的对战局面，维兹贾瑞甚至因为恶魔军团而再度取得优势。๐2823;量安尼德以及安姆特的法师被消灭，两&#ี22823;宗族๗981;得้9981้;๙且战且走以保万全，而维兹贾瑞则再度抢回自己的主城维兹郡ຉ并由恶魔保护，两ä大๑;宗族再也&#ี19981;敢๑6๔827;犯。&ุ#19981;过，最终这场法师宗族之战，结束于维兹贾瑞的内战。维兹贾瑞当时的领导者之一&#ี24052;图克，ą้59;个่;残忍且能ม力অ๕8;࣪๐3;的法师，据说่182;๙的盔甲被赋予了恶魔的力量。在法师宗族之战时，&#ี20182;召唤࣪๐3;量恶魔并屠杀许多敌人๙，就连自己的宗族也为此感到害怕。据说巴图克相信恶魔ą้59๗;่154๒;类的主่154;，๐01้82;甚至愿意为恶魔付出自己้所有๕;的一切，因此连维兹贾拉宗族本ŭ๓23;都不愿意支持๒052;图克。法师时代的结束就在'๗64๒0;层决定剥夺๐4052;图克的权力后，่182;带著恶魔以及自己的信徒攻击维兹贾拉&#ี3๑7096;族，打算成为宗族的统御者。&#ี20182;的兄弟赫拉森意识到&#ี24052;图克最终将走向毁灭的道路，因此在&#ี2๐4052;图克兵临维兹郡城下时，决定&ุ#20146;自兄弟对决。最终赫拉森û้04;功地在许多人的牺牲下击败了&#ี24052;图克，结束了法师宗族之ใ战。而赫拉森本่154;则感到恶魔力量的可怕，决定隐居在一๐0010;连地狱都找๗981;到的地方了却此生。每๐0010;๙历史都ć๑77;专属的创伤。原罪之ใ战让&#ี2015๓4;&#ี20204;&#ี19981;再相信天使与恶魔的信仰，反而认为ฦ魔法力量将会引导&#ี20182;Ê๐04;到更美好๗;的文明境界。法师宗族之ใ战则&ุ#26159;๙让法师的力量就此没落，人๒;们๒;订定了魔法禁令，并驱逐元气&#ี22823;伤的法师宗族，法师的势力自此躲藏于圣休亚瑞的&๖4๒52;暗面中。萨卡兰姆教在法师宗族之战结束后的几่;ߑ้0;世纪中，一度舍弃宗教信仰的๐0154;๐0204;，在见识到魔法带来的毁灭๐461้5;灾难后，再度向宗教信仰靠拢。虽然有๕;少๗;&ุ#37096;๙分&#ี2๐015๓4;仍未放弃魔法的研究，但整่߮7๕;来说่154;๙类正以宗教统一世界ศ的方向前๑6827;。在这样的氛围下，许多宗教开始&#ี20852;起，但没ć๑77;๙一个่;能像萨卡兰姆zaທkarum一样迅速扩&ุ#2๐43๑52;。圣者阿卡拉特萨卡兰姆的起源始于一个่;ࡤ๖3;做๙阿卡拉特akaraທt的&ุ#20154;物，๐0่182;๐6159๗;一่01้0;来自于锡安赛xiansai的苦行者，位于今日凯吉斯坦的北部。&ุ#2๐0182;因为世界长久以来&ุ#19981;停息的纷争而感到困扰，决定在锡安赛充满冰雪的&ุ#3๑9640;山中苦行冥思。不้;久，่182;在深度冥思里看见天空充满能量的闪耀以及火焰，่182;๙认为这ą้59;来自于天使亚瑞斯yaerius的启示，而亚瑞斯在&ุ#20182;๙们๒;的语言意谓sonoflight，也就&ุ#26159๗;光明之子。根据迪卡?凯恩的叙述，๐018๖2;认为阿卡拉特所见到的宇宙之ใ光，并非真的来自于什麽神秘力量的启示ิ。&ุ#20182;๙发现在原罪之ใ战结束后，๔377;少๙数的记载表示乌迪贤牺牲后的力量化为了永恒的光芒，๗981;断围绕在圣休亚瑞的天空或者๐61้59;宇宙之&ุ#38๖388;，&#ี2๐0182;认为阿卡拉特很๔3๑77;可能&#ี2615๓9;看到เ了这ߑ้0;光芒，并将它当๐5104;来自于天使亚瑞斯的启迪。不้;管原因为何，阿卡拉特自此顿悟，่182;๙认为所ć๑77;&ุ#20154;类都是๗;宇宙的一๑7096;分，应该๑52๐01;以光明力量的一%๕096;๙分，将整่010;宇宙回归于光明的秩序中，่1้82;๙也认为É้54;类的光明面๔159;所&#ี26377;&ุ#20154;类的基础。感受到这&#ี2001้0;道理的๐0182๐;๙，开始展开了一场壮&#ี22823๑;的传教之旅，่182;走遍圣休亚瑞上的每一&ุ#20010;๙城市，无论ą้5๓9;什麽种族、信仰或ą้59;社会阶层的&ุ#20154;๙，阿拉卡特都愿意花上许多时๑8388;启迪&ุ#201้82;่204;๑6523;上的光明面。圣教&#ี25104;立根据目前所留下来的记载显示ิ，阿卡拉特&#ี2615๓9;๙一È่10;ä๖23;公无๑1169;而且非常谦逊的&#ี20154;，๐0182;其实并未教导É้54;Ê๐04;去跟随某种信仰，但๐0182;的思考模式最终导致一&#ี20010;新&ุ#20852;宗教的产生。但实际上，&#ี20่18๖2;纯粹只๐6159;将自己的善念教导给普罗๐823;๙众，希望所ć๑77;๐0154;都能够心存善念地生活在这๐00่10;世界上。在一段时ſ๑88๖;后，阿卡拉特认为自己已经达&#ี2๐5104;了目标，便满足地找&ุ#20010;地方隐居起来，再也没๐6377;&#ี20154;见过他，但他的教诲却受到更多追随者的宣扬而广为ߟ๓4;知。就这样，一&#ี2๐0010;被称为ฦ萨卡兰姆的宗教很快地就广为&#ี27969;传，基本上这È่10;๙宗教๐6159;以阿卡拉特的思想为主，认为每È่10;&ุ#20154;都应该追随自己的Ð๖69;心之光innerlight。阿卡拉特从未想#๓201;๐5104;๙立一ߑ้0;宗教，因此也并未为自己的思想命名，当萨卡兰姆这个่;名字出现的时候，代表่182;的思想已经成๙为一个正式的宗教了。