梁东呯呯嗙嗙跑上来，说怎么啦怎么啦我说把人逮住了，正要丫认呢！梁东一把推开我，抓住那ว妞的双臂抖了几下，等那妞稍微还魂了才说，“姑娘，你认识我吗？我是电视台的梁东，别怕别怕，我们都是斯文人问你个ฐ事而已”
我们走进屋，里面简单得要死，就一铁丝床，和几个大包我说你莫非想跑，其实不用，老头没挂，现在还泡妞去了，哥我只是来告诉你该怎么做人梁东说，玉子我们问清楚再说，撞人的可能不是这位，车主ว是个ฐ男的
“不去……绝对不去我没事……就是一会缓不过来而已……坐一下，坐一下就好……”老头拼命摇手，我瞧他急了，忙说，行行行，不去就不去，要不先进屋我们把老头掺进屋，我倒了两ä杯白开水一杯给我爸一杯给三姑妈她女儿的表哥的老婆的弟弟肖枉跋
我立刻给梁东打电å话，说你干爸爸被车撞了，车牌有，给查查是那个熊干的好事七分种后梁东脸色铁青的跑到เ我家
不写这些玩意仍有大把东西可以写的，马路上摆小摊的，雨中的路人，随便一个ฐ都能侃出个道理来，随便哪个家庭没点动人的小故事？于是我奋笔洋洋做了一篇歌颂人性歌颂โ亲情的文章《夜雨无声，沥影静雍》，拿给梁东过目，没看几行就给小样的给丢回来←说他们电å视台编辑每天都写这些玩意，他每天也就都读的是这些玩意，除了感动马路上那条流浪ฐ狗还有墙角的某只蟑螂，运气好的话兴许能感动一下电å视机前的某个傻逼外，一无是处！要我准备写的是这种东西他还是介绍我卖红薯去直截了当我欲哭无泪，这怎么就不是好文章了呢，我可是边写边哭，感动得自己屁滚尿流的梁东说你要不信自个去投稿，他还特认真的叹口气说，宋玉，咱哥俩谁都不必瞒谁，你小子放眼四望，现在文学界是精子横流、体液四飞，涌动的是脉脉春情，骚乱些无耻意淫，你小子那根筋抽了，居然还想写纯文学？这不是越活越回去了吗？我瞧你现在就没初ม三那会精神，你要能ม写出那本《仗棍走天涯》初ม三时我的“校园文学”连载篇，我让人给你包装一下，咱也借一回艺术之名裸奔←把胸口拍得嗙嗙响，你要不红我跟你姓！我说那行吧，我就试着写一把，你瞅着写什么เ好？梁东说，就一门心思，奔xx小说，但不能跟读书时候那么xx裸的写，要把人性包进去，反正就得揭露点人性的什么东西或者是影射社会的黑暗男女关系的堕落，只要你把社会把男ç女把人性鞭鞑得更加体无完肤读者就会更爽快，现在谁他妈没点偷鸡摸狗的事儿，只要你这么写，读者就觉得实在、贴切！但记住要技巧些，风花雪月什么เ的，别一上来就让男主ว角狠揪女方的xx←笑了一下，我知道他是回想起我那部ຖ《仗棍走天涯》的首篇《看啊这乳汁飞溅的》
“没错艾这不是影射吗？人家那是直面，影射这东西就不是傻逼看得懂的，贪赃枉法的那些官员有几个不是傻逼？咱这不就是写给些聪明的读者看吗？即便读者不聪明，只要你的书没犯事儿，经过包装宣传不也能ม牛一把？瞧前些日子风靡世界的《谁动了咱的奶？》”
我一阵昏眩，谁准备讲话了，我从来就没有在这么多人面前讲过话，丫夸我是著名作家，这我勉为其难也就认了，可要我现在上台说话不是要我显丑吗？梁东低声说，对不起兄弟，忘记通知你了，电视台和报纸都需要你来简短吹一段！我说你给我找的好差事，准备给我收尸吧在一阵热烈的掌声下，我晃晃悠悠走上了主台，腰板没敢挺太直，原因是见到xx妞后下半身那混蛋还没恢复原状这时候我开始恨自己้，为什么还没学会网络上那些一抓一把的所谓作家的模样：用嘴巴拉大便、用下半身说话和写作
“各位好！今儿我没有准备，吴编突然把我隆重推出，在不胜惶恐之余我也感到非常荣幸深的我也不会讲，就随便谈谈写字的经历，也请各位互相探讨一下在《论语中庸篇》中云：君子中庸，小人反中庸君子之ใ中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也以我这个具体人来说，我拍马也赶不上君子这一称呼，说是标准小人却也不为过！因为我在写作的时候是肆无忌惮的譬如我曾写过这么一首大逆不道的诗”
我用抑扬顿ู错的语气读出了《快乐的屎壳虫》：“我跟随着大流大伙往东我往东大伙往西我往西我既不毛燥也不窝火那是因为我没别人臭也不够人家xx别以为你有车有马的可我也驾驭着一条屎总有一天我会飘进大海里到时候我才放声骂骂一些厕所里拉屎的臭人所定的臭规矩但是无论我再大声谁也不会管我来自那所厕所被什么水冲出来而我最终明白我只是一只屎壳虫好在我会是一只快乐无比的屎壳虫！”我笑了一下，因为蓄了胡子，所以我现在笑起来颇็为自然，说良心话，我并不知道我鄙视谁，或许，是我自己“这首诗绝对没有任何纸质的媒体愿意刊登，为什么呢？因为它鄙视和抛弃了诗在很多人眼里至高无上的地位，虽然以前有人用诗歌颂性，但用诗歌颂โ屎的恐怕是绝无仅有↑足以让自认为ฦ纯洁的老家伙们抓狂，可是它却也让我很快乐่”
我掠了一眼下面一大片下巴๒脱节的脸，没理会各种眼神和陆续响起来的吵闹，继续说：“不记得是谁提过：中人与西人最大的区别、特别是文化的区别我们可以用一个比喻来说明，俗点的说法就是‘西人xx第一中人有后第一’也就是说西方人比较重视事物发展的过程质量及如何从中ณ获得动力获得快感，而我们比较重视最后的效果鄙人觉得西方的近代社会学、科学能有如此大的飞跃，除了构筑在合理的经济布局、及伟人启迪的发展道路等等方面以外，这种文化切入点的区别也是重要的原因之一林语堂先生曾举一例，西人会经过长期井井有条的研究后发表《四种洗碗濯盘方法之时间与动作之比较》论文，而国人则极少研究这种看起来不能升官发财的学问确实我很赞同，许多人想的是研究后有什么เ好处，换饭吃呼？泡妞到เ手呼？写作也如此，大家都喜欢文学，有多少人可以抚心自问写东西是为了得到เ创作的乐趣？有多少人不是为了得到出版社青睐，附俗崇众扬点小名赚点小钱而挥墨弄笔？所以大家写着写着都往一地方去了，男作家幻想自己้是主角并且天上第一地下无双，美好的生活前呼后涌；女作家回忆作爱经历，并从中体会到人生的酸甜苦辣除此以外，还有讴歌、讴歌、再讴歌的！赞美、赞美、还是赞美，有时候夹杂一点前人感悟了千百次的感悟，陈词滥调到达可憎可恨的地步今天到场的大多是年轻人，我也就不拐弯抹角了，我始终认为，写作不能是一项绝对主业，我们应该把它看成一种爱好，可以活泼一点，自由一点，突破一点，乐่趣一点这就是我简单的写作方法”
我没再理会谁，也甭管别人知道我在说什么否，丫知道就知道不知道就不知道，我自由潇洒的走下了主台，我明白不久后的某一天，善忘的读者们就会把我遗忘，那又有什么呢，看过我写的东西的人有几个知道我在写什么เ？听我说话的人又有几个人知道我在说什么？你这样我也这样，几乎ๆ，每个人都一样！既然从来不知道，既然大家的每天都是在为ฦ了建立好关系、建立好口碑而互相敷衍，那忘了也没有什么关系那时候我依然会如此潇洒的消失在人群的视线以外
踏着爆烈的掌声我温文尔雅的坐回到椅子上梁东不知道死那去了，我喝了一口柳丁汁，觉得胃有些反酸↓了一会小样的终于回来，我说你丫ฑ死那去了，我风光的时候你不在旁边看着我特别没劲梁东说他一直都在留意我说什么，还真看不出我怎么就那么能吹，这不他上了回厕所，呕吐！呕吐！残羹剩ທ饭无数！我说那没办法，你到那ว地不自觉就会放那ว屁，一如你在镜头前就他妈的特假正经、假深沉、假正义，害得临亨少企图热情向上青少年以你为榜样
梁东说那不一样，那ว些事经他一说都冠冕堂皇，可文学这神圣不可侵犯的艺术经我嘴巴一说怎么都有股骚味？我说你丫该学习学习了，都浅了不是，跟你说不明白，我现在层次已经深了，文学曾经是艺术，可艺术必须要有包装，什么适合现在的潮流就往哪地包装，或者就干脆ะ反向而行极端取胜；比如目前的文学潮吧，恐怕是成了不方แ便买a片的青少年们解决xx和意淫倾向的绝妙方แ式
其实梁东这小子不可能浅，他是个明白人，毕竟都是吃文化饭的，怎么เ胡弄人彼此都明白得很！于是我们同时说：放屁
旁边“卜”的一声，我以为ฦ真巧，是说放屁屁就到，赶紧ู掐住鼻子要闪人，转头一看，xx妞花似的盛开着笑脸站在旁边，想来是听到了我和梁东的调侃
于是，我有预ไ感，在这天夜晚，我的生命将会无可避免的出现一颗普通的太阳