注此言倩影之ใ来心上，如明月之出东山。
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当我们深情地凝视这一面雪域蓝天下的湖水，会忍不住思索，那清澈的蓝，是文成公主回望长安时留下的泪滴？还是仓央嘉措行至这里时丢â失的叹息？岁月在青海湖遗落了一些故事，而这些故事又被收藏在青海湖这部古简中，供我们反复地品读。这些年，那么เ多的行者匆匆来到青海湖，究竟是为了这片湖水，还是为了曾经生在这儿的故事？如果是湖水，可是它为何没有丝毫的动容，依旧ງ可以那样平静无波？如果是故事，人生云水，我们到底有还能找寻到些什么？
历史从来就没有绝对的真实，它经过万千世人的雕琢、修饰，早ຉ已失去最初的模样，只留แ下一些若隐若现的踪迹，留待后人去猜测寻找。多少真相，隐没在碧水长天里，就连一个美丽的泡沫也不会有。青海湖无语，它是神灵的象征，知晓一切过往，却无法让真相大白。真相，藏在湖水中，化作永远的秘密。
被布达拉宫囚禁了五年的仓央嘉措，经历了失恋的痛苦，忍受了傀儡的生涯，他的心开始蠢蠢欲动，如同窗外蔓延的青草，还有四月和煦的暖风。不知道是佛祖对他的考验，还是他命里注定会有一场美丽的戏梦，又或者有其他因由á。仓央嘉措在一个不经意的日子里，觉这座华丽的牢笼，原来有一个小小的侧门无人通行、无人把守，这意味着他可以从侧门里溜出去，通过这条路径抵达拉萨古城。
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这里的烟火很稀疏，我们都是从最深的红尘来到藏地，放下尘世的一切尊贵和荣华，也带来了许多纷乱尘土和繁芜心事。云山万里，冷月长风，尽管这里的自然环境许多人无法适应，但是既然选择来到此处，就打算和这里的荒原雪域同生共死。事实上，我们都明白，如此跋山涉แ水，迫不及待地赶赴，是为了寻找一个人，一个名字，一情诗。只是这人间有许多事，不容许你我轻易道破，宿命有太多无法参透的玄机。仿佛因了这些玄机，万物才有了令人追根问底的理由。
看着远处遥遥相望的佛塔，不知是哪位高僧为自己的前世修建，并在这里许下过誓言。我们并不是高僧，不为修行，不为追问前生，却对这里充满宿命般的好奇与眷念。也许我们注定只是过客，给不起这片土地任何的承诺，却也无须ี询问聚散的因果。如果真的可以找到前因，那么此行无悔，就请佛，将我封印在遥远的阿拉古道，永不归来。
1697年，15岁。第巴奏清廷五世已死。9๗月1้7日，迎至聂塘的浪卡子从五世洛桑益西受戒，法号梵音海ร，10月25日入布达拉宫坐床，成为黄教格鲁派法王。坐床后刻苦学经三年。
1701年，1้9岁。拉藏汗等蒙古部落领ๆ不承认六世。
1702年，20่岁。在日喀则游荡，在扎什伦布寺向五世要求还沙弥戒返俗，之ใ前已表示ิ拒受比丘戒。事见第巴所著《仓央嘉ล措秘密本生传记》。
17๕03年，21岁。康熙ກ派钦差去拉萨查验六世法体。
17๕05年，2๐3岁。第巴被拉藏汗所杀，众僧辩护六世是“迷失菩提”、“游戏三昧”。
17๕06年，24๒岁。5月17日被押北上，经哲蚌寺被众僧救出，再次被执。在青海ร湖下落不明。传闻去五台山观音洞。
以下事据弟子阿旺伦珠达吉著《六世仓央嘉ล措秘传》。
1707年，25岁。拉藏汗的私生子益西嘉措被立为六世。
1้708年，26岁。7๕月，理塘灵童格桑嘉ล措出世。仓央嘉措游康定，在峨眉山游十数日，康区瘟疫作，染上天花。
17๕09年，27岁。经理塘、巴塘秘密回拉萨，返山南地区。
1้7๕11年，29岁。在达孜被囚，后逃脱。
1712年，3๑0岁。游尼泊尔加德满都，瞻仰自在天男ç根。10月，随国王去印度朝圣。
171้3年，31้岁。游印度。4月，登灵鹫山。遇白象。
1้71้4年，32๐岁。在山南朗县的塔布寺，人称塔布大师。年初，格桑嘉措被转移到康北的德格，随后，据康熙帝ຓ之ใ令送至西宁附近的塔尔寺。
1715年，3๑3岁。再次秘密返拉萨。格桑嘉措在理塘寺出家。阿旺伦珠达吉出世。
1716年，3๑4๒岁。春，率拉萨木鹿寺12僧人至阿拉善旗，识阿旺伦珠达吉一家。
1717๕年，3๑5岁。拉藏汗被准噶尔军队所杀，伪六世被囚药王山寺内，7年后死。春，六世喇嘛同12๐名从侍人员前往定远营现巴彦浩特晋见阿拉善王阿宝老爷和道格甚公主，获准修建昭化寺。中秋，仓央嘉ล措随道格甚公主入京半年，驻锡什刹้海阿拉善王府，游黄寺、皇宫，在雍和宫观益西嘉措所献的檀香木大佛。在德胜门见第巴子女被押送到京。
1718年，36岁。春，回阿拉善。
1719年，37岁。清朝平定准噶尔，正式承认格桑嘉措为ฦ六世。
17๕20年，38๖岁。9月15日，理塘灵童格桑嘉措坐床为，拉萨十余万人膜拜。
1721年，3๑9๗岁。龙王潭公园立康熙帝《平定西藏碑》。
1723年，41岁。青海ร丹增亲王叛乱ກ，康熙帝派川陕总督年羹尧平叛，塔布寺遭焚。
雍正5年，1้727年，45๓岁。重建塔布寺即石门寺。
1้730年，48岁。在兰州，为岳钟祺征准噶尔大军祝祷，作法七日。
1733年，51岁。夏季，破土动工修昭化寺。
1735年，53岁。自筹一万两ä纹银，派阿旺伦珠达吉去藏区随学经。
乾隆元年，173๑6年，5๓4岁。自阿拉善迁青海湖摁尖勒，居9๗年。
1737๕年，55岁。五世洛桑益西圆寂。
17๕38年，56岁。秋，阿旺伦珠达吉精通经文所有论理，返回阿拉善。
173๑9年，57岁。昭化寺举行了规模宏大的祝愿法会，迎请仓央嘉措就坐于八狮法座，主ว持法事五昼夜。
1743年，6๔1岁。塔布寺建成，历时1้6年。
1745年，6๔3岁。自青海ร湖摁尖勒回阿拉善，10่月底，染病。
1746年，6๔4岁。5๓月8日，在阿拉善旗承庆寺坐化，年64๒岁。
17๕47年，六世肉身被移到昭化寺高尔拉木湖水边立塔供奉。
1751年，清朝下令由á格桑嘉ล措掌管西藏地方政权。政教合一政权开始。
175๓6年，开始建造广宗寺南寺，并将昭化寺全盘搬至现广宗寺寺址。
1757年，弟子阿旺伦珠达吉写成《秘传》，七世圆寂。贺兰山中广宗寺南寺建成，被尊为ฦ上师。寺里供六世肉身塔，至1้966年尚存。
1้76๔0年，清廷为南寺赐名“广宗寺”。
177๕9年，六世自西藏去热河贺乾ດ隆七十大寿，11月病死于北京。
178๖3年，乾ດ隆帝封强白嘉ล措为八世。
1้908年，十三世喇嘛ใ土登嘉措入京，瞻仰五台山观音洞。
1930年，于道泉汉英译本出版。
19๗38年，曾缄创作《布达拉宫辞》。
1้981้年，民族出版社出版庄晶译《仓央嘉措情歌及秘传》。南寺僧人在原寺址举行夏季祈愿法会，把精心收藏的六世骨灰重新造塔供奉。
1982年，西藏人民出版社出版《仓央嘉措及其情歌研究》。
2๐010年，文化艺术出版社出版《不负如来不负卿》。