3、禁欲，是为ฦ了获得神力
原始初民并没有在情感上有更复杂的困扰，那是一种群居的生活，生存是第一位的，婚恋显然无足轻重。私有制ๆ产生的一个显著明证就是把某个ฐ女人据为ฦ己有。随着人类精神的不断ษ进化，人类更走向某种极端：禁欲或纵欲。男女二性的关系由á最初的阴阳混沌如一而变为水火不融、相互利ำ用的冲突的双方แ。d米d花d在d线d书d库dhttp:bookmihuaທ
西人把性看做分享，国人把性看做占有。
情窦初开时的恋爱是真恋爱，可以没有性，只有情；没有占有，只有牺牲。真恋爱是一个人的事情，与他人无关，因为他爱的是“爱情”。
西方人把姓氏放到名字的最后，强调的是个人价值。
白天一切都苍白，黑夜能增加生命的厚重。
执子之手，与子偕老。
所以，传统的婚姻模式是在基本价值观一致的前提下完成了对婚姻的解读，虽然是战战兢兢进来，但舒口气后，可以坦然地用一生在家庭内部去消磨爱情与亲情。
但不要求安全，因为世上无“安全”。“无常”是人性的真相，所有的安全和保险都是自我欺骗。
所以，有些事，有些细节，在别人看是一件小事，夫妻间生了就是天大的事，而且决不饶恕。
不要以为ฦ天天在屋子打扫、转悠的女人就是女主ว人，她，也可能是女佣，或厨娘，这其中ณ只有女主人没有工钱。
第八章言语的盛宴
从此，你，不再是祭坛上脆弱无辜的生命；不再是爱的乞讨者；不再是按照别ี人的观念而扭曲成长的人。你，开始恢宏，开始从容，开始给予，开始创造……