不过，所聚气运越大，之ใ后的霉运越大，喝*โ*塞牙缝，算好的了。说不定你飞在天上一落地，就发生大地震，天道认为是你引起的，从而大业力加身。也说不定出**就仇*โ*，被杀了。所以，一般修士很少用这种方แ法强求机缘，谁也不知道，有命取机缘，又有没有命守住这个机缘。
如此，过了十个元会，镇元子被一阵心悸的**惊醒。觉得再向前走就有大大的霉运等待着自己้。镇元子掐指一算，已๐经过了十个ฐ元会。想到在洪荒北部这种凶地，竟然一直无知无觉地走了十个ฐ元会，镇元子惊出一身冷汗。
当然，以上只是据说。这只是镇元子依据对盘古殿的观察和前世传说得出的猜测。盘古殿的核心机密，凭镇元子与祖巫ใ的**再好，祖巫ใ也不会告诉镇元子。
说到祖巫没有元神，镇元子却是想到，前世传说中，后土身化六道轮回后，天降功德，后土重塑元神，居于地**，称平心娘娘。那ว么，大功德应当可以**助众祖巫重塑元神。而且镇元子推测：后土的元神还没有完全融入**身，还留下一丝；有这一丝元神为引子，后土才会顺利ำ重塑元神。
其二青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙；是为句芒，为木之祖巫。
其五**头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙；是为祝融，为火之祖巫。
这些天地灵碎可是会随着时间的流逝，慢慢的由先天转后天，越来越少的；但是光想是没用的，先天灵宝可不是路边菜，特别是空间属**的就更少了。
于是，镇元子向东北方飞去，同时调动灵识仔细的感应着那一线机缘，在镇元子飞过一瀑布时突然间停下，镇元子张嘴笑道：“差点看走眼了！”说完，仰天一声大孔，一xx黑白相间的灵气四散扩张去，而xiamian瀑布下的深潭中突然遁出一道黑白两*โ*光华停在镇元子身前，过了一会儿光华敛去，显出一个，怎么说呢，此宝为两ä个巴๒掌大*โ*，下有三足支撑，正面像一面镜子，上面有两ä个凸起的**角，像两根天线，镇元子怎么เ看怎么像一台电视机。镇元子翻过背面，上有两个神文。写着两ä个字：天地。
先天魔神的天赋，只要不陨落，绝对能ม修炼到เ圣境。准圣境界是一定的，圣人境界ศ要看机缘。白泽的天赋神通如此逆天，基本不会陨落，只要窝在那ว个旮旯ຕ里潜心修炼，修炼到圣境，出来后绝对是一方霸主。即使是圣人想斩杀白泽，也要**心算计，不然，白泽随时可能躲起来。
其次，白泽竟然没有传承信息，*โ*，可能ม天道要他用天赋神通探查，或者说是偷听。没有传承就不会修炼和化形，所以白泽靠自己*โ*โ索着修炼。白泽倒是有伴生灵宝，可能修为ฦ不够，可能机缘不到，白泽却参悟不了。直到一百元会之前，就是三族立族时，白泽才化形不久。
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之ใ：明道若昧；进道若退；夷道若类；上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大方无隅；大器晚**โ；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且**。”
······
变异是到处都可能ม存在的，这不，这二十余万人参果中，有两个与众不同，竟然与第一批果子一样，含有一丝道之轨迹，虽然要弱上不止一筹，但毕竟是道之轨迹。镇元子也想看看，拥有道之轨迹的人参果化形会怎么เ样，镇元子给这两ä个人参果提供方แ便，促进他们开启灵智。终于在五十元会之前，也就是开天四百五十元会时，开启灵智。镇元子懒得给他们起名，就叫清风、明月。
清风、明月出身也算入了先天，又没有什么因果业力，万寿山又有先天大阵守护，一阵噼里啪啦，清风、明月无惊无险，天雷连个**也没伤着他俩，轻松化形两个ฐ两ä三岁大的*โ*娃娃ใ，金仙初ม期的**娃娃。
圣境为准圣（**元金仙），圣人（**元大罗金仙），至圣（**元太极金仙）。道境为合道（**沌无极金仙），天道（**沌天尊），大道（**โ沌至尊）。修炼要点后面再介绍。
[最新า文字站傲雪情缘*โ*说网]ຓ
镇元子决定用地心之火催生五行，布下简化版的五行大阵。
要布下一个千万里范围的大阵，需要炼器之助。幸好只是炼制阵基，不必要用高级法宝，以镇元子半吊子的**平足够用了。
只见一堆堆的先天灵材，好似无穷无尽的出现在镇元子手中ณ，而随着镇元子*โ*中先天灵火的祭炼，一件件奇特的灵宝出现在镇元子周围，都是一些零件。镇元子用了二十五万年的时间，就是两ä个元会还要多的时间炼制了无以计量的零件。
镇元子遁到地底，选择了一个地壳薄弱之ใ处打通地壳，接引地火，从此处开始布阵，无数零件被打入地壳之中。地底岩浆冲破地壳，地底的普通土壤经不住地火灼烧，结**โ砖石，不利于生物生存。镇元子拿出一块九天息壤，扔进烈火之中，这等**场面却是用不上**沌息壤。**言道：“火生土，土出!ำ”
只见在九天息壤接触到地心之火时，熊熊烈火一下就被厚厚的黄**โ土气给掩埋，一层千丈高土黄*โ*的泥土层凭空出现地火冲破地壳之处，然后一层接一层总共出现九层，将地火隔绝在土层之下。由九天息壤所化的土壤不仅不惧地火灼烧，还吸收了地火，迸发出阵阵灵力**动。
镇元子对着虚空左脚๐一踏，好似要踩裂ฐ虚空，而其脚下则ท一道道的空间**โ纹却是一圈圈的四**开去，最后镇元子拿出金灵珠引出一道金灵之气，言道：“土生金，金**โ！”只见土壤中灵力**动**的点，迅速凝结**一块块矿石。镇元子又拿出**โ灵珠，引出一道*โ*灵之气，再次言道：“金生**，**来！”地底凭空出现一座座灵泉，**โ清澈的先天灵**。
镇元子将泉眼接通莲湖湖底，并从莲湖引出数条**โ道，流向湖畔ึ方แ圆千万里之地。大喝一声：“**โ生木，木生！”湖畔ึ周围的*โ*โ草树木，湖中的莲**，吸收泉眼中散发出的灵气，**โ势迅*โ*。大部分如同拔苗助**一般，只是昙*โ*一现，迅速枯萎凋谢，身体化作护**โ之泥，只留下种子传承后代。少部分却是进化**了下品后天灵根。
虽然，没有木生火的环节，五行循环没有圆满，但是地心之火永不枯竭，此地会一直按照火生土，土生金，金生**，**โ生木的单向转化，把地火的能量化作生物生存的能量。其实，洪荒大地的五行循环都是这样，没有木生火的环节，只靠地火或是天火（太阳，星星所发光能）。或者说，在更广的环境中，洪荒的木属*โ*โ灵气降入地底化**地火，或是升入天空，化作太阳之火，星辰之光。
镇元子有设了一个防御阵法，守护地火到湖底这一段，防止被破坏。
而这千万里之地，在地动山摇间整整五百年后，四方天地灵气四面八方的*โ*涌入充斥于整个天地间，而这时天降玄黄功德于镇元子身上，镇元子知道这一翻辛苦算是**功了。
镇元子没有吸收功德提升修为，而是留存下来，等游历完回到五庄观，将功德**给本尊，**助本尊化形。
镇元子在莲湖已๐经有三个元会，离五个元会的气运衰竭期没多*โ*时间了，索*โ*不走了，待到五个ฐ元会期满，再向北而行。
剩下的两个元会，镇元子闲着也是闲着，又将此地地脉梳理了一番，改动了一些阵法不完善的地方แ。最后莲湖周围环境大变，比镇元子来之前，灵气密集度强上数倍。时间还有剩ທ下。镇元子就炼化**โ灵珠。
环境渐好，妖**渐多，也有近百开启灵智的妖**，只是都没有化形。
对于自己้**โ手改造的一方แ乐土，镇元子还是很有**就感，镇元子特意给此地取了一个名字：莲湖仙境。虽然比真正的仙境差ๆ的远了，但在洪荒北部之中说是仙境，也是可以的。他怕妖**โ无知，破坏了此地。镇元子决定再留แ一段时间，一边炼化**灵珠，一边给妖**们讲讲道，等离开时让妖*โ*守护这莲湖仙境。
又过了十个ฐ元会，镇元子将*โ*灵珠炼化到这身修为ฦ能达到的极限。妖**โ的天赋比不上先天魔神，生**周期不**，很快就能化形。十个元会，加上新生妖**共有两百左ุ右化形，几千妖*โ*开启灵智。
终于到了离开的时候，镇元子在湖畔留下一块石碑，人人可以看，上面记录了元婴修行之法，直到大罗金仙，布下禁制ๆ，非准圣不可毁。镇元子吩咐那ว些**妖守护莲湖仙境。若离开此地，可到洪荒西南五庄观寻他，他可以提供庇护。在**妖们留恋的目光中，镇元子飘然而去。
莲湖仙境的石碑所在之地被**妖们视为ฦ圣地。由于有了修炼之法，莲湖仙境发展**大，最后**为ฦ洪荒北部的一方势力。虽然相对于圣人教派，微不足道，但是，比上蜀山剑派之流要强上不少，毕竟是一群洪荒巨เ妖。
这也是镇元子的元婴之道传向洪荒北部的一个起点，现在看不到效果，等莲湖仙境的**妖****起来，到เ大罗金仙，元婴之ใ道传向整个洪荒北部，那镇元子又可以占据一部ຖ分天地气运。
付出总有回报，镇元子建一方乐土，天地回报一个ฐ机缘。镇元子的道可以踏足洪荒北部的机缘。
镇元子用土金*โ*三颗灵珠，推算木灵珠下落，可惜毫无反应，连个提示ิ方向都没有。于是，镇元子离开莲湖，向北行至北海ร岸边。
[最新า文字站傲雪情缘*โ*โ说网]ຓ
[最新无限制美味**โ**说网]