车队来到胡同前空旷的区域停住，数十名持刀护卫散开，警惕着注视着周围情况。
署理兵仗局的郎中毕懋良率领着早已准备多时的部分工匠代表，约莫三四百人左右跪迎崇祯皇帝ຓ。
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并不是说他有多仗义แ，而是目前离不开他们。
这一点，老回回明白。
汪知府为了守住南阳府，是准备了大量兵书的。
从战乱开始到现在，汪知府手不释卷，已๐经将那ว本《孙子兵法》翻得起了毛边。
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或者说，直接让你看完全虚假的东西。
可以说，本尊在位十七年，就没有哪一年哪一天不被骗的？
朕日思夜想，觉得一定是有什么地方不对，到底哪里出了问题？
对这些人，既ຂ然道理讲不通了，那朕只有动刀子了。”
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有两位大佬为孙高官站台，之后的事情就顺ิ理成章了。
至于说是谁的人，那ว就要看情况了。
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周遇吉、黄得功紧随其后。
等的就是这句话，要的就是这精神！
作为军事家，他以堂堂督师的身分经营江北将近一年，耗费了大量的人力、物力、财力，却一筹莫展，毫无作为。
每件事情到了他手上，他可以保证给你办砸了。
老孙头的情况无疑ທ属于第二种。
只是余光清扫大同总兵姜瓖和大同副总兵王朴，心中ณ却已๐经知道卢总督的真实来意。
就如同回到明朝当暴君的小说，为了毒害建奴，连食盐都经过特殊处理，夹杂许多私货，目的嘛，自然是呵呵了。
可惜啊，就是有人不相信老祖宗之言，或者说为ฦ了金钱，丧失了一切，丧失了良心。
便如现在。
当初这些狂热的宗教分子，为了达到传教的目的，也是用金钱的段开路。
大明最早ຉ试图进入华夏的天主教传教士是耶稣会士方济各沙勿略。
可惜，没有成功就凉凉了。
嘉靖年间，沙勿略登上了距广东海岸仅十海里的上川岛，希望能够实现进入大明大陆传教的梦想。
但是，大明政府的禁令，使当地的葡萄牙商人和大明商人都不敢冒险带他进入陆地。
在多种努力都付诸东流后，沙勿略病逝于上川岛上，彻底歇菜。
万历十年，他们改变策略了。
罗明坚和利玛窦以学习大明化为由，获准在广东肇庆留居，成为第一批成功进入大明的天主ว教传教士。
为了让大明人能更容易接纳自己，罗明坚与利ำ玛窦沿用耶稣会在日本的经验，身穿袈裟，以佛教僧侣的形象出现在公众面前。
这为他们赢得了“西僧”的称号，也得到เ当地佛教僧侣的热烈欢迎。
在当地官员的许可下，罗明坚和利玛窦在肇庆建立了耶稣会在大明内地建立的第一所欧式教堂仙花寺。