子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则ท言不顺;言
子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则ท言不顺;言
曾子曰:“以能问于不能ม,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校,昔者
曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校,昔者
子于是日哭,则不歌。
子于是日哭,则不歌。
子谓仲弓曰:“犁牛之子骍且角。虽欲勿用,山川其舍诸?”
子谓仲弓曰:“犁牛之子骍且角。虽欲勿用,山川其舍诸?”
可使治其赋也,不知其仁也。”
可使治其赋也,不知其仁也。”
子曰:“为命,裨่谌草创น之,世叔讨论之ใ,行人子羽修饰之ใ,东里子产润色
之。”
或问子产。子曰:“惠人也。”
问子西。曰:“彼哉!彼哉!”
问管仲。曰:“人也。夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言。”
子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”
子曰:“孟公绰为赵、魏老则ท优,不可以为滕、薛大夫。”
子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之ใ不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,
文之ใ以礼乐่,亦可以为ฦ成人矣。”曰:“今之ใ成人者何必然?见利ำ思义,见危授
命,久要不忘平生之ใ言,亦可以为成人矣。”
子问公叔文子于公明贾曰:“信乎ๆ,夫子不言,不笑,不取乎?”
公明贾对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不
厌其笑;义แ然后取,人不厌其取。”
子曰:“其然?岂其然乎ๆ?”
子曰:“臧武仲以防求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也。”
子曰:“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。”
子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之ใ,管仲不死。”曰:“未仁乎?”子曰:
“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之ใ力也。如其仁!如其仁!”
子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管
仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到เ于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂
若匹夫匹妇之ใ为ฦ谅也,自经于沟渎而莫之知也。”
公叔文子之臣大夫僎,与文子同升诸公。子闻之曰:“可以为ฦ‘文’矣!”
子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧ç?”孔子曰:“仲叔圉
治宾客,祝鮀治宗庙,王孙贾治军旅。夫如是,奚其丧?”
子曰:“其言之不怍,则为之也难。”
陈成子弑简公。孔子沐浴ภ而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”
公曰:“告夫三子。”
孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。君曰‘告夫三子’者。”
之ใ三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之ใ后,不敢不告也。”
子路问事君。子曰:“勿欺也,而犯之ใ。”
子曰:“君子上达,小人下达。”
子曰:“古之学者为己,今之学者为ฦ人。”
蘧伯玉使人于孔子,孔子与之ใ坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子
欲寡其过而未能也。”
使者出,子曰:“使乎ๆ!使乎!”
子曰:“不在其位,不谋其政。”
曾子曰:“君子思不出其位。”
子曰:“君子耻其言而过其行。”
子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡
曰:“夫子自道也。”
子贡方แ人。子曰:“赐也,贤乎ๆ哉?夫我则不暇。”
子曰:“不患人之ใ不己知,患其不能ม也。”
子曰:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎ๆ!”