以意界为前提条件生起意触（意触解释，见第一百零四章），以意触为前提条件生起由意触引发产生的各种感受。要注意，不要弄颠倒了，以各种感受为前提条件不能生起意触，以意触为ฦ前提条件不能ม生起意界ศ。
以意界为ฦ前提条件生起意触（意触解释，见第一百零四章），以意触为ฦ前提条件生起由意触引发产生的各种感受。要注意，不要弄颠倒了，以各种感受为前提条件不能生起意触，以意触为前提条件不能生起意界ศ。
弟子们，这就是以种种界为前提条件生起种种触，以种种触为ฦ前提条件不能生起种种界的法义。”
弟子们，这就是以种种界为前提条件生起种种触，以种种触为ฦ前提条件不能ม生起种种界的法义。”
弟子们，这就是种种不同的界。”
弟子们，这就是种种不同的界。”
当爱不存在了，就不会有取，以爱的灭尽为ฦ前提条件就能灭尽取。
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国王对士兵说：“他居然还没有死，他最大恶极，必须ี处死，你们现在立刻再去用长矛刺๐杀他百次。”
国王对士兵说：“他居然还没有死，他最大恶极，必须ี处死，你们现在立刻๑再去用长矛刺๐杀他百次。”
你们应该观想自己身体死亡时的感受，观想你们自己生命结束时的感受，你们应该这样去观想：当我的身体死亡的时候，当我的生命结束的时候，我一切的感受都将消失、灭尽。那些快乐่、痛苦、不苦不乐่的感受全部ຖ都将消失不见，我的身体将会变成一具冰冷的尸体，我只剩下这具遗骸，没有任何的感受，我对世间一切事物的执着和挂念全部都会化为ฦ乌ไ有。
你们应该观想自己身体死亡时的感受，观想你们自己生命结束时的感受，你们应该这样去观想：当我的身体死亡的时候，当我的生命结束的时候，我一切的感受都将消失、灭尽。那些快乐่、痛苦、不苦不乐่的感受全部ຖ都将消失不见，我的身体将会变成一具冰冷的尸体，我只剩下这具遗骸，没有任何的感受，我对世间一切事物的执着和挂念全部都会化为乌有。
弟子们，当按如来正法去实践修行的圣弟子，他们明白了有，明白了有的起因，明白了有的消เ失、灭亡，明白了除灭有的修行方แ法。他们就会明白世间的真相、规则，就会明白如来教导给他们的智慧，他们已经听闻如来说法，他们已๐经明白这个法的法理，他们由á此已๐经立刻๑的开启智慧，他们已经彻底将这个法融入到自己的修行实践之中，他们由á此能够推理过去、现在、未来：过去一切的出家人、修行人他们证悟得知有的智慧，证悟得知有起因的智慧，证悟得知有消失、灭亡的智慧，证悟得知灭除有修行方法的智慧。他们由此证悟得知世间一切的真相、规则。我现在就如同过去的他们一样，也证悟得知了这些解脱的智慧。