1法国瓦尔省濒地中海与戛纳相距不远的避暑胜地。
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什么妥协，什么在样式上需按惯例做出“合理布局”对它嗤之以鼻，丢â掉它，这种爱情的不可能性我要面对面去抗争，我们没有后退，我们也没有救援，这是一种来自远古的爱情，简直不可想象，又是这么奇诡，我们并不在意，对它我们不需去勘察体认，我们生活在其中经受它就像它原本现身于其中一样，不可能，确实，但不要去干预ไ，也不要去做什么，以求免遭残害免受痛苦，不要逃避，不要摧残，也不要走离。但这还是远远不够。
什么妥协，什么เ在样式上需按惯例做出“合理布局”对它嗤之以鼻，丢â掉它，这种爱情的不可能性我要面对面去抗争，我们没有后退，我们也没有救援，这是一种来自远古的爱情，简直不可想象，又是这么奇诡，我们并不在意，对它我们不需去勘察体认，我们生活在其中经受它就像它原本现身于其中一样，不可能，确实，但不要去干预ไ，也不要去做什么，以求免遭残害免受痛苦，不要逃避，不要摧残，也不要走离。但这还是远远不够。
甚至宗教上特殊神宠说，也有必要向不知者开放，让他走进来，允许他来捣乱，让他捣乱捣乱不要紧。法律也必须ี开放，让它开放以便什么เ东西都能ม进入其中，打乱那ว种已成惯例的自由。应该向不信宗教的人，被剥ຓ夺权力的人开放，开放某些情事的未知方แ面，让它们都表现出来。在罗朗·吧特那ว里，所缺少的就是这些东西，也没有这样的动向，更没有比自我更为强烈、贯穿在表现中ณ青春期的那种冲动。大概罗朗·吧特童年时期一经过去，立即就进入成年时期。青春期的种种危险他并没有经历过。
甚至宗教上特殊神宠说，也有必要向不知者开放，让他走进来，允许他来捣乱ກ，让他捣乱捣乱不要紧ู。法律也必须开放，让它开放以便什么东西都能进入其中，打乱那ว种已成惯例的自由。应该向不信宗教的人，被剥ຓ夺权力的人开放，开放某些情事的未知方แ面，让它们都表现出来。在罗朗·吧特那ว里，所缺少的就是这些东西，也没有这样的动向，更没有比自我更为ฦ强烈、贯穿在表现中青春期的那种冲动。大概罗朗·吧特童年时期一经过去，立即就进入成年时期。青春期的种种危险他并没有经历过。
我记下上面所写的故事，突然间我从中听到了我自己的声音——她什么เ也没有做，她没有自卫——竟是这样。人们不得不通过那ว个水厂雇员来了解这件事。既然她没有要求他不要断ษ水，所以他没有理由á不切断ษ供水。必须弄明白的是不是这一点？这真是一个ฐ令人发狂的故事。
我继续说下去。让我仔细看一看。她没有对水厂雇员说她还有两个ฐ孩子，因为那ว两个孩子他是看到的，也没有说夏季炎热，因为ฦ他本人也生活在夏季，这炎热的夏天。所以她就让断ษ水人走了。剩下她单独一个人同两ä个小孩留在一起，有一段时间，随后，她就到เ村里去了。她找到เ她认识的一家小酒店。人们不知道她在小酒店和酒店老板娘说了什么。她说了什么เ我并不知道。老板娘是否说起过什么，我也不知道。她没有讲到เ死。这是人们所知道的。也许她对她讲到เ那件事，但她要自杀、杀死她两ä个ฐ孩子和丈夫，还有她自己้，她没有说。
新า闻记者也不知道她对那家小酒店女店主说过什么เ，因此就对这一件事没有专门报道。根据“事件”当时情况，我的理解是：那ว个女人在决定一家人都死之后，带着两个孩子从家里走出，她的目的是什么，人们并不知道，想必是要做点什么，说点什么，死前必须ี做必须ี说的什么。
在这个地方แ，我就把这个ฐ故事空白无声的部分，即断ษ水之后和她从小酒店出来这一段时间给复原了，也就是说，我借助这种深沉的沉默展开成为。正是这一点使我有所推进；正是这一点，让我切入，进入到故事之ใ中，否则我仍然是停留在外部。她本来也许想等她丈夫回来，告诉他决定一死这个消息。但是没有。她到村里去了，到镇上小酒店走了一趟。
如果这个ฐ女人自己有解释，那ว么这个ฐ故事也不会引起我的注意。克里斯ั蒂娜·维尔曼1连两ä句话也写不端整，却使我很是激动，因为ฦ她和这个女人一样，都具有那种不可能加以测度的强烈性质。有一种发自本能的行为，不妨对它深入探察一下，人们也可以将它归之ใ于沉默。一种男性的行为ฦ很难纳入无声无息的沉默，那样做也是虚假不真的，因为男人不可能ม属于无声无息的沉默。在古代，在遥远的过去，千万年以来，默不出声的是女人。所以，文学，是属于女人的。文学里讲的是她们，或者是她们从事文学，都是女人。
1可能ม是另一位类似此处所述的新闻报道中的人物。
所以那个女人，人们相信她没有说话，因为她从来就不说话，尽管她本来应该说。她大概ฐ没有说起她的决定。不。她应该是说了一件什么事，以取代那件事，她的决定，她说的什么事对她来说与那ว个决定是等同的，而且对所有知道这个故事的人来说，也是等同的。也许说了关于炎热的一句什么เ话。这是一句带有神圣性质的话语。
在这一类瞬间，语言可以达到语言最具威力的高度。不论她对小酒店女店主说了什么，她的话是说尽一切的。说尽一切这四个ฐ字，在死付诸实施之前说出这最后几个ฐ词语是与这些人终其一生沉默无言相等同的。这些话语，没有人能ม够抓得住。
这样的事件在生活中每天都在发生，在告别的时候，在死亡的时刻๑，在自杀的当时，只是人们不加理会就是了。已๐经说过的事情，先此发生本应发出警告的事情，人们都轻忽忘却无所知了。
他们四个人一起卧倒在旧车站前面高速列车经过的铁ກ轨上，两个ฐ人各自抱着一个孩子，等待火车急驰而过。断水人倒是没有什么可烦心的。
对断水人的故事还要补充一下，即那ว个女人——有人说是落后的——对于那种断然处置，她还是有一点懂ฦ得的：这就是她绝不可能，同样过去也绝没有可能依靠什么人能把她以及她一家人从困境中ณ解救出来。她已经被所有的人，被整个社ุ会抛弃了。留给她的只有一件事，死路一条。这一点她知道。这是一种可怕的知识，非常严重，非常深刻，她有这种认识。所以即使说这个女人愚昧落后，自杀以后，如果还有人谈到เ她，那ว就应该回顾一下人们所没有去做的事。
在这里，不禁又想她来，无疑ທ也是最后的一次了。我要说出她的名字，可是我不知道。
事情已经了结了。
在死前几个小时，夏天是那么炎热，一个ฐ小孩焦渴，要喝一点清新的凉水，那个落后愚昧的年轻母亲却等待时间到来，正在那里徘徊兜圈子，这一切留在头脑แ里是抹也抹不掉的。