“我儿回来啦？说说吧，少女团是个什么事，妇联又是什么เ。”进屋的盖尤斯先迎来的就是挺着肚子坐在客厅的李梅似笑非笑的询问，奥鲁斯则ท是在旁边鼓着腮帮子，瞪着儿子，表示ิ着自己的不满。至于三个ฐ丫头，则ท是被留在了院子里，让侍女招呼着。
“我儿回来啦？说说吧，少女团是个什么事，妇联又是什么。”进屋的盖尤斯ั先迎来的就是挺着肚子坐在客厅的李梅似笑非笑的询问，奥鲁斯ั则是在旁้边鼓着腮帮子，瞪着儿子，表示ิ着自己的不满。至于三个ฐ丫头，则是被留在了院子里，让侍女招呼着。
“萨格拉斯，训练的怎么样啊？用的还顺手吗？”盖尤斯加快两步，走上前去询问道。
“萨格拉斯，训练的怎么เ样啊？用的还顺手吗？”盖尤斯加快两步，走上前去询问道。
他不愿意相信这是真的，他要自己去确认。于是他疯一般跑到เ了安放遗体的帐篷里，顿时像吓傻了一样的愣住了。名单上记录的是准确的，非常准确。而盖尤斯却希望它哪怕记错一个也好啊！他着了魔似地一个一个名字去确认，去看。希望找到เ名单上有，而这里没有的人。只是，现实却是残酷的。
他不愿意相信这是真的，他要自己去确认。于是他疯一般跑到了安放遗体的帐篷里，顿ู时像吓傻了一样的愣住了。名单上记录的是准确的，非常准确。而盖尤斯ั却希望它哪怕记错一个ฐ也好啊！他着了魔似地一个ฐ一个名字去确认，去看。希望找到名单上有，而这里没有的人。只是，现实却是残酷的。
本来这不是什么大事，下面的人也没有奇怪。后排眼尖的人都能看见正在靠近的领一行人，等一会就等一会把，反正可以乘机休息下，于是蛮族的阵型稍稍走样，士兵们也开始窃窃私语的攀谈起来。
本来这不是什么เ大事，下面的人也没有奇怪。后排眼尖的人都能ม看见正在靠近的领一行人，等一会就等一会把，反正可以乘机休息下，于是蛮族的阵型稍稍走样，士兵们也开始窃窃私语的攀谈起来。
这时少年团驻地排在厚栅栏的一线士兵，视力好点的都能看见对方第一排的人长什么เ样子了。更多的人看见的是许多把自己画ฑ的花花绿绿的，拿着烂木头棒子和木板的蛮族。于是大家也把自己้的心稍稍放松了点。心想果然和少爷说的一样，只是一群未开化的蛮子。只要我们不大意，一定能ม赢。
这时少年团驻地排在厚栅栏的一线士兵，视力好点的都能ม看见对方แ第一排的人长什么เ样子了。更多的人看见的是许多把自己้画ฑ的花花绿绿的，拿着烂木头棒子和木板的蛮族。于是大家也把自己的心稍稍放松了点。心想果然和少爷说的一样，只是一群未开化的蛮子。只要我们不大意，一定能ม赢。
而他所演奏的则是苏联歌曲：“喀秋莎”。不一会，人们沉浸ฤ在音乐声中ณ的时候，盖尤斯开始唱起拉丁文版本的“喀秋莎”：
而他所演奏的则ท是苏联歌曲：“喀秋莎”。不一会，人们沉浸ฤ在音乐่声中ณ的时候，盖尤斯ั开始唱起拉丁文版本的“喀秋莎”：
接着大家有序的回到帐篷，3人一组的整理自己的东西。训练期间是3人一个帐篷的，当时的帐篷并不大。而队伍由昆图斯，萨格拉斯ั，萨尔和萨姆带队。战争时可以排成罗马军阵，也可以散开三三为阵。多种变化，甚至还融入了一些长矛方แ阵和东方阵法。想来他们的敌人不要轻视他们才好，不然就杯具啦。
接着大家有序的回到帐篷，3๑人一组的整理自己的东西。训练期间是3人一个帐篷的，当时的帐篷并不大。而队伍由昆图斯，萨格拉斯ั，萨尔和萨姆带队。战争时可以排成罗马军阵，也可以散开三三为阵。多种变化，甚至还融入了一些长矛方阵和东方แ阵法。想来他们的敌人不要轻视他们才好，不然就杯具啦。
进到เ书房，里面的书并不多。多数是兽皮制ๆ作的周边地图。而父亲奥鲁斯就趴在桌子上最大的地图上看着什么，连儿子进来都不知道。
进到书房，里面的书并不多。多数是兽皮制作的周边地图。而父亲奥鲁斯就趴在桌子上最大的地图上看着什么，连儿子进来都不知道。
要把杠穿在柜旁的环内，以便抬柜。这杠要常在柜的环内，不可抽出来。
必将我所要赐给你的法版，放在柜里。“要用精金作施恩座“施恩”或作“蔽罪”。下同。，长二肘半，宽一肘半。”
要用金子锤出两个ฐ基路伯来，安在施恩座的两ä头。
这头作一个基路伯，那头作一个基路伯，二基路伯要接连一块，在施ๅ恩座的两ä头。
二基路伯要高张翅膀，遮掩施ๅ恩座。基路伯要脸对脸，朝着施ๅ恩座。
要将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜里。
我要在那里与你相会，又要从法柜施ๅ恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。（《旧ງ约》中ณ的叙述：出埃及记）”
“这。。这。。。”塞克斯图斯一脸震惊的看着盖尤斯缓缓的将约柜的外形详细的描述出来，要知道，现在的基督教正处于萌芽的时候。教派的中ณ坚还集中在罗马城内，而对约柜的描述更是只有少部分人知道。他们可是一直想办法打探约柜的下落，相传约柜不但是上帝ຓ的所在，还是一件强大的武器啊。而当时许多人以为ฦ约柜守护者带着约柜南下到เ了某个ฐ不知名的小村里定居，只有他们教宗和个ฐ别长老才知道，他们不是南下，而是北上了（编的，莫怪）。
难道，他见过约柜？塞克斯图斯一想，再结合在新า爱丁堡的所见所闻，顿时产生一股明悟。这个少年一定借助了主ว的力量，才将此地展的如此繁华。可又想到เ之ใ前见到盖尤斯ั时，那种难以言语的飘渺威严的气势，又觉得莫非他是上帝派来凡间的使者？上帝ຓ之子？
一连串的疑问在老者的心理泛起阵阵涟漪，脸色也是时青时红，时喜时忧。而盖尤斯ั看着老者的脸，略一思索ิ，就知道他在想着约柜的事。也不知道他会不会试图强行抢夺，恩，再来点狠得。
“我是耶和华你的神、曾将你从埃及地为奴之ใ家领出来。。。。。。。”盖尤斯ั用庄严地声音既严肃又和蔼的述说着十诫。
塞克斯图斯听着十诫，看着庄严的盖尤斯。周围的回声更是营造了一种十诫之ใ声无处不再的效果，顿ู时让老者以为见到了上帝ຓ本人。于是，只见他双漆跪地，将脖子上的十字架我在手中，低着头不停地在述说着什么。
盖尤斯看着老者，缓慢的将十诫说完。心想是不是太过分了，让一个ฐ老人家跪自己，折寿啊折寿。可是为了自己้的计划ฐ，他只好忍住了。不过塞克斯ั图斯ั好像一点也不想起来，正默默地想着什么。于是盖尤斯ั只好轻咳一声，提醒一下老人。
可是他的一声轻咳，听在塞克斯图斯耳中，却犹如惊雷一般炸响。猛的抬头，他看见的是抿着嘴（憋笑），和蔼有神的双眼（希望他站起来），样貌俊秀却不同于罗马人（混血儿）的盖尤斯。越看越觉得他是上帝孩子。觉到自己的行为ฦ好像困扰到了上帝ຓ之ใ子，就马上站了起来。
看着毕恭毕敬的塞克斯图斯，盖尤斯觉得火候差ๆ不多了。于是开始实施ๅ自己的计划。
当天下午，许多人都不知道在那间屋子里，盖尤斯ั和塞克斯ั图斯究竟谈了些什么。只不过在第二天，新า爱丁堡镇出了一个ฐ新า的宗教，祖灵教。他们信奉上天伟大的祖先。而传教的，正是那个被民兵带走的塞克斯图斯ั。
这个ฐ新的教派的教义简单朴实，没有强硬的教条规定，也没有荒唐的教义แ。同时他还提倡居民互助，不可作奸犯科等。都是平民可以接受的教义แ，很快便深入人心。同时这个ฐ教派是官方监督，但是自行运作的。这是盖尤斯ั建议的，就是防止天主教做大。
“哼哼，我把后世新教的简朴和天主教的忽悠（三位一体是天主教提出的），加上控制它的展。那么之ใ后没有了后世基督教（分裂前）的独裁和，这个ฐ全新า的教派会是个ฐ健康且为我所用的宗教势力了。”盖尤斯摸着下巴，看着卖力的塞克斯图斯。心里暗暗想道。
“什么时候咋把约柜给造出来，让塞克斯图斯ั坚定的跟着自己走才行。现在他4๒o几岁，有我在，在活个3o年绰绰有余了。嘿嘿嘿。。。。”知道塞克斯ั图斯还有点犹豫的盖尤斯，顿时阴险的想着。
“天气变冷了吗？”正在传教的塞克斯图斯有点疑惑，不过很快又投入到了展信徒的工作中去了