我曾见过她身上没有需要展示的衣服时全裸的姿态。当时我内心受到เ的冲击，远比少年偷尝禁果时的感受来得震撼。日后当我第一次体验鱼水之ใ欢的时候，竟下意识地和那时的感受比较，但显然前者的印象更为强烈。我记得当时我全身颤抖，几欲倒地。自从看过登纪江的裸体之后，很长一段时间内，我对女性的身体产生了莫大的兴趣。我尤其迷惑的是为ฦ何女性的下体会长毛，更难以理解女性下体所包含的生殖机能的意义แ和价值。
我曾见过她身上没有需要展示的衣服时全裸的姿态。当时我内心受到เ的冲击，远比少年偷尝禁果时的感受来得震撼。日后当我第一次体验鱼水之欢的时候，竟下意识地和那时的感受比较，但显然前者的印象更为强烈。我记得当时我全身颤抖，几欲倒地。自从看过登纪江的裸体之后，很长一段时间内，我对女性的身体产生了莫大的兴趣。我尤其迷惑的是为ฦ何女性的下体会长毛，更难以理解女性下体所包含的生殖机能的意义แ和价值。
目前我正在进行创作的是白羊座，这也将是我最后一幅作品，画完后我就开始着手制作阿索ิ德，只要能看见她完成，我就结束自己的生命。
目前我正在进行创作的是白羊座，这也将是我最后一幅作品，画完后我就开始着手制作阿索德，只要能看见她完成，我就结束自己้的生命。
时至今日，当我看到登纪子和夕纪子的时候，我又想起了他的预言：我将会和两个ฐ女人有情感纠葛。我既深感他的话是多么เ精确，也为自己的人生感到เ悲哀。
时至今日，当我看到登纪子和夕纪子的时候，我又想起了他的预言：我将会和两ä个女人有情感纠葛。我既深感他的话是多么精确，也为自己้的人生感到悲哀。
而这六位少女，作为制造阿索德的材料，不得不抛弃她们世俗的生命。她们的肉体需要经过两ä次切割，取出需要的那一部分，余下的残肢则被丢弃（登纪子和友子提供头部和小腿，所以只需要进行一次切割）。她们虽然失去了生命，但是肉体却成为阿索德的一部分。与死后立刻๑开始腐烂的皮囊相比，能够获得永恒的生命，成为完美躯体的一部分，她们一定不会反对的。
而这六位少女，作为制造阿索ิ德的材料，不得不抛弃她们世俗的生命。她们的肉体需要经过两ä次切割，取出需要的那一部分，余下的残肢则被丢â弃（登纪子和友子提供头部和小腿，所以只需要进行一次切割）。她们虽然失去了生命，但是肉体却成为阿索德的一部分。与死后立刻开始腐烂的皮囊相比，能够获得永恒的生命，成为完美躯体的一部分，她们一定不会反对的。
马可福音》中也有记载：“夫子，我带了我的儿子到你这里来。他被哑巴鬼附着。无论在哪里，鬼都捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫、咬牙切齿、身体枯干。我请过你的门徒把鬼赶出去，他们却是不能。”
马可福音》中也有记载：“夫子，我带了我的儿子到เ你这里来。他被哑巴鬼附着。无论在哪里，鬼都捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫、咬牙切齿、身体枯干。我请过你的门徒把鬼赶出去，他们却是不能ม。”
在我所知的诸多案件中，这是最为恐怖奇异的一起。我想这几乎不可能完成的犯罪行为在世界上或许还是第一次生。
在我所知的诸多案件中，这是最为ฦ恐怖奇异的一起。我想这几乎不可能完成的犯罪行为在世界上或许还是第一次生。
日本的侦探同样如此。明智小五郎是个居家好男人；金田一耕助虽然邋ã遢，却也只是个ฐ人习惯，与个性无关；至于其他侦探，根本没有一个可以像福尔摩斯、波洛、奎因、梅里维尔一样可以给阅读者留แ下深刻的印象。侦探对于日本推理来说，只是一个ฐ负责把真相告诉大家的人。所以到了社会派时期，侦探这个角色几乎到了聊胜于无的境地。
日本的侦探同样如此。明智小五郎是个居家好男人；金田一耕助虽然邋遢，却也只是个ฐ人习惯，与个ฐ性无关；至于其他侦探，根本没有一个可以像福尔摩斯ั、波洛、奎因、梅里维尔一样可以给阅读者留下深刻的印象。侦探对于日本推理来说，只是一个ฐ负责把真相告诉大家的人。所以到了社会派时期，侦探这个角色几乎ๆ到了聊胜于无的境地。
日本列岛就像一张美丽的弓，但是这张弓的具体形状却很难判断。一般的看法是，日本的最东边是堪察加半岛前的千岛群岛，最南端是位于小笠原诸岛南方的硫磺岛。不过我却认为最南端是位于冲绳群岛的波照间岛，因为按照纬度来测算的话，波照间岛更靠南。硫磺岛之所以被重视，是因为它可以算是日本国土上的“箭头”