老人摇着手，示ิ意叫我别ี说了。
老人摇着手，示意叫我别说了。
我说我有啥办法呢，“我没门路，而所学的汉语言问出了校门后才现是个连乞丐都不屑的专业，四处奔波终无所得，我能怎么办呢。我除了靠这体力吃饭完还能有什么呢？呵呵，记得当初我们都是很有报复的一些人啊，咱们当中有一个说要以后当教授的，还有一个说要当边防记者的，现在想来，当初的那些话是多幼稚啊。”
我说我有啥办法呢，“我没门路，而所学的汉语言问出了校门后才现是个ฐ连乞丐都不屑的专业，四处奔波终无所得，我能怎么办呢。我除了靠这体力吃饭完还能有什么เ呢？呵呵，记得当初我们都是很有报复的一些人啊，咱们当中有一个ฐ说要以后当教授的，还有一个说要当边防记者的，现在想来，当初的那些话是多幼稚啊。”
还有古铜色的河岸，
还有古铜色的河岸，
可是，我不是救世主，也不能是救世主，不曾有过救世主ว。夜晚的时候独独一个站在院子里边看着天上星宿也自己呆。
可是，我不是救世主ว，也不能是救世主，不曾有过救世主。夜晚的时候独独一个站在院子里边看着天上星宿也自己้呆。
我说要不我赶着羊出去放放，自从小时候放过羊以后就再也没放过，想再放放。
我说要不我赶着羊出去放放，自从小时候放过羊以后就再也没放过，想再放放。
哥哥你走西口,小妹妹我苦在心头,
哥哥你走西口,小妹妹我苦在心头,ไ
啊？她笑得比我还难看，收拾过了本子就赶着我一起出来，看天上的月，月也在看她。
啊？她笑得比我还难看，收拾过了本子就赶着我一起出来，看天上的月，月也在看她。
一个ฐ村里的，就那ว么几十户人，我也给过去帮忙，帮着房下们给来的客人端菜端酒，伺候这伺候那。孙老三的几个兄弟姊妹早在我们来之ใ前就已纪来了，女的呢会做饭的就在厨房里边掌勺，男的是亲戚也就和我们忙在一起。门上放了个桌子，就有孙辉辉在那里记名单记来客，红纸黑字，写得明白，晚上他得给主人家交账，来了多少人带了多少亲礼，不好交待，只得老老实实地记录，来过人了，写了名字收过了彩礼，就有小孩子急急忙忙地点上鞭炮，毕毕剥剥不绝于耳。
一个村里的，就那么几十户人，我也给过去帮忙，帮着房下们给来的客人端菜端酒，伺候这伺候那。孙老三的几个兄弟姊妹早在我们来之前就已纪来了，女的呢会做饭的就在厨房里边掌勺，男ç的是亲戚也就和我们忙在一起。门上放了个桌子，就有孙辉辉在那里记名单记来客，红纸黑字，写得明白，晚上他得给主人家交账，来了多少人带了多少亲礼，不好交待，只得老老实实地记录，来过人了，写了名字收过了彩礼ึ，就有小孩子急急忙忙地点上鞭炮，毕毕剥剥不绝于耳。
我说：“我怎么会骗你呢，我觉得啊，你这文章就好像专为我写的，浪子，我不就是一个浪子么。哎呀，就是好，好。”我点点头，表示认同，“男人写男ç人总是写男人的忧伤，女人写男人，总能写出男人的心事来，而且好像还不单单是写出男人的真实，还给了男人以解脱之ใ道。浪子，该就成了真正的男人，多少男人总想在狂野中做到他真正的自己，成为真正的男人啊。”
她一笑，“那咱们不说这个了。我有个事想问你下？”
我纳闷：“啥事？”
她凑过来坐下，神秘地说：“你不是说葫芦河畔的那位卖酒的老人是一个ฐ大师么，你能不能给我说说他的事迹。我把她也写进我的文章中去，赚点稿费咱们花呀？”
我哈哈大笑，说：“这你是得写一写的，这老人一方面是个周易的高手，另一方แ还是一个ฐ糊涂精神的问道者。一方面是酒仙精神，另一方แ面是他在为生中一中能ม够以大勇气归零的精神，嗯，这你是要写一写的。不过，不过有点难了。”
她纳闷了，“怎么了，啥难的？”
“这你就不明白了，人总是会伪装自己的，一般人伪装总是会伪装出他自己有本事的一面，而真正的高手却是恰好相反的。如果你要正面问他这些，他多半说的不是实话，而就算你侧面去揣测，多半也会是失败而归的。拜访隐身中的大师，就需要一种学问。”我说。
她问：“什么学问？”
我笑：“和他成为知己้，他懂的，你也懂，他不懂的，你更懂ฦ，这就才能说到一起。能说到一起了，他自然也就会给你说起他的故事来，这不就完成了拜访呀？”
小翠为难了，难看地说：“那可咋办，我是个半调子，咋说也不是和人家在同一个档次的。照你这么เ说，要和大师能说到เ一起总归自己先得成个不成文的大师才成，我这采访可得写到เ哪年哪月啊？”
我说：“你就别想着一下子能从大师哪得来什么，其实好多情况下咱总是步着人家的后尘的。你记着咱们那次到เ阳坡乡上遇到过的那ว位书法家么？”
小翠说：“我记着啊，那啥呀，咱们也没见人家一面，去了以后才知道人家早在三十多年前就已经走过了。只留下一副书法手迹，没见过人家的面，更别说想问人家些什么เ了。”
那ว位云游静宁县的书法家没有留下姓名，走的时候只是给一位后生留แ下了一副写着“奔尘”二字的手迹。各行各业都会有大师存在，书法我和小翠都不懂，但总觉得人家的字写得有骨气，是位真正研究过汉字的人才能写出来的。那个时候，常听有人说静宁有某位书法家写什么เ字得了什么奖，现在想来，总觉得那些所谓的书法家还比不上这些云游四海的人，写出来的一点。然而书法总是没有可比性的，能比的只是各自对于各自领域的深入层次的多少，以及从自然造物中感受过多少，造福于人们大众多少，留给后世的多少。
这些没有留下姓名的书法家们、作家们、学者们、以及社ุ会调查的官员们，无声中用脚板儿踏出了一个ฐ大写的人字。
我一笑，说：“为ฦ前途奔尘，为理想奔尘，也为艺术奔尘，老前辈的一辈子就用奔尘两ä字概括，这是怎样一种情怀。许多人从零到了高度，而一旦到了高度之后却再也下不来，这老前辈却一路从高度回归到零，这能是同一个ฐ层次么เ。”说到最后，全是像我在自己说，“一位老人，从他乡一路游走，让漫漫行程来淬练艺术的心婚，回归到人，通达于人情，走的时候还不忘给后辈留下一份勉励和祝福，这样的前辈，我们还能再遇到么。”
小翠无声地坐了，是啊，这样的大师前辈，我们这些晚辈们，还能再遇到么。现在有多少位所谓的大师，挂上裸体说是艺术，谱写y乱说是人性的第二次解放，靡靡之音你唱我合，将这些本为艺术而生的老人逼得难以生存。多少位所谓的艺术家，惧怕寂寞，多少位艺术家，生活荒乱ກ。而承受不起这点点的寂寞，将一副副本该美丽ษ的画卷涂写得让人难受，没有继承传统，也没有继承西化，一度生活在文化的两ä极夹缝中，总在人与兽之间良久徘徊，这该有多遗憾。
我们热爱生活，就以健康的方式表现出来。我们热爱生活，就以美丽表现出来。这一代代人说传承的，不是荒乱ກ，不是荒野，不是寂寞，而是在荒乱、荒野及寂寞之ใ上建立起来的一种大爱精神。自然造物自有其苦心孤诣，一个个ฐ的圆，不正是一出出圆满的美丽ษ故事么？与美丽相伴的孤独、寂寞、彷徨，只是如草如花一样区别与山川河流的另一类调味品，其实是不必惧怕的。
小翠莞尔一笑，揪着我的耳朵叫我想办法去采写毕福气老人，我呀呀地喊疼。两ä人对视一笑，又都红了脸，于是只见得小翠不笑了，我也不笑了，就只剩下两只眼睛，彼此看着。
毕福气老人，却哈哈笑着依旧和些酒鬼们谈到一起，几个ฐ酒鬼直眼看着老人的鸡肉，那狗于是就叫，老人骂骂咧咧捞上来肉来，大伙吃到了一起。
黄昏的晚霞拉了一道长长的影子，铺着河滩，放羊的娃娃ใ们喊着笑着赶着养群回家，店子林然起了篝火，红光燃起来，与流水中的霞光连成了一体。
透过霞光，小翠红色的衬衣让我顿觉温馨。
一份真实和忧伤悄然爬上我的心头。
幽咽的河水，如是真实的她，多年来我总在这河畔苦苦地寻找让我能够感受到真实的女子，这个时候，我突然有了某种感觉，我觉得，我苦苦寻找的，河畔边上那ว魅力的伊人，让我牵肠挂肚的女子，终于找到了。晚霞中，小翠调皮地给我一笑，下了水，脱掉袜子，河水也顿然有了一种真实的妩媚。
这是一个梦，梦中的女子让我碰然心动。赵根啊赵跟，你看到了没有，晚霞中的女子，多像是你梦中出现的那人，红色的晚霞，红色的河滩，一个ฐ红衣女子，在滚滚红尘中调皮地耍着水，这不正是你眼中的所谓伊人么，在水一方แ的伊人？
夕阳很快下了，小翠玩得累็了，喊我过去。我坐过去之ใ后，她毫不客气地靠过头来枕上了我的肩膀，“哎，赵根，你说，咱们要是真的不回去了该有多好，咱们就在这河边上，多好，你说？”河滩炊烟朦胧，身后的村庄已然安静，“要是那样，我就天天能看到เ你了，也不怕有人和我来抢你过去了，你说对不对？说话呀，赵根，干嘛呢不说话，想啥呢，哎，我和你说话呢你听见了没？”
她靠着我，我不能动身，眼睛盯着远处的河水给说：“嗯，我听着呢，你说。”
她靠着人肩膀可也不老实，摇来摇去的，问我：“那你说说我刚才说了些啥？说呀说呀，快说快说。”
我突然有些激动，搂了她，一笑，“说就说，谁怕谁呀。你不是刚ธ说着，咱们以后结婚了就要和我一起住在这里呢么เ？”
小翠咯咯地笑，“把你美的，谁说要和你结婚了啊，猪头一个ฐ，我才不嫁给你呢。”
我说：“那我也不娶ດ你。”
小翠推我一把，不满地问：“哎，那你娶谁呀？”
我嘿地一笑：“看，急了不是？”
小翠妩媚地一笑，笑得极为ฦ不满，“才不是呢，哪个女的会看上你啊？”河滩妩媚，流水淙淙，远方有夜归的人骑着自行车从威แ戎大桥上走过。我胳膊有点酸，放了下来，小翠就更靠过来，“手呢，搂着我！”
她又呵呵一笑：“对嘛，这才像你赵根呢。真是个夜猫子，只有到了晚上的时候你才会记起还有个我的。”
啥话嘛，“啥叫只有到了晚上才想起你，我可是一点都没想起你啊，可别想歪了。”我笑笑说，“听你这话别扭的，我鸡皮疙瘩都起了一身了，不信你看？”我抹起袖子，结果没一个疙瘩。黑暗中ณ，小翠的脚伸了过来碰到了我的脚，一惊，后又伸了过来。“我看，疙瘩在哪呢？”她说。