萧绎颂扬班婕妤，认为她并不在乎赵飞燕争宠，“何言飞燕宠，青苔生玉墀。”诗人借问“谁知向辇爱”，应答“遂作裂纨诗”，把班婕妤受宠与悲秋的心理反差，跃然于纸上。从而点明主题，为班婕妤愤然不平。最终二句，他肯定了班婕妤的明哲保身，“以兹自伤苦，终无长信悲”，因而，没有在后宫中ณ遭遇到เ不得善终的悲剧。
萧绎颂扬班婕妤，认为她并不在乎赵飞燕争宠，“何言飞燕宠，青苔生玉墀。”诗人借问“谁知向辇爱”，应答“遂作裂纨诗”，把班婕妤受宠与悲秋的心理反差，跃然于纸上。从而点明主ว题，为ฦ班婕妤愤然不平。最终二句，他肯定了班婕妤的明哲保身，“以兹自伤苦，终无长信悲”，因而，没有在后宫中遭遇到不得善终的悲剧。
承前面所述，萧衍与谢朓、王融、任昉、沈约、6๔倕、范云、萧琛等，昔日都是竟陵王萧子良幕府的“竟陵八友”，都是探索“永明体”新诗的志同道合者。因此，萧衍至今还留下8o多诗歌，按其内容、题材，可大致分为四类：言情诗、谈禅悟道诗、宴游赠答诗、咏物诗。
承前面所述，萧衍与谢朓、王融、任昉、沈约、6倕、范云、萧琛等，昔日都是竟陵王萧子良幕府的“竟陵八友”，都是探索“永明体”新า诗的志同道合者。因此，萧衍至今还留下8o多诗歌，按其内容、题材，可大致分为四类：言情诗、谈禅悟道诗、宴游赠答诗、咏物诗。
一、花落蒂在情何在，团扇高悬云雾间。
一、花落蒂在情何在，团扇高悬云雾间。
“彩色世所重，虽新不代故。”这也是以扇喻人的双关之语，承前启后：“窃愁凉风至”，一到เ深秋之际，玉阶之上“君子恩未毕”——君恩未尽，昔日的宠妃，已被“零落”于皇太后的长信宫。
“彩色世所重，虽新不代故。”这也是以扇喻人的双关之语，承前启后：“窃愁凉风至”，一到เ深秋之ใ际，玉阶之ใ上“君子恩未毕”——君恩未尽，昔日的宠妃，已被“零落”于皇太后的长信宫。
王献之（公元344—38๖6年），字子敬，琅玡临ภ沂（今山东临沂）人，王羲之的第七子，做过州主ว簿、秘书郎、车骑长史，累迁建武将军、吴兴太守、中书令，在书法史上被誉为“小圣”，与其父并称为“二王”。值得一提，王羲之一门七子，均善书法，唯子敬最具秉赋，敢于创新า，不为其父所囿，从而为张扬魏晋时代的今楷、今草作出了卓越贡献。张怀瓘的《书议》曾这样评价：“子敬之法，非草非行，流便于草，开张于行，草又处其中ณ间。……有若风行雨散，润色开花，笔法体势之中，最为ฦ风流者也。”米芾则赞誉他“运笔如火箸画灰，连属无端末，如不经意，所谓一笔书”，即是指子敬承前启后、独辟蹊径的“一笔书”狂草。然而，让我们抛开书法不论，王献之也有一段风流佳话，流传于后世。
王献之ใ（公元344—3๑86年），字子敬，琅玡临ภ沂（今山东临ภ沂）人，王羲之的第七子，做过州主ว簿、秘书郎、车骑长史，累迁建武将军、吴兴太守、中书令，在书法史上被誉为ฦ“小圣”，与其父并称为ฦ“二王”。值得一提，王羲之一门七子，均善书法，唯子敬最具秉赋，敢于创น新，不为其父所囿，从而为ฦ张扬魏晋时代的今楷、今草作出了卓越贡献。张怀瓘的《书议》曾这样评价：“子敬之法，非草非行，流便于草，开张于行，草又处其中ณ间。……有若风行雨散，润色开花，笔法体势之中，最为风流者也。”米芾则赞誉他“运笔如火箸画灰，连属无端末，如不经意，所谓一笔书”，即是指子敬承前启后、独辟蹊径的“一笔书”狂草。然而，让我们抛开书法不论，王献之ใ也有一段风流佳话，流传于后世。
张率晚年出任新安太守，有一次派遣家僮将三千石米送往吴郡ຉ老家。不料，那米运回家时只剩下一多半。张率询问怎么เ一回事？家僮回答：“一路上被鸟雀、老鼠所秏。”他即大笑而言：“壮哉！雀鼠。”其豪诞性格，可见一班。大通元年（52๐7），因丧母服丁忧，他伤感至深而病逝，时年53岁。
梁武帝有一诗表彰张率：“东南有才子，故能服官政。余虽惭古昔，得人今为盛。”可见萧衍对他恩宠尤殊。故而，在简文帝萧纲7๕岁时，萧衍就派这位心腹重臣扶佐，长达十年。因为跟萧纲朝夕相处，张率的《日出东南隅行》、《楚王咏》、《白纻歌九》、《长相思》、《清凉》等，“宫体诗”色彩很浓，尤以《日出东南隅行》为佳：
朝日照屋梁，夕月悬洞房。
专遽自称艳，独此伊览光。
虽姿自然色，谁能弃薄妆。
施著见朱粉，点画ฑ示赭黄。
含贝开丹吻，如羽青阳。
金碧既簪珥，绮縠复衣裳๙。
方领备虫彩，曲裙杂鸳鸯。
手操独茧绪，唇凝脂燥黄。
张率在此诗中，借“日出东南隅”这一古诗命题，细细描述了南朝女性早晨起床后的梳妆打扮：“施著见朱粉（抹脸），点画ฑ示ิ赭黄（点额）。含贝开丹吻（涂ิ口红），如羽青阳（做型）。”此外，她们还很注重自己้的佩饰与服装ณ：“金碧既簪珥（带饰），绮縠复衣裳（选锦服）。方แ领备虫彩（衣领描着虫彩），曲裙杂鸳鸯（曲裙ำ绣着鸳鸯）。”这种南朝女性的闺房细事，也可见于萧纲的《美女篇》：“约黄能效月，裁金巧作星。”（将鬓角涂ิ成微黄，把金纸裁成星状贴在脸上）透过上述字里行间，诗人向我们充分展示了1้5oo年前南朝女性在化妆、佩饰、服装ณ上的流行时尚。
女性爱美之心，古皆有之ใ！