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撒担拇对了天塌了的那个地方喊叫道：我们不管它！说了他就背负了一身红色的云块奔到了他的旅行器的地方แ，钻进了旅行器，扛出来一个很大的包。他将那个包扛进了言末子的工作室。他一边打开包掏空了里边的一切，一边招呼了言末子和皇后女说，来，让我们营养高兴！他的这句营养高兴的话一扔出来，言末子和皇后女就看见摊了一片的吃的喝的食物。从撒担拇他们走了以后，言末子的高兴还真的没有被这样丰富的食物营养过，更确切地说，他也没有过真正的高兴。他现在再回想过去的没有高兴的日子，真是很可怕的一种度过。
撒担拇对了天塌了的那个地方แ喊叫道：我们不管它！说了他就背负了一身红色的云块奔到了他的旅行器的地方，钻进了旅๓行器，扛出来一个很大的包。他将那个包扛进了言末子的工作室。他一边打开包掏空了里边的一切，一边招呼了言末子和皇后女说，来，让我们营养高兴！他的这句营养高兴的话一扔出来，言末子和皇后女就看见摊了一片的吃的喝的食物。从撒担拇他们走了以后，言末子的高兴还真的没有被这样丰ถ富的食物营养过，更确切地说，他也没有过真正的高兴。他现在再回想过去的没有高兴的日子，真是很可怕的一种度过。
雀儿突然从皇后女的手上惊飞起来，准确地投向了天的那ว个方向。皇后女想，雀儿飞去了那ว个天意的地方。
雀儿突然从皇后女的手上惊飞起来，准确地投向了天的那个ฐ方向。皇后女想，雀儿飞去了那个天意的地方。
就是从吴邪的这个死开始，后来的人兴起来从死人的头上取三根头发。这样的头发可以让一个死去的人再现而不是再生。一万多年以后的那个时候，让一个活着或死去的人再现是一件很容易的事情，这种的技术是我们这个时始创造出来的，到了那个时候，这种的技术就相当完善。就像是我们这个时候的农民，种瓜得瓜，种豆得豆。那ว是一个ฐ种人得人的时代。从死人的头上取三根头发这种做法，就是从吴邪的头上开始，一直流传到言末子的那个ฐ时代。埋葬了吴邪ิ。
就是从吴邪ิ的这个死开始，后来的人兴起来从死人的头上取三根头发。这样的头发可以让一个ฐ死去的人再现而不是再生。一万多年以后的那个时候，让一个ฐ活着或死去的人再现是一件很容易的事情，这种的技术是我们这个时始创造出来的，到了那个时候，这种的技术就相当完善。就像是我们这个时候的农民，种瓜得瓜，种豆得豆。那是一个种人得人的时代。从死人的头上取三根头发这种做法，就是从吴邪的头上开始，一直流传到言末子的那个时代。埋葬了吴邪ิ。
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3、因为女人受累了不怕累็的男人；
3、因为女人受累了不怕累的男人；
董一刀这时候就郑重起来，说你看天下的人都在想什么？都在干什么？董二刀接了董一刀的话题说，人们都想活着，都想活得好。董三刀再接了董二刀的话题说，在这个地球上，最适合人类生存的地方就是皇后女去的那个地方了。据大宋说，人类只有在那ว个地方，才能ม够坚持到เ人类最后的日子。撒担拇说，大宋的话怎么就见得准确了？董三刀说，据大宋说，他是听安全套说的，安全套的话是很安全的。
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皇后女就将言末子的手牵引到她下面的那个地方，用两条腿紧紧地夹了他的手说，你猜猜下面的内容。言末子将他的手在她的下面的那个地方动了动，动得很容易动了就再动了一动她下面的内容，他说我知道你下面的内容了。皇后女说你说说看。
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言末子论述的第二个方面是，知道了死亡日期的人该怎样活着？人类一百年后就要在这个地球上消亡了，我们已经知道了这个时间。不但是安全套做了这样的发布，言末子他自己้也做了很细致的研究与计算，就是一百年的时间，不会再有其他的改变。人类在这个时候的智慧已经完全可以很准确地肯定这一点，言末子还不敢说这时候的人类可以把握自己的命运，但完全可以了解自己的命运，这时候的人类做到了这一点。言末子这样的论述让全世界的人都很信服，因为ฦ那时候的人类活动已经完全证明了他的这种的很直白的说法，就像是我们现在这个时期的天气预ไ报，准确率还是很高的。在这一段的论述里，言末子着重批判ศ了那时候在全世界兴盛的创造生命的活动，他认为那是一种无意义与无价值。且是他的批判语气很重，他认为那时候的人类在那样的环境与条件下产生那样的追求与实践完全是一种愚昧，是人类智慧的大退化，如果说在公元二十一世纪发生这样的情况，告诉二十一世纪的人，再过一百年，就会在这个地球上就不存在了，这时期的人一定会做出一个ฐ非常正确的抉择，他们就一定会活好最后的这一百年。读者君，请允许我在这里插言末子一句话，如果真的是按了言末子的那个说法，我们还只有一百年的时间，其实我们每个人也不过能ม够活一百年，我们会选择怎样的活法？我们能不能够很合适地活着，让言末子的那ว个借古讽今得到我们这个时期的史料支持？我们应该相信属于我们的二十一世纪！
言末子论述的第二个方面是，知道了死亡日期的人该怎样活着？人类一百年后就要在这个地球上消亡了，我们已๐经知道了这个时间。不但是安全套做了这样的发布，言末子他自己也做了很细致的研究与计算，就是一百年的时间，不会再有其他的改变。人类在这个时候的智慧已๐经完全可以很准确地肯定这一点，言末子还不敢说这时候的人类可以把握自己的命运，但完全可以了解自己的命运，这时候的人类做到了这一点。言末子这样的论述让全世界的人都很信服，因为那时候的人类活动已经完全证明了他的这种的很直白的说法，就像是我们现在这个时期的天气预ไ报，准确率还是很高的。在这一段的论述里，言末子着重批判了那时候在全世界兴盛的创造生命的活动，他认为那是一种无意义与无价值。且是他的批判语气很重，他认为那时候的人类在那样的环境与条件下产生那样的追求与实践完全是一种愚昧，是人类智慧的大退化，如果说在公元二十一世纪发生这样的情况，告诉二十一世纪的人，再过一百年，就会在这个地球上就不存在了，这时期的人一定会做出一个ฐ非常正确的抉择，他们就一定会活好最后的这一百年。读者君，请允许我在这里插言末子一句话，如果真的是按了言末子的那个说法，我们还只有一百年的时间，其实我们每个人也不过能够活一百年，我们会选择怎样的活法？我们能不能ม够很合适地活着，让言末子的那个借古讽今得到เ我们这个时期的史料é支持？我们应该相信属于我们的二十一世纪！
等待到เ撒担拇的背也晒够了时间，大宋才张开了他的那只一直攥着的手，他手里的那根头发已经是被他手心里的汗湿浸泡得发胀了。当他拿了这样的一根头发让撒担拇看的时候，撒担拇说，这是一根头发么เ？撒担拇还以为是几根头发粘到了一块。大宋说，这是一根头发。撒担拇说这是谁的头发这么粗？关于头发的粗细不是撒担拇最想知道的，他是想知道这是谁的头发。大宋就告诉他说，这是大巫的头发。撒担拇说，大巫的头发没有这么粗。大宋说，这根头发是被我手心的汗水浸泡的。撒担拇说，没听说过头发可以被汗水浸泡得胀粗了，一定不是大巫的头发。大宋说，你应该相信我，这是我从大巫的头上择下来的一根头发。就在他们说话的时候，这根头发被风吹得干了，被吹干了的头发现在就变化得细了起来，细得就已经很接近了刚从母亲那个人的头上挂在了大宋的纽扣儿上的那样的程度。撒担拇用鼻子闻一闻那根头发说，是有大巫的味道。大宋听了撒担拇，心想你这什么鼻子，白长得这么大的一个个头，不用还好，一用就出错。
等待到撒担拇的背也晒够了时间，大宋才张开了他的那只一直攥着的手，他手里的那根头发已经是被他手心里的汗湿浸泡得发胀了。当他拿了这样的一根头发让撒担拇看的时候，撒担拇说，这是一根头发么？撒担拇还以为是几根头发粘到เ了一块。大宋说，这是一根头发。撒担拇说这是谁的头发这么粗？关于头发的粗细不是撒担拇最想知道的，他是想知道这是谁的头发。大宋就告诉他说，这是大巫的头发。撒担拇说，大巫的头发没有这么粗。大宋说，这根头发是被我手心的汗水浸ฤ泡的。撒担拇说，没听说过头发可以被汗水浸泡得胀粗了，一定不是大巫的头发。大宋说，你应该相信我，这是我从大巫的头上择下来的一根头发。就在他们说话的时候，这根头发被风吹得干了，被吹干了的头发现在就变化得细了起来，细得就已๐经很接近了刚从母亲那个人的头上挂在了大宋的纽扣儿上的那样的程度。撒担拇用鼻子闻一闻那根头发说，是有大巫的味道。大宋听了撒担拇，心想你这什么鼻子，白长得这么大的一个个头，不用还好，一用就出错。
兽的这个ฐ地球就再一次响起来那ว个夜的泼昂一声泼昂一声的脚步声。兽听着这样的声音就不再呼叫，它就安静了下来，用它的舌够到เ了它很痒的那个地方แ舔，暂且地解决那个ฐ地方的痒的问题。那个ฐ地方就像是那个夜一样很快就被它舔得湿润了，湿润得又像是它的充满了唾液的嘴。它的那个地方就向了怪怪的物发了浓厚的味道，那样的味道让怪怪的物就生出来一种要扎透什么或要撕毁什么的精神，那样的精神就让怪怪的物的那杆安分的雄器不再安分，那样的不安分就蓬蓬勃勃地生长起来，生长成一股强烈的风，那股强烈的风突然就席卷了兽仍然在做着自我安慰的那项工作，它不得不调动了嘴也调动了浑身的力量，来对付这突然的一阵风和这阵风裹挟的力量。两股力量就在这一块场地上搏斗起来，从红色荫凉的地方到南面的那棵只结果不开花的果树，从南面这棵只结果不开花的果树到西面的既开花也结果的花果树，再从西面这棵既开花也结果的花果树到北面的那棵既不开花也不结果的叶树，最后的两ä股力量就滚到เ了东面的那棵花树下，那棵被兽只差一口就咬断ษ了的花树。它们就在这棵花树的下面打斗起来。兽的尾扫到了花树上，那棵花树就轰轰烈烈地倒了下来。
兽的这个地球就再一次响起来那ว个夜的泼昂一声泼昂一声的脚步声。兽听着这样的声音就不再呼叫，它就安静了下来，用它的舌够到了它很痒的那个地方舔，暂且地解决那个地方แ的痒的问题。那个ฐ地方就像是那个夜一样很快就被它舔得湿润了，湿润得又像是它的充满了唾液的嘴。它的那个地方就向了怪怪的物发了浓厚的味道，那样的味道让怪怪的物就生出来一种要扎透什么或要撕毁什么的精神，那ว样的精神就让怪怪的物的那杆安分的雄器不再安分，那样的不安分就蓬ศ蓬勃勃地生长起来，生长成一股强烈的风，那股强烈的风突然就席卷了兽仍然在做着自我安慰的那项工作，它不得不调动了嘴也调动了浑身的力量，来对付这突然的一阵风和这阵风裹挟的力量。两股力量就在这一块场地上搏斗起来，从红色荫凉的地方到南面的那棵只结果不开花的果树，从南面这棵只结果不开花的果树到西面的既开花也结果的花果树，再从西面这棵既开花也结果的花果树到北面的那ว棵既不开花也不结果的叶树，最后的两股力量就滚到了东面的那棵花树下，那棵被兽只差一口就咬断了的花树。它们就在这棵花树的下面打斗起来。兽的尾扫到了花树上，那ว棵花树就轰轰烈烈地倒了下来。
喊家的这边不断地有人来吊唁，来的人先向死去的人四鞠躬，而后就钻到帐房里去随礼。谁随的礼就被明确地记录在礼帐上。喊清楚地看见开舞厅开饭店也开加油站的他的朋友那ว个人来了，朋友那个ฐ人也向喊的父亲履行了那样的程序，也到帐房随了礼。朋友那ว个人到领导家吊唁是不进帐房的，都是跟领导私下里交待，据他说是不愿意给领导添麻烦，朋友那个人在来喊家以前，是先到了唤家。在唤家他就是这样做的，就没有去帐房，唤家也没有设帐房，他就是跟唤的妻子个别ี交待的。交待得唤的妻子直跟他说，你不要这样，你不要这样。朋友这个人这时候就抓了唤的妻子的手，将他的个别交待就交在她的手上。唤的妻子这时候就感觉着手上有了一定的分量。唤的妻子应酬的人也多，朋友那个人也不好太长时间地占据着她，就惶惶地抽出了身来到了喊家。
喊家的这边不断地有人来吊唁，来的人先向死去的人四鞠躬，而后就钻到帐房里去随礼。谁随的礼就被明确地记录在礼ึ帐上。喊清楚地看见开舞厅开饭店也开加油站的他的朋友那个ฐ人来了，朋友那个人也向喊的父亲履行了那样的程序，也到帐房随了礼。朋友那ว个人到领ๆ导家吊唁是不进帐房的，都是跟领导私下里交待，据他说是不愿意给领ๆ导添麻烦，朋友那个人在来喊家以前，是先到了唤家。在唤家他就是这样做的，就没有去帐房，唤家也没有设帐房，他就是跟唤的妻子个别交待的。交待得唤的妻子直跟他说，你不要这样，你不要这样。朋友这个人这时候就抓了唤的妻子的手，将他的个别交待就交在她的手上。唤的妻子这时候就感觉着手上有了一定的分量。唤的妻子应酬的人也多，朋友那个人也不好太长时间地占据着她，就惶惶地抽出了身来到เ了喊家。
精神领袖杰锐哈佛生命科学博士生导师
精神领ๆ袖杰锐哈佛生命科学博士生导师
言末子拥抱了皇后女，轻轻地亲吻了皇后女脑门中间的那个地方แ。皇后女的脑แ门很宽阔，被言末子亲吻了以后，很快就焕发出很宽阔的光彩来。接下来，言末子拉了皇后女的手说，咱们走。说了就拉了皇后女走到เ门的这个地方来。言末子想打开门，只是那门被雪封冻死了。言末子放开皇后女，使用了他的双手和双脚来开门，却是如何也打不开它。未完待续……
ps：这是一个狂欢的夜。
亲，一起来吧。