胜，胜已๐败者也。故善战者，立于不败之ใ地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而
胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之ใ地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而
急于丘役。力屈财殚，中原内虚于家。百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢
急于丘役。力屈财殚，中原内虚于家。百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢
知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形；神乎ๆ神乎，至于无声，
故能为ฦ敌之司命。
进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲战，敌虽
高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，画地而守之，敌不得与
我战者，乖其所之也。
故形人而我无形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，
则我众而敌寡。能以众击寡者，则吾之所与战者，约矣。吾所与战之地不可知，
不可知，则敌所备者多；敌所备者多，则ท吾所与战者，寡矣。故备前则后寡，备
后则前寡；备左则右寡，备右则左寡；无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；
众者，使人备己者也。
故知战之地，知战之日，则可千里而会战。不知战地，不知战日，则ท左ุ不能
救右，右不能ม救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎ๆ？
以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉？故曰：胜可为也。敌虽众，可使无
斗。
故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有
馀不足之处。
故形兵之极，至于无形。无形，则ท深间不能窥，智者不能ม谋。因形而错胜于
众，众不能知。人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，
而应形于无穷。
夫兵形象水，水之ใ形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，
兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能ม因敌变化而取胜者，谓之神。故五行
无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。