这些天地灵碎可是会随着时间的流逝，慢慢的由先天转后天，越来越少的；但是光想是没用的，先天灵宝可不是路边菜，特别ี是空间属*โ*的就更少了。
这些天地灵碎可是会随着时间的流逝，慢慢的由á先天转后天，越来越少的；但是光想是没用的，先天灵宝可不是路边菜，特别是空间属**โ的就更少了。
先天魔神的天赋，只要不陨落，绝对能修炼到圣境。准圣境界是一定的，圣人境界要看机缘。白泽的天赋神通如此逆天，基本不会陨落，只要窝在那个旮旯里潜心修炼，修炼到圣境，出来后绝对是一方霸主。即使是圣人想斩杀白泽，也要**心算计，不然，白泽随时可能躲起来。
先天魔神的天赋，只要不陨落，绝对能ม修炼到圣境。准圣境界ศ是一定的，圣人境界要看机缘。白泽的天赋神通如此逆天，基本不会陨落，只要窝在那ว个旮ດ旯里潜心修炼，修炼到圣境，出来后绝对是一方霸主。即使是圣人想斩杀白泽，也要**心算计，不然，白泽随时可能躲起来。
“上士闻道，勤而行之；中ณ士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为ฦ道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若类；上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大方无隅；大器晚**；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且**。”
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为ฦ道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若类；上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大方无隅；大器晚**；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且**โ。”
变异是到เ处都可能ม存在的，这不，这二十余万人参果中ณ，有两ä个ฐ与众不同，竟然与第一批果子一样，含有一丝道之轨迹，虽然要弱上不止一筹，但毕竟是道之轨迹。镇元子也想看看，拥有道之ใ轨迹的人参果化形会怎么样，镇元子给这两个ฐ人参果提供方便，促进他们开启灵智。终于在五十元会之前，也就是开天四百五十元会时，开启灵智。镇元子懒得给他们起名，就叫清风、明月。
变异是到เ处都可能存在的，这不，这二十余万人参果中ณ，有两个与众不同，竟然与第一批果子一样，含有一丝道之ใ轨迹，虽然要弱上不止一筹，但毕竟是道之ใ轨迹。镇元子也想看看，拥有道之轨迹的人参果化形会怎么样，镇元子给这两个人参果提供方便，促进他们开启灵智。终于在五十元会之前，也就是开天四百五十元会时，开启灵智。镇元子懒得给他们起名，就叫清风、明月。
圣境为准圣（**โ元金仙），圣人（**元大罗金仙），至圣（**元太极金仙）。道境为合道（**沌无极金仙），天道（*โ*沌天尊），大道（**沌至尊）。修炼要点后面再介绍。
圣境为准圣（**โ元金仙），圣人（**โ元大罗金仙），至圣（**โ元太极金仙）。道境为ฦ合道（**沌无极金仙），天道（*โ*沌天尊），大道（**沌至尊）。修炼要点后面再介绍。
其七**โ衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,**手肘；是为强良，为ฦ雷之祖巫ใ。
其八人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇；是为翕兹，为电之ใ祖巫ใ。
其九人面蛇身，全身赤红；是为烛九*โ*，为时间之ใ祖巫。
其十人面**身，双耳似**โ，耳挂青蛇；是为奢比尸，为天气之祖巫。
其十一人身蛇尾，背后七手，**โ前**โ，**โ握腾蛇；是为后土，为土之ใ祖巫。
其十二乃一狰狞巨**，全身生有骨刺๐。是为玄冥，为雨之祖巫ใ。
据说祖巫ใ乃是盘古*โ***结合开天煞气和大地浊气所生，受煞ย气和浊气影响，元神融入*โ*โ身。后土出生最晚，吸收到เ的开天煞气最少，而且为ฦ土之ใ祖巫，可控大地法则ท，所受大地浊气影响最**。后土受开天煞气和大地浊气影响最**，元神没有彻底融入**โ身，有大功德就可以重塑元神；但是其他祖巫ใ想要获得元神，大功德不足以重塑元神，除非是盘古元神。
祖巫们*โ*身得元神的能量，又为盘古***โ*，所以*โ*身强悍，非先天法宝不能伤害。但是，元神消失，无法探测天机，仅仅烛九**可以运用时间法则，探测天机。但是，时间法则不可掌控，每次烛九*โ*推算天机都会大伤元气。巫族不知天时，终为他人算计。
镇元子不好说是来收刮不周山，只得说道：“贫道镇元子，闻不周山之名，特来不周山游历，并拜祭盘古大神。怎奈麒麟族势大，无奈之下只好遁入地底。并不知此乃ี巫族之ใ地。”
祖巫自可以感应到镇元子不是麒麟族人，而且看看镇元子只有大罗金仙中期修为ฦ，再听说镇元子来拜祭盘古大神，态度一下子好了许多，少了些许戒备。巫族的原形状态可以发挥最**力，解除戒备之后，纷纷化***人形。光华一闪，怪物从眼前消失，眼前站了十男二**โ。
十个大汉，个个ฐ肌**发达，结合祖巫的*โ*格，给镇元子的印象就八个ฐ字：四肢发达，头脑简单。十个男ç**祖巫，除了作为首领的帝ຓ江，和可以运用时间法则，探测天机的烛九**稍显理智，其余祖巫都是脾气暴躁的战斗狂人。
两个美**，一个ฐ冷冰冰的冰山美人是玄冥，镇元子前世是宅男，没见过这么เ有气质的美**，愣了一下神，可惜冰山美人不是他*โ*的类型。另一个在那儿就像与大地融为一体，显得高贵而不可亵渎的是后土。
一个是先天戊土之ใ**，另一个是盘古后裔，土之祖巫ใ，本源相吸，又有前世传说后土化轮回的高尚情**โ，镇元子对后土大有好感，仅仅是好感，后土也从镇元子身上感到**โ切的气息。这不关乎感情，只是土之本源的*โ*。
听到เ镇元子说的话，作为ฦ首领的帝江开口说道：“那ว是误会了。我是巫族帝ຓ江，盘古后裔。”说道盘古后裔ศ，帝江的语气很是自豪。其他祖巫ใ也一脸骄傲。
镇元子说：“原来是盘古正宗，失敬失敬。”
镇元子这话并不假，虽说，盘古化三清祖巫十五人，元神****均为盘古后裔。但是，三清师从鸿钧，学习鸿钧xx，结合盘古传承，创立上清道法，**清道法和太清道法，已经偏离盘古大道，为鸿钧之道。只有祖巫一直修炼传承之ใ术，只拜盘古，不敬天地，不拜鸿钧。相比而言，祖巫更加可称盘古正宗。
祖巫也知道三清的存在，见镇元子称他们盘古正宗，只觉身份蹭蹭的拔高了一等，压了三清一头，个个ฐ眉开眼笑。
帝江态度更好了，将其他十一祖巫一一介绍给镇元子。并听镇元子介绍自己้，听说镇元子乃先天戊ຘ土之**โ所化，身份高贵，不在盘古后裔之下，也是恭维了一番๘。
一般异物化形，总会把自己的跟脚（原形）当做最大的秘密，怕对头发现他的先天弱点。镇元子为什么据实告诉陌生人呢？
一来，先天魔神的跟脚是身份的象征，没有这个身份，镇元子就会矮上祖巫ใ一头。虽然本尊实力与祖巫ใ相当，化形后会强上祖巫一筹，但这个分身的实力，却比祖巫低了两ä个等级。身份、修为都比不上祖巫ใ，**โ流时不免处于劣势。有了这个身份，就可以平起平坐。
二来，镇元子不是普通异物化形，镇元子的先天弱点很简单。五行相克，镇元子为先天戊土之**，找先天甲木之**โ来克制镇元子吧。先天甲木之**为月桂树，无法离开太*โ*星，镇元子的先天弱点，不怕被克制。除非镇元子不想活了，与月桂树结仇，然后在太**星客场与月桂树战斗。不说先天五行同源而生，五行缺一不圆满，其他四行，也会气运大跌，而且镇元子也不会与月桂树无故结仇。
镇元子与祖巫们边走边聊，到了盘古殿附近。帝江对镇元子介绍说：“盘古殿为ฦ巫族传承之地，非巫族**โ脉不可*โ*。抱歉了，还是在殿外一聚。”
盘古殿没有外人来过，殿外也就没有什么房子待客，还是后土调动大地之ใ力建造了一间大屋。
看见后土调动大地之力的手段，镇元子说：“我游历洪荒，就是想要和更多道友论道，增**โ道行。不如，我们在此谈论一下道法。”
后土也想看看镇元子控土的道法，欣然同意了。
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