由近而远，逐渐游历以练驾驶、习水道、张国威、护华商有警则北、中南三支互为ฦ声援，敌窥一路，则守者拒之于内，巡者击之于外；敌分窥各路，则ท避实击虚，伺隙雕剿。或三路同出，使敌疲于接应；或彼出此伏，使敌无隙可乘。至各路攻守机宜，必籍内地电线互通消息，乃能联络一气。
由近而远，逐渐游历以练驾驶、习水道、张国威、护华商有警则北、中南三支互为声援，敌窥一路，则ท守者拒之于内，巡者击之于外；敌分窥各路，则避实击虚，伺隙雕剿。或三路同出，使敌疲于接应；或彼出此伏，使敌无隙可乘๖。至各路攻守机宜，必籍内地电线互通消息，乃能ม联络一气。
倘我国出师远征或遣戍属国，载运兵丁、军械、粮饷，应备船只若干，每船亦应多备小艇送兵登岸；至防御之策，必须ี先探敌人所恃以攻我之法，预思有以备之ใ而后可。当其锋也，本国之ใ人马、军器、赀财以及山河险阻、道里纡直，一切情形，俱已๐深悉，而他国各节，亦应周知。更稽各国往古战争之迹、胜负之由，采择成书，译为英语，俾各营武员简练揣摩，宏资将略。
倘我国出师远征或遣戍属国，载运兵丁、军械、粮饷，应备船只若干，每船亦应多备小艇送兵登岸；至防御之策，必须先探敌人所恃以攻我之法，预思有以备之而后可。当其锋也，本国之人马、军器、赀财以及山河险阻、道里纡直，一切情形，俱已๐深悉，而他国各节，亦应周知。更稽各国往古战争之迹、胜负之由，采择成书，译为ฦ英语，俾各营武员简练揣摩，宏资将略。
余于癸未年，曾将泰西水陆军学堂及技艺学堂章程大略๓缮呈醇贤亲王暨曾忠襄、彭刚直，请于各省仿西法设水陆军武备学堂，选各营兵官身体精壮，年约三十余岁，能通书史而有胆，略者；又选曾习枪法、颇有胆识、年三十左右，身体强壮之武科人员，分为ฦ二班。已通中ณ西文学、算法者为第一班，延武备学堂出身兼有阅历之师教之ใ。不通泰西文学、算法者为第二班。先入初学堂，延深通中西文学、算法之师教之ใ。必如西士所云，要由武备学堂出身，熟ງ识武经七书、中外兵法、测算天文、地理图说及古今战阵胜负根源，乃能鞠旅陈师，为ฦ三军之司命。
余于癸未年，曾将泰西水陆军学堂及技艺学堂章程大略缮呈醇贤亲王暨曾忠襄、彭刚直，请于各省仿西法设水陆军武备学堂，选各营兵官身体精壮，年约三十余岁，能通书史而有胆，略者；又选曾习枪法、颇有胆识、年三十左右，身体强壮之武科人员，分为二班。已通中ณ西文学、算法者为ฦ第一班，延武备学堂出身兼有阅历之师教之。不通泰西文学、算法者为第二班。先入初学堂，延深通中西文学、算法之师教之。必如西士所云，要由á武备学堂出身，熟识武经七书、中ณ外兵法、测算天文、地理图说及古今战阵胜负根源，乃能鞠旅陈师，为三军之司命。
比年以来，中国之商务衰矣，民力竭矣，国帑空矣，事事不如人，事事受制于人，而侈然曰：“我大国也，彼小国也。”即不能令，又不受命，本有致富致强之道，而自暴自弃，不见不闻，一任吾民之困苦颠连，而漠然不以为意，圣贤之ใ用心固如是乎？
比年以来，中国之商务衰矣，民力竭矣，国帑空矣，事事不如人，事事受制于人，而侈然曰：“我大国也，彼小国也。”即不能令，又不受命，本有致富致强之道，而自暴自弃，不见不闻，一任吾民之困苦颠连，而漠然不以为ฦ意，圣贤之用心固如是乎？
虽然，官不恤商者，固由官制过于尊严，实亦国家立法之ใ未善。纵有亲民之官，通识时务者，亦不能破格原情，时与商贾晤对坐谈，俾知商务要领，得以补偏救弊。商务之不能振兴也，良以此耳。
虽然，官不恤商者，固由官制过于尊严，实亦国家立法之未善。纵有亲民之ใ官，通识时务者，亦不能破格原情，时与商贾晤对坐谈，俾知商务要领ๆ，得以补偏救弊。商务之不能振兴也，良以此耳。
所出钞票动至数百万，每岁行中存本之ใ多寡必与钞票出入之ใ数相抵，由官查核，不至钞溢于银，方แ能ม取信于人，持诸久远。
所出钞票动至数百万，每岁行中存本之多寡必与钞票出入之数相抵，由á官查核，不至钞溢于银，方能取信于人，持诸久远。
今宜设生死注册官，并依照日本警察之法，招募壮丁以为巡捕，城镇各设警察署，一二百户之ใ乡村，各设巡捕房，畸零村户谅近编附，地方官会同警察署将辖境之内男女若干？出仕者几何？充兵者几何？为农者几何？为工ื者几何？为商者几何？谁为家主？谁为佣人？谁为土著？谁为ฦ寄寓？年貌老幼，逐一详记。其有产无产，有业无业，亦载册中。每月日有生死婚嫁，产业卖买，远路往返，人口增减，责令屋主告知，所司登记于岫。其渔舟埠船则ท用部勤之法，编号给牌。
今宜设生死注册官，并依照ั日本警察之法，招募壮丁以为巡捕，城镇各设警察署，一二百户之乡村，各设巡ำ捕房，畸零村户谅近编附，地方官会同警察署将辖境之内男ç女若干？出仕者几何？充兵者几何？为农者几何？为工者几何？为商者几何？谁为ฦ家主？谁为ฦ佣人？谁为土著？谁为寄寓？年貌老幼，逐一详记。其有产无产，有业无业，亦载册中。每月日有生死婚嫁，产业卖买，远路往返，人口增减，责令屋主ว告知，所司登记于岫。其渔舟埠船则用部勤之法，编号给牌。
慨自礼教衰微，人心陷溺，上下内外大小一切往来惟利是尚，有事至公庭，未有不索ิ贿赂行苞苴者。诚如冯氏抗议曰：“今天下利而已矣。”百弊丛生皆由于此一士流之ใ弊。士子身入痒序，宜守卧碑，乃幸得一衿，即尔作横乡曲，鱼肉良善，抗粮不究，结党恃私，出入衙署，交通官吏。甚至与差役朋比为奸，差ๆ役恃为护符，张其牙爪，随意作腹心，有利则瓜分，藉以讹诈乡愚，聚赌抽头，视为ฦ常事。浸ฤ假而为举ะ人焉，浸假而为进士焉，所作所为ฦ亦复如是。名望愈高，声势愈大，贪吻亦愈张。动恃其律倒之熟，笔锋之利，颠倒是非。士为ฦ四民之ใ表率，今若是，朝廷亦何必有此士子哉？
慨自礼教衰微，人心陷溺，上下内外大小一切往来惟利是尚，有事至公庭，未有不索ิ贿赂行苞苴者。诚如冯氏抗议曰：“今天下利而已矣。”百弊丛生皆由于此一士流之弊。士子身入痒序，宜守卧碑，乃幸得一衿，即尔作横乡曲，鱼肉良善，抗粮不究，结党恃私，出入衙署，交通官吏。甚至与差ๆ役朋比为奸，差ๆ役恃为护符，张其牙爪，随意作腹心，有利则瓜分，藉以讹诈乡愚，聚赌抽头，视为常事。浸ฤ假而为举人焉，浸假而为进士焉，所作所为亦复如是。名望愈高，声势愈大，贪吻亦愈张。动恃其律倒之熟，笔锋之ใ利，颠倒是非。士为四民之ใ表率，今若是，朝廷亦何必有此士子哉？
至今法审犯，必取其招供为ฦ凭，致问官动用非刑逼招，痛昏之下何求不得？
至今法审犯，必取其招供为凭，致问官动用非刑é逼招，痛昏之下何求不得？
云：“两造之中必有曲直。曲者宜罚，多此一打，是谓滥刑；直者求伸，被此一打，是谓枉法。使曲者不畏打，而故逞其凶，不挠之状其情有似乎直；直者畏打，而甘受其屈，战栗之状其情有似乎曲。夫讼所以平民之冤，抑一有此打，则冤抑愈加；讼所以剖民之是非，一有此打，则是非转昧。
云：“两ä造之中必有曲直。曲者宜罚，多此一打，是谓滥刑；直者求伸，被此一打，是谓枉法。使曲者不畏打，而故逞其凶，不挠之状其情有似乎ๆ直；直者畏ั打，而甘受其屈，战栗之状其情有似乎ๆ曲。夫讼所以平民之冤，抑一有此打，则ท冤抑愈加；讼所以剖民之是非，一有此打，则是非转昧。