是故人材众则ท百事兴。举ะ凡机器制造，轮船火车，皆巧夺天工ื，日新า月盛。
是故人材众则百事兴。举凡机器制造，轮船火车，皆巧夺天工，日新า月盛。
乃愈压而民愈乱ກ，乃变群民平权之政，而国始敉安。中国权操于上，冠履之辨最严。降及嬴秦，焚书坑儒，以愚黔首，直欲锢天下之耳目，缚天下之ใ手足，惟所欲为。呜呼，酷矣！然再传而覆，所私之利，拱手让人，子孙且无噍类。
乃愈压而民愈乱，乃变群民平权之ใ政，而国始敉安。中ณ国权操于上，冠履之辨最严。降及嬴秦，焚书坑儒，以愚黔首，直欲锢天下之ใ耳目，缚天下之手足，惟所欲为。呜呼，酷矣！然再传而覆，所私之利，拱手让人，子孙且无噍类。
郑观应指出，传统社会“农为本、商为末”的观念，只是与“小农各安生业，老死不相往来”的古代社会相适应的思想，而今的社会正处在“各国兼并，各图利己，借商以强国，借兵以工ื商”的局势《盛世危言。商务》。
郑观应指出，传统社会“农为ฦ本、商为末”的观念，只是与“小农各安生业，老死不相往来”的古代社会相适应的思想，而今的社会正处在“各国兼并，各图利己，借商以强国，借兵以工ื商”的局势《盛世危言。商务》。
在《易言》基础上完成5卷本《盛世危言》，正式出版。
在《易言》基础上完成5卷本《盛世危言》，正式出版。
近考各国书院，列若繁星，当推英国伦敦博物院之为巨擘。且英国书院之ใ多，不胜枚举，而不费钱钞任人游观者，随在有之。若较博物院之，实不可同日语矣。但观其制顶ะ作圆形，纵广各十有四丈。除去围墙，其圆顶ะ犹高十丈零六尺。旷观大地之ใ上，除罗马城大庙之殿，则当以此楼为第一楼。内圆顶ะ之下作围墙，墙之内作成槅式，槅之内即藏书之椟也。藏书极高之处，俱有阶可登，周围式同一律，取之甚便。楼内书籍任人涉猎，唯不准取出。计槅下随便可阅之书两万卷。槅上所藏乃各国语言文字，并一切实学要务等书，及月报共五万卷。
其圆顶之制，雕镂惟精，施以金银各彩绘，皆著淡色，故楼内光怪陆离，耀人眼目。内置长桌十九张，小桌十六张，足敷三百余人之坐。自一千八百五十四年始，许妇女入观，故又设两桌以备妇女之ใ坐。此二桌之ใ外亦许随便坐落。长桌之正中设立板，对坐之人两不相睹，俾专心阅读者不致为人挠其兴会也。楼内之ใ式，本属圆形，譬之车轮，长桌之ใ设如轮之辐。桌之ใ制则首低而尾高。虽阅者满堂而初入门，骤视之则不见人之多也。屋之ใ中置围柜，以书目三百卷陈其上，使人易于检视，乃此柜如轮之轴。各桌俱得相接，故如置诸左右焉。围桌内极中之处，为总管人之坐位。虽阅书三百余人，实不难举目而悉数也。
溯此楼建于一千七百五十九年。初创之人名曰噶瑞，立法美善，至今俱循旧章，毫无弊病。惟制度之华美，月异日新而观书之人数加增颇巨，较前百年之ใ气象则迥不相同矣。楼内阅书者四面俱能写字，且有执役之人。如欲观何书，即写一纸条付执役人，立刻照取。纵世家自置，恐亦未必如是之便也。规例亦晰录于下：一、之设，原为供人阅看，增长学问。
惟礼拜日及各节期不得入观，余日无论风雨，俱开各门。二、门开时刻，自西九月初起，至四月底止，早九点钟开门，晚八点钟关门；五月至八月，则ท九点开而七点闭。三、欲入观书者，先将其来意、住址写明，交总管阅看。