一个人很难现自己的缺点与不足，总是认为自己的理想，自己的做法，自己้的观点，自己的判断都是好的和对的，别人的行为与言行存在着许多错误和缺点，正是由á于人们的这种思维方แ法和思维定势，才造成了自己对事物的错误判断ษ，行为的偏激和决策的失误，倘若人们能ม走出自己้的身影，与事物调换一个位置，来一个ฐ换位思考，也许能现我们的言论与行为存在着许多毛病与错误。
古人主张省身自问是要求人们广泛学习别人的长处，经常对照ั自己้，以免犯错误，圣人说人贵有自知之ใ明，也是这个道理，是说人要对自己้有一个客观的认识，正确的评估，真实的了解，防止人们由于过高的估计自己，而在行动上出现什么เ过错，忽视自省而影响自己้的进步，现代人提倡越自我，也是要警示ิ人们越自我、陶醉自我、欣赏自我的束缚，正确对待自己，可现实生活中的人们也很难做到，倘若人们都能够认识自己，并深刻解剖自己，正确对待自我，生活中就避免许多悲剧ຕ与不幸，矛盾和斗ç争，也正是因为人们很难认识觉自己的缺点与不足，总认为自己้的主张，自己的看法，自己้的行为ฦ都是对的，所以才生许多摩擦与不快。
如果，人们能ม够走出自己的身影，带着自己的眼睛，灵魂、思维和胸ถ怀走出身体的躯壳，象品味照片那样观察自己้，就会现许多问题。人，能ม看到别人的黑与白，胖与瘦，高与低，丑与俊，很难辩别自己้的形象，如果从自己้的身影中走出来，就知道自己的真正模样，眼睛的大小，鼻梁的高低，皮肤的黑白，面目的丑俊，脸上是否有斑痣，衣着是否合体，走路姿势是否美观，说话声音是否宏亮圆润，思维反映是否敏捷。看照片也要象观察别ี人一样，不能带有任何成见和偏见，把自己的照片当作别人，我们就人现其中的瑕疵。如果不能真正从自己้的身影中走出，也很难看到一个真正的自我，只有把自己้的身影当别人看待，认真解剖苛刻的挑剔，就不难现在自己言行举动，思维方式，处理问题的办法上有许多不尽人意，甚至是十分错误的地方，如果对待自己的身影，象法庭上律师反驳起诉人那样针尖对麦芒，毫不客气，针锋相对，千方แ百计地寻着找着对方辩词的漏洞，寻找反驳，进攻的时机与缝隙，就会更多的现自己้不是自己所以认识所想象的那样正确，完美。就不会把自己看成一朵花那样美丽ษ。因此，人们认识自己，了解自己是最难的一道题，也正象广告词中所说的，世界ศ上最难攀越的山是自己้，俗话说：“车不会自翻，人没有自不是”。一般人很难认识到自己้的不足，总认为自己้的所作所为所言都是对的，倘若真的走不出自己้的身影，也就很难成为ฦ一个明辨是非的人。于是在人生道路上就会有许多磕磕碰碰，甚至由于固执已见而遭受许多祸ຖ殃。
事后的诸葛亮很容易做，人人都是事后的诸葛亮，因为人的一生走过许多路，迈过许多桥，淌过许多河，经过许多事，随着年龄的增长、阅历的丰富，回顾ุ起当年的往事，会有许多感怀，感伤，感叹与后悔，总是认为ฦ，当初ม那ว件事怎么เ能ม那样处理，当年那些事怎能那样解决，当年认为ฦ唯一的选择，多年后才现有许多选择，当年的迷题认为ฦ只有一个ฐ答案，多年后认为有了许多答案，当年不该走的路，不该办的事，不该说的话，多年后才现是一种错误，有人在兴旺时做了许多过于偏激的事，多年后才有了感伤与后悔，当年走了许多曲折的路，多年后才有了感叹，但一切都不能重来，留下的只是省悟的回忆，事后的诸葛。
倘若，现实中的人们，尤其有重要职务的人们，如果象人们反省过去那样反省现在，经常不断地走出自己的身影，象看照相馆片一样观察自己的身影和行为，就会不断ษ地修正着自己随时生的错误，在行动上就会减少许多偏差ๆ与失误，少给别人带来许多痛苦与灾难，一味的固执已见，一味的自我欣赏，一味的唯我独尊，会给别ี人带来许多不便，也会给自己晚年留แ下余恨与感伤。甚至给晚年留下莫及的追悔，因此，人们要时时提醒自己้，经常的跳出自我，走出自己的身影，才会有一个完美无悔的人生。