“尽管他的写作曾力图把两种截然不同的东西融合到自己身上，但他越努力朝着钱钟书、李敖的文风靠近，对自己生活的满足感就丧失得越多越快。最后，当他现自己将被两ä个ฐ极端撕碎的时候，他少年时理想主ว义的梦想终于破灭，而重新า返回到现实的环境中来。于是，他放弃了《三重门》式的写作，而选择了赛车作为ฦ职业。”我很“钦๔佩”作者这种臆想能力，他在前面几句毫无道理的p话暂且不提，韩寒写的《三重门》和钱钟书、李敖的文风靠近这也被当作批判的现象？信口开河。作者的又透露出这样的意思，因为他的写作文风再也不敢向钱钟็书和李敖“靠近”了，所以才弃文而去“赛车”了。这种好象能似x光一样穿透别人心脏的臆想，充分体现出作者的想象力，不免让人感到滑稽可笑。
后来又说韩寒的写作逐渐退化更是毫无见解，不同的文体就有不同的风格，不同的表达方式。从韩寒所有的作品中也看不出韩寒的文字风格的隐退。“这是一个ฐ浮躁的时代，一个快餐与方แ便面的时代。”作者又下了两个定义แ时代的结论，而“快餐与方แ便面的时代”正不说明人们的生活节奏快了吗？这种高向前展的时代怎么也看不出浮躁在哪里，“浮躁的时代”更是一些消เ极文人生活在暗角里产生的p话，似乎在他们的眼里世界到เ处是黑暗，就看不到一丁点儿光明。“写作者在这个时代面临的境况就如同《城堡》中的k一样，永远在一种难进难退的胶滞状态。”一口一个写作者包括了世界上所有的写作者，我不知道“《城堡》中的k”是个ฐ什么เ东东，但就凭该作者“写作者在这个时代面临ภ的境况”、“永远在一种难进难退”这些话，就能ม看出作者是一个自以为是，狂妄自大的人，我对轻易就下结论的人从来不抱什么希望，也从未有过好感。“写作的技术性越来越强，被成批成批地生产出来，又被成批成批地消เ费掉。”作者还算说对了一句话，说的实实在在，正好说明了《十少年作家批判ศ书》这本书也体现了很强的技术性，而作者“与炒作交媾频๗繁”，该书“成为了名副其实的商品”，该书的策划者以及作者也“似乎ๆ为这种商业化写作提供了一个切实可靠的模本”。
既然“模本”，就是最初的东西了，韩寒的作品能开辟商业化写作的先河也是一件了不起的事。不过，韩寒究竟是不是商业化写作的模本很难说，我倒是觉得，韩寒无罪，有罪的是那些唯利ำ是图的书商们，如果没有韩寒等少年作家，哪里有现在“繁荣昌盛”的图书市场。
满纸的谎昭然若揭，虚伪的作者，鬼都不相信的p话在这里堂而皇之的出现，真的不得不说是可悲的一件事。