律师骑士磕磕绊绊地走来了，手上举着一只蜂箱。他把箱子倒翻着在那一串ธ蜂上打开。“你来，”他轻轻地对柯希莫说，“又轻又快地晃动一下。”
律师骑士磕磕绊绊地走来了，手上举着一只蜂箱。他把箱子倒翻着在那一串蜂上打开。“你来，”他轻轻地对柯希莫说，“又轻又快地晃动一下。”
他觉得又羞又臊，血液ຂ向头上涌来。当他睁开眼睛，倒着向下看，只见咋呼乱ກ叫的少年们象是倒立着的，他们发疯似地翻起筋斗ç来，一个个翻向正立，仿佛他们的双手都紧紧ู地抓住了覆盖在深渊之ใ上的一块土地。金发的小女孩骑在前蹄腾空的小马上飞奔。他首先想到的只是这是他第一次对人谈起他在树上的情况，这也将是最后一次。
他觉得又羞又臊，血液向头上涌ไ来。当他睁开眼睛，倒着向下看，只见咋呼乱叫的少年们象是倒立着的，他们发疯似地翻起筋斗来，一个个翻向正立，仿佛他们的双手都紧紧地抓住了覆盖在深渊之上的一块土地。金发的小女孩骑在前蹄腾空的小马上飞奔。他首先想到的只是这是他第一次对人谈起他在树上的情况，这也将是最后一次。
因此，在我们家里过日子总象是在进行应邀上访朝廷的大演习，我不知道是奥地利女皇的宫廷还是路易国王的皇宫或者都灵的那些山民的官殿。一只火鸡端上桌，父母就紧ู盯着我们，看我们是否按照宫廷里的规距切割和剔骨，而神父连味道也不敢尝，以免当场出乖露丑，他好在父亲训斥我们时帮腔。后来，我们发现了律师卡雷加骑士弄虚作假的底细：他将整条大鸡腿藏入他那土耳其式长袍的下襟里，以便过后躲在葡萄园里随心所欲地撕啃着享用。我们敢发誓说他来吃饭时就带了一满兜已经剔好的碎骨，用来放进他的餐盘子里来代替那几块完整无缺地消失了的火鸡肉。我们的母亲女将军不管这一套，因为她在进餐时也使用生硬的军人方式：“就是这样，还有一点儿！好！”我们谁也不觉得好笑。但是她对我们不太讲究那ว些繁文褥节，也不严加惩处，她用练兵场上的口令狠助男爵一臂之ใ力：“擦脸！”唯一能够怡然自乐的是住家的修女巴๒蒂斯塔，她用她独有的外科大夫手术刀式的一些锋利的小刀，孜孜不倦地将鸡肉仔细地从骨头上一丝一丝地剔净。男爵本应将她树为我们的楷模，却不敢朝她看，因为她那在浆过的女帽的宽边之下的瞪大的眼睛，她那黄瘦的耗子般的小脸上咬紧的牙齿，也令他害怕。由此可以懂得饭桌成了暴露我们之ใ间的一切对立和互不相容的场所：也是显示我们的一切愚蠢和虚伪的地方แ。正是在饭桌上发生了柯希莫的造反行动。关于这件事情我要讲起来话就长了，可以放心的是象这样盛大筵席似的餐桌在我哥哥的生活中我们再也看不到เ了。
因此，在我们家里过日子总象是在进行应邀上访朝廷的大演习，我不知道是奥地利女皇的宫廷还是路易国王的皇宫或者都灵的那些山民的官殿。一只火鸡端上桌，父母就紧盯着我们，看我们是否按照宫廷里的规距切割和剔骨，而神父连味道也不敢尝，以免当场出乖๔露丑，他好在父亲训斥我们时帮腔。后来，我们发现了律师卡雷加骑士弄虚作假的底细：他将整条大鸡腿藏入他那土耳其式长袍的下襟里，以便过后躲在葡萄园里随心所欲地撕啃着享用。我们敢发誓说他来吃饭时就带了一满兜已经剔好的碎骨，用来放进他的餐盘子里来代替那ว几块完整无缺地消เ失了的火鸡肉。我们的母亲女将军不管这一套，因为她在进餐时也使用生硬的军人方式：“就是这样，还有一点儿！好！”我们谁也不觉得好笑。但是她对我们不太讲究那些繁文褥节，也不严å加惩处，她用练兵场上的口令狠助男ç爵一臂之力：“擦脸！”唯一能ม够怡然自乐的是住家的修女巴蒂斯塔，她用她独有的外科大夫手术刀式的一些锋利ำ的小刀，孜孜不倦地将鸡肉仔细地从骨头上一丝一丝地剔净。男爵本应将她树为我们的楷模，却不敢朝她看，因为她那在浆过的女帽的宽边之ใ下的瞪大的眼睛，她那ว黄瘦的耗子般的小脸上咬紧ู的牙齿，也令他害怕。由此可以懂得饭桌成了暴露我们之间的一切对立和互不相容的场所：也是显示ิ我们的一切愚蠢和虚伪的地方。正是在饭桌上发生了柯希莫的造反行动。关于这件事情我要讲起来话就长了，可以放心的是象这样盛大筵席似的餐桌在我哥哥的生活中我们再也看不到了。
例如，那ว帮游手好闲者中的某一位问他：“男爵先生，您真的从来没有把脚伸到树外的地方吗？”
柯希莫立即回答：“有过，一次，但那是因为看错了，我踩到了一只鹿的犄角上。我以为是从一棵枫树上走过，原来是一只鹿，从皇家的狩猎场里逃出来的，站在那里一动不动。那只鹿觉出了我踩在它角上的重量，向森林逃跑。我不是向你们吹牛！我站在鹿角上感到被从四面八方来的东西刺痛了，尖锐的鹿角、毛刺๐、森林里的树枝都抽打在我的脸上……那ว匹鹿挣扎着，想把我甩掉，我死死地抓住……
他把故事停住，那些人就问：“您后来怎么样了，阁下？”
而他呢，每次续上一个ฐ不同的结尾：“那匹鹿跑呀，跑呀，跑回了鹿群中ณ，看到它带回一个ฐ站在犄角上的人来，有些鹿避远一点，有些鹿好奇地靠拢一点。我举起总是挂在肩上的枪，把我看到的每一匹鹿都打倒了。我杀死了50只……”
“在我们这地方哪儿有过那ว么多鹿呀？”那些多嘴多舌的人中有人问他。
“现在绝种了。因为那5๓0只鹿全是雌的，明白了吧！每次我的那匹公鹿想接近一只母鹿，我就开枪，那只母鹿倒地而亡。公鹿不明白是怎么回事，它绝望了。那么เ……那么它决定自杀。它跑上一座高高的悬崖，往下跳了。我抓住了从悬崖壁上长出的一棵松树，而我的故事也就到此为止啦！”
或者他就说发生了一场两匹公鹿之ใ间犄角相斗的拼搏，每顶撞一下他就从一只鹿的角上跳到另一只的角上，后来一次猛烈的撞击把他抛到了一棵橡树上……
总而言之，他染上了讲故事人的那种瘾头，他分不清那些真正发生过的事情和那些由他杜撰出来的故事之中到底什么更美。真事使人回忆起许多属于过去的时光、细腻的感情、烦扰、幸福、疑惑、光荣和对自己的厌恶，而故事中砍掉了主要的东西，一切显得轻而易举。但变来变去，最后发觉自己在回头去讲自己้经历过的真实生活中体验过或发生过的事情。
柯希莫还处在讲故事的愿望激发生活的愿望的年龄。他认为ฦ自己的经历讲起来不够用，于是他出去打猎，一走几个星期，然后倒提着招、獾和狐狸的尾巴回到广场的树上，向翁布罗萨镇民们讲新的故事，从真的讲起变成假编的，从假编的又变回为真的。
但是在他那讲故事的全部热情之中ณ存在一个ฐ内心深处的隐秘的缺憾ย，一种渴望，在那种对听众的寻求之ใ中存在着另一种寻求。柯希莫还不曾体验过恋爱，没有这种经历，其它的经验又算得了什么เ呢？如果还没有品尝滋味，就去冒生命的危险，值得吗？
对那些从广场上走过的卖菜的或卖鱼的姑娘，以及坐在马车里的小姐，柯希莫从树上投下急切的目光，他还不甚明白为什么在她们大家身上都有他所寻找的东西，而在任何一个ฐ那里都找不到เ十全十美的。夜里，当各家各户都点燃灯火，而柯希奠在树上孤独地与雕鹄的黑眼睛相伴时，他开始莋爱情的美梦。对于那些在篱笆下和树林中相会的对对情侣、他满怀艳羡和忌妒。他看着他们走进暗处，如果他们在他的那棵树下躺下，他就会羞愧不已๐地逃开。
于是，为ฦ了克服他那ว双眼睛里天生的羞怯，他就观察起动物的恋爱。在春季，树上的世界是一个婚配的天下。松鼠莋爱时的动作和卿卿我我的声音几乎像人一样；小鸟扇动着翅膀交配；连蜥蜴也是成双成对地跑开，把尾巴紧紧ู地缠成一个结子；豪猪为使它们的拥抱变得更温柔仿佛变得柔软了；猎犬佳佳，一点儿也不因为ฦ自己是翁布罗萨唯一的短脚๐狗而胆怯；它大胆而自负地追求肥大的母牧羊狗或是母狼狗，全凭自然引发的好感行事，有时它被咬得狼狈不堪地回来，但是一次幸福的恋爱机遇就补偿了所有的失败。
柯希莫，也像佳佳一样，是一个品种里的单独一个。在他睁开眼睛做的梦里；看见自己被许多美丽的少女爱恋，可是他在树上，将如何遇上爱情呢？在幻想中，他能够不考虑那些事情在哪里发生，是在地上或是在他现在身处的高处！一个ฐ没有地点的地方。他想象，是一个ฐ向上去可以到达的地方，而不是往下走。对了，或许有一棵很高的树，爬上去可以进入另一个ฐ世界，踏上月球。
同时，在广场闲聊的习惯越来越使他感到เ不能得到เ满足了。在一个集市的日子，有那么一个人，来自邻๑近的奥利瓦巴萨城，他说：“嗬，你们也有一个ฐ我们的西班牙人！”人们问他到底想说什么时，他回答：“在奥利瓦巴萨，有一个西班牙人家族，全都生活在树上！”从此以后柯希莫的心里失去了平静，他开始穿越森林里的树木，踏上去奥利瓦巴萨的旅๓行。
七
奥利瓦巴萨是个ฐ内陆城市。柯希莫冒险跨越了一些树木稀疏的地段，走了两天，到เ达那里。在途中，他走近村民聚居地时，那些从来未见过他的人们惊吓得尖叫起来，还有人朝他扔石头，因此他想方แ设法尽可能ม不引起人们的注意；渐渐地走近奥利瓦巴萨，他看到无论是砍柴的，放牛的还是采橄榄的，人们遇见他并没有显示出惊奇的表情，相反，仿佛他们认识他似的，男人们脱帽他敬礼，讲着肯定不是当地方言的话，比如，这样的句子从他们嘴里很别扭地说出：“先生，您好，先生！”
那时是冬季，一部分树木落叶了，在奥利ำ瓦巴萨两ä行法国梧桐和英国榆ด树横穿闹市区。我哥哥走近那里，看见在光秃秃的树枝里面有人，一棵树上坐着或站着一两个ฐ或两三个ฐ人，他们一个ฐ个ฐ仪态庄重，他跳了几下就到了那ว里。他们是一些头戴饰有羽毛的三角帽，身披长斗篷的贵族打扮的男ç人和一些同样俨然贵族风度的女人，她们蒙着面纱，三三两两地坐在树上，有的在绣花，有的微微侧动身体朝下面的大街上看着，将一只胳臂靠在树干上，就像是倚在窗台上一样。
男人们同他打招呼，满含着理解与辛酸：“您好！先生！”柯希莫摘下帽子躬身施ๅ礼。
一个ฐ像是他们之中的最高权威者，过度肥胖，身子隐在一棵梧桐树的树杈里，好像再也不能从那里面站起来，有着肝病患者的肤色，剃过的胡子从皮下透出一片黑色，显然他的年纪很大了。他似乎在问他身旁的一个ฐ穿黑衣服、消瘦细高、也有着剃须后的黑糁糁脸颊的人，那个ฐ在树上行走的陌生人是谁。
柯希莫想是做自我介绍的时候了。
他来到胖先生的梧桐树上，鞠一躬，并说道：“柯希莫·奥瓦斯科·迪·隆多男爵，听候您的吩咐。”
“隆多，隆多？”胖子说到，“是阿拉贡人吗？”
“不是，先生。”
“卡塔罗尼亚人？”
“不是，先生。我是本地人。”
“也被流放了？”
那位瘦高的绅士觉得必须插进来充当翻译，他大肆夸张：“费德利哥·阿隆索·桑切斯ั·德·瓜塔穆拉·依·托巴๒斯科殿下说先生您也是一位被放逐的人，因为ฦ我们看见您在这些树枝上攀援。”
“不，先生。或者说，我不是由于别人的法令而流放的。”
“您是出于爱好而在树上行走吗？”
翻译：“费德利ำ哥·阿隆索殿下向您表示祝贺，并问阁下走这样一条路线是否是出于您的爱好。”
柯西莫想了想，回答：“因为我认为这对我很合适，没有人强迫我这样做。”
“您真幸运！”费德利哥·阿隆索·桑切斯惊呼，又叹了一口气，“真是这样，真是这样！”
那ว位穿黑衣服的人，解释起来总是添枝加叶：“殿下说，阁下享有如此之自由á理应是幸运之子，我们被迫不能不花钱购买此种自由á，因为我们也顺从了上帝的旨意。”他划了一个ฐ十字。
就这样，从桑切斯亲王简洁的惊叹句同黑衣先生的详细解释之中ณ，柯西莫终于弄清了这些住在梧桐树上的侨民的来历。他们是西班牙贵族，为争夺封建特权而反叛国王卡洛三世，因此而连同家属一起被驱逐。他们来到奥利ำ瓦巴萨后被禁止继续前行，因为此地根据一项同教皇签订的古老协议，不能ม向来自西班牙的流亡者提供避难场所，也不能ม让他们由此经过。那些西班牙贵族世家的困境实在难以解决，然而，奥利ำ瓦巴萨的行政长官们厌烦同外国领事官打交道，他们也没有理由不喜欢这些有钱的过路人，他们找到เ一种妥协的办法：那古老协议的文字写的是流亡者不应当在这块土地上“接触地面”，因而他们上树就做到了这一点，就算遵守了规定。而流亡者们踩着市政府提供的木梯爬上了梧桐树和榆树，然后梯子被撤掉。他们蜷缩在那ว上面几个月了，倚仗温和的气候，指望卡洛三世的大赦令，听凭天意的安排。他们储备有大量的金币用以购买食物，给这座城市带来了生意。为了把盘子送上去，人们特意开了一些窗口，在有些树上装ณ放了帷帐，供他们在上面睡觉。总之，他们懂得弄舒服一些，也就是说，是奥利ำ瓦巴萨人替他们配备得这么เ好，因为ฦ从他们那ว里得到了报酬。流亡者自己้一天到晚连一根手指也懒得动弹一下。
柯西莫是首次遇见住在树上的其他人，他开始询问起一些实际问题。
“下雨的时候，你们怎么办？”
“我们祈祷ຕ好天气，先生！”
那位翻译，是苏尔皮奇奥·德·瓜达莱特神父，是属于耶稣会的，他在他那个教派被从西班牙驱逐之后成了流亡者。他译道：“我们在帷帐的遮护下，一心想着上帝ຓ。感谢上帝的眷顾，只下了不多一点儿就停住了……”
“你们不去打猎吗？”
“先生，有人偶尔使用粘鸟胶。”
“有时候我们当中有人为ฦ了消遣。往树上涂沾鸟胶。”
柯希莫不厌其烦地打听他们如何解决他也曾遇到过的问题。
“为了洗澡，洗澡，你们怎么办的？”
“洗澡吗？有澡盆嘛！……”唐·费德利ำ哥说着，耸耸肩膀。
“我们把衣服交给城里的洗衣妇，”唐·苏尔皮奇奥翻译道，每逢星期一，我们准时把装着脏ู衣物的篮子放下去。”
“不对，我是说洗脸和洗身子。”
唐·费德利哥耸起肩头咕哝了一句，仿佛这对他从来都不成题。